揭秘海南各地古老神秘的“闹军坡”

使君子

	揭秘海南各地古老神秘的“闹军坡” 2011年02月28日10:45 　　 　　 海南军坡民俗文化风情资料图 　　  　　 　　 海南军坡民俗文化风情资料图 　　  　　 在海南乡村，从农历二月开始，村镇中常会传出阵阵喧天震耳的锣鼓声和鞭炮声。此时村里正在举行的军坡活动，也是海南人的重大节日之一。这个由民间自发兴起的传统节日相传已有1300多年历史，是海南人的狂欢节，起源一般都认为是以纪念冼夫人为主。近年来，军坡作为最具海南特色的地域文化习俗正在吸引着不少岛内外游客。为此，本报记者为您收集了几个较有特色的去处，如果有兴趣，不妨去瞧一瞧这久盛不衰的民俗文化盛会。 　　  　　  　　 屯昌：乾隆年间就开始闹军坡  　　  　　 在海南公期中，屯昌县是军坡最多的地方之一，绝大多数村庄都有军坡，有的地方甚至有两个(公期、母期)，时间延续也比较长，除大部分集中在农历二月外，农历三月、六月还有少量公期。其中以南典、屯城镇、南吕镇等几个地方的军坡最为热闹。 　　  　　 事实上，屯昌县军坡与一座叫南品岭的山岭有很大关系。南吕岭位于屯昌县东南部，海拔765米，与周围的九宛山、南典山等山组成一个山系，方圆几十里，挺拔凌峻，气宇轩昂。远望南吕岭，犹如巨人伸掌，直逼云天，摘星揽月。据传，不知什么时候，南吕岭有神仙居住后，方圆几十里，凡神仙能庇护的地方，百姓求福消灾取难，皆因上山祭祀而灵。于是，在南吕岭下的南典山坡上，许多村民开始祭祀。 　　  　　 　　 海南军坡民俗文化风情资料图 　　  　　 屯昌“军坡”古老神秘  　　  　　 农历二月初六、初七是南方闪电火雷圣娘(中口婆)和南远峒主元皇大帝(南典公)的诞辰，于是当地百姓自发组织祭祀这两位神佛先祖并渐渐地成为当地风俗。大概在乾隆年间，有人将琼山新城的军坡活动中的祭祀等活动引进过来，再结合当地的具体情况，形成屯昌最早的军坡。 　　  　　 近几十年来，南典山下，本地农民因流传南典公经常显灵，于是，每年农历二月初六、初七，在南典军坡节这两天，附近乡村的男女老少，甚至海内外的信奉者等纷纷前来朝拜。如今，南典军坡已成为屯昌乃至海南最有特色的军坡之一。 　　  　　 在屯昌民间，老百姓管军坡叫“吃军坡”和“闹军坡”。 　　  　　 所谓“吃军坡”就是军坡这天，家家户户全家出动，早早就准备丰盛的盛宴，迎接亲朋好友的到来，围在一家喝酒、聊天。大至国家大事，小至下期开奖开什么号码，大家都聊得特别起劲。如果你不认识这个地方的人，也不要紧。屯昌人非常好客，中午时分，只要你走进任何一家，他们都会热情地拿出碗筷，倒出美酒与他们一起品尝。而且，亲朋好友买来的饮料等各种礼品，主人只拿出一点，剩下的全部拿回去，有时甚至还将其他亲朋好友买来的其他礼品带回去。最让人难忘的就是“闹军坡”了。如今，屯昌县“军坡”仍保留着一些古老神秘与迷信的色彩，特别是那些被称为“童身”的“穿杖”表演，让许多人大为惊叹。 　　  　　 　　 海南军坡民俗文化风情资料图 　　  　　 “穿杖”表演惊心动魄  　　  　　 刚开始，来自附近村庄的百姓会聚集在一起，敲锣打鼓、点香祈福、祭祀等。