（转帖）布依歌舞醉游客———贞丰县岩鱼布依歌舞之乡

铜碗豆

	布依歌舞醉游客———贞丰县岩鱼布依歌舞之乡             (2003-12-24 10:49:24)             来源：黔西南日报    布依族是一个能歌善舞的民族，这一点，只要到过贞丰岩鱼的人，便会有深深的体会。 　　岩鱼，坐落于贞丰县城东五公里的群山之中，辖纳磨、纳蝉、纳核等村。岩鱼原为一个乡，建并撤后并入珉谷镇。 　　岩鱼是一个布依族聚居地区，布依族占了总人口的９０％。这里山青水秀，自然景观优美，除此之外，岩鱼无论民居，还是服饰、习俗等方面，都保持了布依族传统特色，以古朴浓郁的民族风情和悠久的民族传统艺术而著称，凡到过岩鱼的人，似乎进入了一个歌舞的海洋，陶醉在民族艺术的旋律之中。 　　岩鱼的民族歌舞源远流长，世代传承至今经久不衰。以当地传统舞蹈为基础，加工提高后的《铜鼓舞》、《刷把舞》、《纺织舞》、《捕鱼舞》等，曾多次参加省、州、县各级文艺汇（调）演，并多次获奖，受到专家和同行的好评，赢得了观众的称赞。上世纪５０年代，岩鱼布依文艺队曾代表贵州省赴北京参加全国少数民族文艺调演，他们的节目《布依姑娘学耙田》，引起首都各界的关注。另外，岩鱼参与排练的布依戏《金竹情》、岩鱼的《糠包舞》赴省内外表演时，都受到了观众的一致好评。 　　岩鱼布依情歌、古歌、山歌、盘歌，内容十分丰富，这些布依族歌谣，都是老辈人世代“口传身授”，或由民间艺人师承流传至今。他们在演唱时，都是根据曲调，即兴发挥，见物生词，触景生情，声情并茂，很容易调起观众的情绪。 　　除此之外，岩鱼的布依“小吹小打”（即“小打音乐”）更是令人叫绝。几个民间艺人或拿长号，或拿唢呐……凑在一起，便开始演奏了。只要有一个人起头，其他的人便能默契地跟上。据一些民间艺人介绍，“小打音乐”旋律都差不多，但有上千种调子，在其中变化无穷，有表达欢乐的，也有表达忧愁的，有节目的热闹，也有丰收的喜悦，三天三夜都“吹”不完。他们在演奏时不用曲谱，他们的绝大多数人也不懂曲谱，全凭对曲调的记忆和默契的配合。“小打音乐”曲调婉转，旋律优美，犹如一曲天籁之音，是历代布依族艺人传承下来的一笔宝贵的财富。 　　岩鱼的布依族群众有歌舞的天份。在当地，每逢赶集、过节，便是青年男女们表现歌舞能力的时候，他们通过歌舞传达爱的信息。在顶效“查白歌节”、在贞丰“六月六”歌节、在州、县的一些文艺汇演的舞台上，也经常看到岩鱼的布依族民间艺人、青年男女的身影，他们用纯朴的歌喉、优美的舞姿、婉转的音乐让州内外观众认识了岩鱼、了解岩鱼。 　　古朴浓郁的民族风情及优美的自然风光，使得岩鱼这个布依歌舞之乡，成了许多文人墨客采风及省内外游客旅游的胜地。截止目前，他们曾接待过美、英、法、德、意大利、日本、荷兰、新加坡等国及港、澳、台等地的游客。游客们在鼓乐声、歌声中，在民族歌舞和布依彩龙的伴随下，品尝布依“三道拦路酒”的美味，品味布依古寨古韵，静听一曲布依天赖之音，岩鱼，给他们留下了难以忘怀的印象。 　　随着南北盘江航道的开通，关兴高等级公路的建成及我省西线旅游的逐渐升温，这个位于“布依之都”中心地段的文化艺术之乡，定然会受到中外游客的青睐。 (冯景林　本报记者　毛扬周)

Aro

	我们老家的人只会唱山歌，不会跳舞。也从来没有听说过跳舞这事，因此在我们老家的布依话里，无论是固有词还是古借词中，都没有“跳舞”一词。倒是山歌无处不在。

Aro

	有机会我一定要到贞丰岩鱼看看。