以下是引用dreamingbird在2008-1-26 5:23:00的发言：
我知道我的发言会引起不满，所以为了避免民族问题的纠纷，先声明一下，我也是壮族人---我无法提供更多的证明，但这个ID后面的人确实是壮族人。如果有一天，大家都除去ID面具，大家可以验证。
广西作家陈修龄先生的作品《布洛陀》我没有看过，只是通过这个网站略知一二，我猜测这里的大部分热情声讨的人也没看过。
有人会问，这是侮辱我祖先的东西，我为什么要看？我想说的是，如果你没有看，怎么知道是侮辱呢？答：别人说了，某某壮族名人说了，那是侮辱先人的---兄弟们，别忘了，自己勃子上还有一个脑袋呢？我建议，大骂陈如何如何侮辱壮的人先看看到底书里怎么写的？
陈先生侮辱壮族动机：陈身处壮族地区，为什么要写一本侮辱壮族的书？他为什么要侮辱壮族？这样积心储虑地写一本书来侮辱一个民族的祖先，所花功夫之多，为什么？有没有人能给个解释？
网民能不能表达对某一本书的不满？当然能。我几次参与这个话题的讨论，并不是反对网民的抗议。相反，我非常支持大家自由地表达自己的不同见解。 然而，在这里我见到的无数贴子（包括壮族名人的发言），实在令人失望，非常失望。如果说，这里代表壮族的精英水平，那确实令人感到不安，我们壮族确实没有高人呀。
比如，有人喊出把陈先生等同于拉什迪，竟能引起共鸣----他们不知道，指陈为拉，实际把善良宽容的壮族等同于极端的MUSLIM分子，这到底是给壮族争光，还是抹黑？
也有人暗示/明示要对陈进行人身威胁---壮族人并不崇尚暴力，这种论调给人什么形象？我200%地相信，那些叫嚣人身威胁的人，绝对不敢真的对陈动手！既不真的动手，却在嚣叫，徒获骂名，何苦来哉。
书的内容是不是侮辱壮族？这个真的不好评说，但是，从那梁越的发言看，并没有什么“问题”。
布洛陀三妻六QIE----是问题吗？我承认，我是这几年才听说布洛陀的，我在桂南的农村长大，但从来没有听说过，这是事实。我说没有听说过布洛陀，并无不敬，只是想讲，就算土生土长壮族人如我者，尚且不知布洛陀，又有谁清楚地知道N百年前，布洛陀的生活是什么样的？况且，几个老婆在古代的中国、壮族地区都不是什么坏事---只有富贵人家才有呢。这怎么算是侮辱？
“乱性”，原始部落的生活方式如何，谁也不清楚，作家以其视角去创作，难道没有一点自由度吗？为什么必须拿今天的标准去量度？作品中涉及性描写就是不敬了吗？
。。。
我想很多人心中有个完美的布洛陀形象，但是宥于对远古时代生活方式的了解，无法还原，而借用今天的眼光去拼装这个神，这样的形象，是个部落人的形象吗？难道作家一定得按照先进GCD员的形象塑造传说故事的人物吗？
挑动民族问题对壮族和广西是福还是祸。作为壮族人，我从小感觉到壮族与汉族的区别是填表的时候，你是汉族我是壮族。其它别无差异----高考加分？对，顺便提一下吧，对的，加七分，那是对于在分数线以下7分范围内的学生才有用。我远超过那条线，没有“享受待遇”。
壮族与汉族人民长期混居，已经没有多少差异。这种同化与无差异，是历史发展的结果，没有什么证据看出那是人为抹灭某一方面的文化/文明。两个在民族和睦共处，是一个WIN—WIN结局。壮汉之间没有大型的仇恨与冲突，对人民是莫大的福祉。
然而，互联网给世界带来了变化。这些变化这一就是，不少民族，包括壮族的民族意识觉醒。这不是坏事。不少壮族有识之士为了保护民族的形象站出来说话，做事，非常值得称道。但是，在这个过程中，有人以挑起民族之间的争议的方式来树立自己民族的形象。比如，部分汉族人把广西今天的落后归罪于壮族自治，而壮族人则指责汉人。都是令人不安的动向。
关于陆主席签名的序。陆身为一区主席，给一本与壮族有关的书写序，非常自然。我想他也不是想从中得到什么名利上的好处（一本小说，也不可能有多少名利！）。网民抗议该书了，处境尴尬。于是有人说，陆是上当受骗签的字。这到底是不是陆的意思？（真怀疑有人欲陷其于不义）如果是，陆为什么不通过法律手段追究骗子的责任？另外，给没看过的书，写出热情洋溢的序来，是不是有点不对头？不过，我更相信，日理万机的主席没有看过那书，也没写那序，只是别人写好，他签上大名罢了。如果这样，拿个上当受骗来解释此事，不妥吧。主席的签名就那么好骗吗？所以，陆主席如果真想为这个给自己带来现在所有一切的民族着想，应该找那本书来看看。好的，给以肯定，不好，加以批判。这，于民族于自己都有好处。千万不要因为别人说好就好，别人说不好，就说是前面的说的话是被骗了说的---要是明天有个更大的领导说那本书是好的，又该怎么说呢？
有一个不厚道的想法，这件事沸沸扬扬的愤青攻讦背后是什么呢？为什么有人热衷于挑动民族问题？比如说，壮族自治是一个愤青的争论焦点。而对于普通百姓，有何关系？---喔，有汉族人说，你是壮族，有资格主席。这是对的，可是，能不能这样反问，你是汉族，有资格当书记？书记可是领导主席的。显然，这种讨论的小P孩吵架，上不了台面。因此，这类事件的争议，对于小百姓只是过过嘴瘾罢了，而背后的操盘手者是别有居心的。---但愿，这是多余的猜测。
陈写小说的动机,你可以认为目的不是侮辱壮族,我也认为可能性不大,写本书不过求名求利罢了,伤害壮族对他没有什么好处.但是,小说的确实在客观上伤害了部分壮族人的感情,无意的伤害也是伤害,也一样要为自己的行为负责,这个是常识.
制造民族矛盾?呵呵,自己受到了伤害表达一下不满就是制造民族矛盾?你还有没有其他更大的帽子?如果你是汉族,我有理由认为你是在上纲上线,欲加之罪,如果你是壮族,而且在平时你被伤害了不会作出任何反应,而且象基督徒那样,别人打你左脸你送右脸让人打,我敬佩你.,
写序言的事情,我相信是预先写好了叫主席签名的,因为这个在这个行业里已经是显规则了,
背后是什么?哈哈,继续发挥吧,继续发扬你学到的善于诛心之论的悠久文化吧,我作为参与其中的一分子,我告诉你,背后没有什么,很简单,我觉得我在感情上受到伤害了,我就要说话,就怎么简单,呵呵 也许让你失望了.壮族自治就愤青了?自治是写进宪法的,不但民族要自治,我们每个人都要在人格上独立自主,不能什么都依靠国家,世界上没有神仙皇帝,只有做惯了奴才的人才会听自治独立自由等字眼会浑身不自在.
匿名
发表于 2008-2-2 12:40:00
发表于 2008-2-1 13:40:00
发表于 2008-2-1 14:06:00
发表于 2008-2-1 14:07:00
