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恭祝天下僚人圣诞快乐!(2005)

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发表于 2005-3-28 18:05:00 |只看该作者 |倒序浏览

今日为农历二月十九,是圣祖布洛陀的诞辰日,为僚人的“圣诞节”。壮族在线·僚人家园谨此恭祝天下2200多万僚人圣诞愉快。

从昨天下午开始,田阳县敢壮山就聚居了成千上万的僚人百姓,登山祭拜租公,今天则达到了人流的高潮,不少上香的百姓也利用朝圣聚会而进行对歌活动,山下的歌声此起彼伏,形成了敢壮山二月十九歌圩。

今日在德保靖西一带,还是人们一年一度吃“zeizganjgep”(杆诘糍粑)的日子,人们用一种叫做“杆诘(ganjgep)”的草(在还没有耕作的田野里随处可捡到的一种浅蓝色叶子、黄色小花的草本植物)和糯米一起掺水磨成浆后蒸成糍粑,十分香甜可口,然后举家聚餐,庆祝节日。

借此机会也预告一下今年的朝圣时间,下个月即4月15日至17日(农历三月初七至三月初九)田阳县敢壮山将隆重举行布洛陀歌圩,希望各位在时间上安排得来的贝侬届时都参加我们网站组织的“僚人家园2005敢壮山朝圣团”。

[此贴子已经被作者于2005-3-28 18:07:33编辑过]

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Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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沙发
发表于 2005-3-28 18:07:00 |只看该作者
布洛陀精神激励着贝侬奋发向上

您想了解壮族文化和历史吗? 您想学习有趣的拼音壮文吗? 您想听听动人的壮语新歌吗? 您想看看美丽的壮乡风光吗? - 壮族在线(www.rauz.net)网站, 僚人家园(www.rauz.net/bbs)论坛,
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板凳
发表于 2005-3-28 18:16:00 |只看该作者
以下是引用红棉树在2005-3-28 18:05:04的发言:

……

今日在德保靖西一带,还是人们一年一度吃“zeizganjgep”(杆诘糍粑)的日子,人们用一种叫做“杆诘(ganjgep)”的草(在还没有耕作的田野里随处可捡到的一种浅蓝色叶子、黄色小花的草本植物)和糯米一起掺水磨成浆后蒸成糍粑,十分香甜可口,然后举家聚餐,庆祝节日。

跟我们贵州的“清明粑”一样啊。好久没吃到了,想起来口水流了!我们的家乡是清明节(三月初三)才吃的。

[此贴子已经被作者于2005-3-28 18:16:55编辑过]

有容乃大 自强不息
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发表于 2005-3-28 18:17:00 |只看该作者
祖公保佑!

有容乃大 自强不息
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发表于 2005-3-28 18:50:00 |只看该作者
本来就肚子饿了,一说到吃的就更加。。

[url=http://wpa.qq.com/msgrd?V=1&Uin=35257954&Site=www.jxzx.net&Menu=yes][img]http://wpa.qq.com/pa?p=1:35257954:11[/img] 点击这里给我发消息[/url]
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发表于 2005-3-28 21:27:00 |只看该作者

孤认为,以“圣诞节”这个来命名祖公诞辰是为不妥。乍一看,还以为是那个洋圣诞节,当今洋节泛滥,唉哀哉!


举步朝金阙,飞身谒帝京。 天外琳琅响,齐举步虚声。
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发表于 2005-3-28 21:32:00 |只看该作者

祖公生日(二月十九)这天,敢壮山上虽然没有三月初七至初九这三天那么热闹,但别有一种风韵,方便的贝侬其实也可以去瞧瞧的。

遥上一柱香,愿祖公佑我僚人

[此贴子已经被作者于2005-3-28 21:33:55编辑过]

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2005-3-28 21:55:00 |只看该作者

二月十九在这里是花王[花婆]的诞辰。


举步朝金阙,飞身谒帝京。 天外琳琅响,齐举步虚声。
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发表于 2005-3-28 23:10:00 |只看该作者

有照片上传吗?

祖公保佑.


发展僚语流行歌曲,推动僚族语言文化。
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发表于 2005-3-29 00:37:00 |只看该作者
祖公生日快乐!还有,哈哈!老大,天下的僚人才2200多万吗?可能不止吧...

以前因为害怕错过了很多,以后越是害怕的事情我越要去做。。。。。
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发表于 2005-3-29 17:00:00 |只看该作者

我也还记得“zeizganjgep”(杆诘糍粑),但是好像记得不像红棉树所说的ganjgep是和糯米一起磨,而是单独弄碎后再加入混匀的,也可能我记错了。

怀念故乡的春天,以及春天的田野!


Anh khoe con em ra sao? Anh cung rat mung vi sap gap em.
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发表于 2005-3-29 18:45:00 |只看该作者

关于ganjgep糍粑的做法,我刚刚向母亲问了详细情况:

传统的做法如下:

①先将水泡一天的糯米用石磨(muh)磨成米浆,在一个叫做“ndoengj”竹匾上均匀地撒上草木灰,在灰上垫上一张白布,再将米浆倒在布的表面上,草木灰会迅速将米浆的水分吸干,成为干米浆块。

②将干米浆块与洗好的ganjgep枝叶一起放到石臼(gyoeg)里舂,因为ganjgep的枝叶里含有水份,会舂成糊状的糍粑浆,然后用一种叫做dong的植物叶子(僚家的粽子就是用这种叶子来包的)将这些糊糊包成一个一个糍粑,放到蒸笼(rax)里蒸,就可以蒸出清香可口的ganjgep糍粑了。

现在县城里许多人为了节省工时已经改变了某些程序,如不用石磨和石臼而是用机器来磨糯米和ganjgep,因而也节省了从ndoengj到gyoeg的工序,不过也许是因为机器不通人性的缘故吧,感觉做出来的糍粑已经没有传统做法的做出来的那么清香可口了。

[此贴子已经被作者于2005-3-29 19:22:58编辑过]

Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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以下是引用僚人007在2005-3-29 0:37:17的发言: 祖公生日快乐!还有,哈哈!老大,天下的僚人才2200多万吗?可能不止吧...

我们的“僚人”概念是狭义的概念,即在语言上和文化模式最为接近、分布上连绵一片而保持了通婚及往来、由北南两大族群联合成为的布依族—壮族—岱-侬族,而不包括其他“泰-僚”人群,壮族1700多万、布依族300万左右、岱侬族200多万,加起来也就大约2200多万吧。


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发表于 2005-3-30 00:32:00 |只看该作者
祝你們節日快樂~~~~!!

Is-Peiq maz zaeng Hyanglgangv. Daeg Bei daj Yanghgangj daeuj.
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