接着，惊心动魄的“穿杖”表演就开始了。一般情况下，表演者将一根五六米长、直径约0.5-1.5厘米的铁杖或者银杖从站在神台上的人右脸颊穿进，含在口中，有的甚至再从左脸颊穿出。时间长短不一，有的穿10多分钟就拨出来，有的时间长达几个小时。让人更为惊奇的是，“穿杖”表演者腮上并没有流血，有的即使流血，也只是一点点。随后，“穿杖”者以及舞狮、舞龙者沿着街道，到每家每户前祈福。 　　  　　 晚上，为庆祝军坡节，还要进行琼剧或者木偶戏表演。如今，随着屯昌百姓生活的提高，特别是有一些外出人员捐款，许多地方的琼剧或木偶戏一演就是3个晚上，让平时很少看琼剧或木偶戏的老百姓看个够。 　　  　　 行车线路： 　　  　　 1、自驾：海口出发经海榆中线，或者走东线高速从定安县城后拐入屯城镇，然后再开车到具体的镇、村庄;2、坐车：到海口南站坐车(有普通、快车、商务三种)到屯昌车站，然后在车站、水泵厂、东风路等坐中巴车到各个村庄。 　　  　　 时间：(时间均为农历) 　　  　　 1、二月：初六：屯城镇南典山;初九：西昌镇仁教村;初十：西昌镇、新兴镇蕴沃木头村、坡心镇南凯村、屯郊镇加茅村、屯城镇奇石村;十一：屯城镇竹头塘、罗村、邦溪、南吕镇;十二：石桥、兴诗军坡、坡心镇高朗、枫木镇;十三：下屯军坡、大同海军村、黄岭;十四：南吕镇里佳村;十五：坡心镇白石、屯城镇良史、南吕镇三岭村;十六：新兴镇岭前村、南吕镇东岭村、屯城镇水口村、西昌镇更丰美玉园村;十七：南吕镇鹿寨村、屯城镇长袋村、屯城镇新昌村、试场村、水金坡村;十八：南吕镇郭石村、新兴镇、坡心镇加买;十九：南吕镇落根村、屯城镇大洞村、深水村、槟郎园村;二十：屯城镇三发村、西昌镇大武村;二十五：屯城镇;二十七：藤寨镇周朝村 　　  　　 2、三月：十五：屯城镇大同墟、新兴镇土踢村;二十：新兴镇麻剑山村(海瑞祖居) 　　  　　 3、六月：十五：屯城镇吉安村 　　  　　 　　 海南军坡民俗文化风情资料图 　　  　　 海口新坡：“梁沙婆期”规模最大  　　  　　 海口市的新坡镇是冼夫人的故事广为流传的地方，千百年来形成了历史悠久、影响深远的“闹军坡“活动。每年农历二月初六至十二，新坡镇就热闹起来了。海内外感念信仰冼夫人的民众不辞跋涉之苦，从四面八方赶往新坡“闹军坡“。自古以来，海南闹军坡最为隆重的要算新坡镇梁沙婆期，梁沙婆指的便是冼夫人。新坡镇的闹军坡活动是岛内最大的民俗活动之一，影响遍及海内外。 　　  　　 在新坡，军坡节又称“梁沙婆期”。据说，冼夫人，当初来到海南时，就最先驻军在新坡镇的梁沙村，梁沙村人后来就将她供奉为自己的地方神，称为梁沙婆。1601年，该村进士梁云龙在村里建起梁沙婆庙，由于前来朝拜纪念者日益增多，1812年，当地民众集资，将梁沙婆庙扩大规模并迁址到新坡镇上，庙名也逐渐变为冼夫人庙。 　　  　　 据梁沙村老人介绍，凡是参加梁沙冼夫人庙会出师仪式的人和庙会管理者，从庙会开始那天至结束，要斋戎六日，凡是猪身上的东西都不能吃。农历二月初九是冼夫人的出征日，这天也是庙会的高潮，参加出征仪式的各村青年要到指定地点集合，进行检阅仪式。 　　  　　 