我们先出一本书吧

临尘居士

	将我族的历史文化特点整理一下，用简略的语言和编年 写成一本电子书，散发给大家遇到的所有的僚人 书名就叫：壮族简史 将本站收集的各种诸如贝农，僚人的名词解析，壮族起源，发展 壮族共同的图腾及其象征的意义等资料整理整理就差不多了 越简单易懂越好，可以是壮汉混版 因为，很多族人连自己民族的历史都不懂，他们很难产生民族自豪感和凝聚力的

郁水啸翁

	现在可能没有卖了。可以到图书馆去复印相关章节。

临尘居士

	下面引用由郁水啸翁在 2003/11/15 11:44pm 发表的内容： 《壮族百科辞典》，广西民族出版社1993年4月出版，200万字，定价85元，印数1500册。 分类总目 一、建制类    二、地理类   三、人口类   四、历史类    五、经济类      六、科技类 七、教育类    八、思想类    ... 有在邕的贝侬能帮忙买到这本书否?

byaraiz

	十分支持这样的倡议。建议多介绍壮语文，甚至专门开设壮文入门的篇章。

郁水啸翁

	《中国民间歌曲集成·广西卷》，中国ISBN中心1995年5月出版，142万字，定价142元，印数2000册。 该书收录了广西各地各个民族（包括汉族）的民歌共990首，按简谱、民族语言的国际音标和汉译歌词的体例安排。每首歌都有歌名、产地、歌唱者以及记谱、记音人员。

郁水啸翁

	《壮族百科辞典》，广西民族出版社1993年4月出版，200万字，定价85元，印数1500册。 分类总目 一、建制类    二、地理类   三、人口类   四、历史类    五、经济类      六、科技类 七、教育类    八、思想类   九、宗教类   十、风俗类   十一、语言类  十二、文字类 十三、文学类  十四、艺术类  十五、工艺类  十六、文物类  十七、文化设施类 十八、新闻出版类  十九、医药类  二十、体育类  二十一、名胜类  二十二、人物类。 该辞典没有编年史的具体资料。

临尘居士

	我一开始就说的是电子书啊，我可没钱去印刷，呵呵 不过少量打印几本还可以 完成后用PDF格式放在网络上，大家都可以下载，自己email或者打印转送其他贝侬都很方便 《佈僚简史》 第一章：佈僚猜想___红棉树 第二章：佈洛陀和姆六甲还有花婆神 第三章：蚂拐及蚂拐节 第四章：佈僚编年简史 第五章：民族英雄农智高、瓦氏夫人（还有其他谁知道来补充） 第七章：还壮族地名原意 第八章：那文化、铜鼓文化和岜莱文化 第九章：标准壮文简介（注意，是标准文，而不是标准语） 后记：觉醒吧！佈僚！！

沙南曼森

	阿沛的提议很好。现在“出版”最省钱最便捷的应该就是网络著作了。 《壮族百科辞典》、《壮族百科全书》等大部头我都曾想购买，一直没找见，后来在图书馆看到了，才知道我只对其中的一小部分感兴趣，所以浏览了一下就放回去了（这些书不给借走）。

Is-peiq

	其實透過網絡發表，採取「版權所無」的方式，任人下載列印複製，這也可以。這比較印刷出版更為節省金錢。 至於定位，應為面對群眾的，以普及知識的入門書籍，不要太多術語、不要太多文字，要多點圖片、多點提問。目標是引領大家多關心、認識他們身邊的鄉土文化。

临尘居士

	如果还有人没有读过厚重的《壮族百科词典》???? 我看没有人读过才是真！！！ 极少有人去看这个大部头 所以，为什么我建议的书名叫“简史”，就是这个原因 另外，你说的这本书什么地方可以买到？我想从中抽取一些编年史内容放进来

沙南曼森

	图书馆一些藏书的缺憾就是，版本太老，印数太少，书页不薄，价位太高。版本太老、印数太少会使得一些人想买买不到，想看看不到。书页不薄、价位太高会使得很多人望而却步。因此，我支持按新资料、新观点重新编写一些通俗的僚人书刊，以便向更多的贝侬介绍僚人历史、文化常识。

郁水啸翁

	建议大家去查一查目前图书馆里已经有了哪些关于壮族的书籍再讨论写书的问题，这样一来可以提高对壮族的认识，二来可以避免重复建设，三来可以知道应该在哪些新领域拓展。总之，多读点关于壮族的书有好处。 如果还有人没有读过厚重的《壮族百科词典》，建议多花点时间看一看。耗时十几年的《壮泰文化比较研究》也很快出版，也望大家多作了解。当然还有其他闻所未闻的书籍，如《中国民间歌曲集成·广西卷》之类。 就我本人而言，我一向主张别人做过的事情不要重复再做，而应该把有限的资源用在创新方面。壮族需要创新，没有创新就只能跟别人的屁股跑。创新这个东西一点都不抽象，而是实实在在的具体事物。例如，《壮族百科全书》几乎包揽了壮族历史上发生的重大事件的史实资料，再写那些东西就不是创新，而把那些东西通过有效的方式送到老百姓手上，使他们知道哪怕是其中的1/10则是创新。 有些国家为了鼓励创新，在学术上规定不能写别人已经写过的题目，仅仅文章标题相同就可以构成剽窃。难怪这些国家的发展日新月异了。在壮族社会发展的问题上，我觉得，注重历史研究并不能解决太多的实际问题，那种忙于历史研究而未来发展技术只能依靠引进的办法更是有害无益。

侬氏春秋

	临尘贝侬的建议很好。我认为可以再增添一些章节和内容。如，详细到语言文字、族源和历史脉络，与泰族、老族、掸族等民族的关系等。另外，布洛陀和姆六甲不应该放到花婆与码拐节之后，作为创世大神应该放到前面的章节里。或者他们可以组成宗教信仰章节。

临尘居士

	[这个贴子最后由临尘居士在 2003/11/14 11:49pm 编辑] 主要面向佈僚!!! 另外，不是培养乡土意识，而是培养民族认同感和民族自豪感！！！ “觉醒吧！佈僚！” 至于其他兄弟民族，这本书暂时不作考虑！如果我们自己都不了解自己，别人了解不了解我们有什么关系？太过于在意别人的眼光会失去自我！！ 《佈僚简史》 第一章：佈僚猜想___红棉树 第二章：花婆神 第三章：蚂拐及蚂拐节 第四章：佈洛陀和姆六甲 第五章：农智高、瓦氏夫人 第七章：还壮族地名原意 第八章：那文化、铜鼓文化和岜莱文化 第九章：觉醒吧！佈僚！！ 希望大家补充

季人

	首先要考虑一下定位。 是主要面向僚人，培养乡土意识；还是面向兄弟民族，使他们对僚人有所了解；或者两者兼顾？ 不同的定位，写起来应该会不一样吧。 我希望这件事情早日进入实际操作的阶段。

季人

	同意！支持！愿意出力。

清风客

	我是谁？我们是谁？我们从哪来，往哪去？领导我们贝侬的核心力量是什么？ 各位！请多多支持、关心僚人家园！ 振兴僚人家园就靠各位贝侬！

右江水红河岸

	[这个贴子最后由右江水红河岸在 2003/11/10 1113pm 编辑] 建议做成简单易懂的诗歌形式，如汉族的：三字经，名字就叫壮族史经    :

临尘居士

	怎么做？有没有志愿者？

Lajmbwn

	是的，结合壮族在线和僚人家园的内容和讨论，就可以写出一本不错的布僚简史。