行车路线：从东线高速新坡路口下 　　  　　 　　 海南军坡民俗文化风情资料图 　　  　　 相关链接 　　  　　 起源：纪念冼夫人  　　  　　 军坡，海南民间称之为“闹军坡”、“吃军坡”、“行军期”等，是海南民间的一个传统节日，为纪念六世纪岭南著名俚人首领冼夫人而举行的祭祀活动，距今已有1300多年历史。每年从农历二月开始，海南各地乡村在各自固定的时间闹军坡，其时家家户户宾朋满座，喜宴丰盛。 　　  　　 海南岛各地闹军坡的日期差别很大，据说各地以冼夫人出兵到达本地的时间作为军坡节日期。一般集中在农历2—3月之间。但万宁市禄马苗乡闹军坡的时间则于农历1月就开始，而有些地方闹军坡最迟在农历10月。军坡节有“大军”“小军”之分，“小军”年年闹，“大军”五至十年闹一次。 　　  　　 冼夫人五上琼岛  　　  　　 冼夫人原籍并非海南，她是高凉郡(郡治在今日阳江)内越旗大姓冼氏人。冼夫人曾先后五次渡海过琼，为发展海南立下丰功伟绩。公元602年，冼夫人卒于海南，享年九十一岁。 　　  　　 公元569年，冼夫人率兵平定了广州刺史兼轻车将军欧阳纥的叛乱后，以雷州半岛为中心的岭南都是归她管辖之下。冼夫人在辖治海南期间，建置崖州，使得海南地方安定，百姓乐业。 　　  　　 海南的民间对冼夫人的尊敬，缘于冼夫人对海南有杰出贡献。冼夫人力请梁朝于海南置崖州，同时，冼夫人在海南教化民众，极大地改变了海南以往部族割据的局面，使海南社会得到了安定，经济得到了发展。由于冼夫人为海南及整个岭南的发展贡献，周恩来称她为“巾帼英雄第一人”。 　　  　　 军期”等，是海南民间的一个传统节日，为纪念六世纪岭南著名俚人首领冼夫人而举行的祭祀活动，距今已有1300多年历史。每年从农历二月开始，海南各地乡村在各自固定的时间闹军坡，其时家家户户宾朋满座，喜宴丰盛。 　　  　　 海南岛各地闹军坡的日期差别很大，据说各地以冼夫人出兵到达本地的时间作为军坡节日期。一般集中在农历2—3月之间。但万宁市禄马苗乡闹军坡的时间则于农历1月就开始，而有些地方闹军坡最迟在农历10月。军坡节有“大军”“小军”之分，“小军”年年闹，“大军”五至十年闹一次。

使君子

	“穿杖”应该是来自南亚的民俗，有可能是交趾以南的占婆人（Cham Pa 被标识为“回族”）带过去的。 其实海南岛所谓的“苗族”也不是苗族，而是瑶族混畲族。

土著虎尾

	冼夫人原籍并非海南，她是高凉郡(郡治在今日阳江)内越旗大姓冼氏人。冼夫人曾先后五次渡海过琼，为发展海南立下丰功伟绩。公元602年，冼夫人卒于海南，享年九十一岁。 　　 　　 公元569年，冼夫人率兵平定了广州刺史兼轻车将军欧阳纥的叛乱后，以雷州半岛为中心的岭南都是归她管辖之下。冼夫人在辖治海南期间，建置崖州，使得海南地方安定，百姓乐业。 　　 　　 海南的民间对冼夫人的尊敬，缘于冼夫人对海南有杰出贡献。冼夫人力请梁朝于海南置崖州，同时，冼夫人在海南教化民众，极大地改变了海南以往部族割据的局面，使海南社会得到了安定，经济得到了发展。由于冼夫人为海南及整个岭南的发展贡献，周恩来称她为“巾帼英雄第一人”。 “巾帼英雄第一人”值得怀念。