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[讨论]拿“夹壮”的人来作坏蛋的例子让人很难接受啊!

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发表于 2011-5-30 16:40:00 |只看该作者 |倒序浏览

广西发行量最大的报刊《南国早报》,今日(2011年5月30日)第9版发表以《老人女性及儿童防范招数》为题的漫画解说,漫画上出现“这两‘坏蛋’长兔牙,口音是‘夹壮’的!”这样一个描述,公然以民族口音作为“坏蛋”的例子。漫画大有公然扭曲壮族人形象之嫌,众多读者为之哗然,更有不少人通过QQ群、BBS等热议,强烈要求《南国早报》追究作者与编辑责任,并登载公告向全国壮族人民道歉。

以下图文转载自广西新闻网:
 


遇危险时应勇敢机智 图说老人女性及儿童防范招数

http://www.gxnews.com.cn/staticpages/20110530/newgx4de2dd25-3839572-1.shtml
http://www.gxnews.com.cn  2011年05月30日 07:56  来源:广西新闻网-南国早报  字号:大 中
 

遇到坏人劫持要沉住气。

网友“植物僵尸”:青少年被坏人劫持该怎么办?1.牢记求生信念,随时做好逃脱准备。尽量进食与活动,保持良好的体力。2.熟记歹徒的相貌、口音等重要特征,熟悉周围环境,观察可能的逃跑路线,等待时机。3.主动巧妙地与绑匪沟通,稳定歹徒情绪。装作顺从、害怕的样子,使歹徒麻痹松懈。4.伺机留下各种求救讯号,如手帕、私人物品和字条等。5.一旦发现有逃脱机会,要当机立断,并在离开后迅速报警。

 以下为报纸图照(摄自《南国早报》2011年5月30日第9版):







[此贴子已经被作者于2011-5-31 17:42:14编辑过]

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蛮---稻作文明的最早开拓者被称为"蛮". 荒---遍地水稻田的岭南之地被称为"荒".
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发表于 2011-5-31 01:50:00 |只看该作者

明天是上班时间,不知道哪位比侬有广西民委办公室的电话号码?

我想打电话过去投诉。

希望有此号码的比侬能告诉我。

最后,期盼有意识的比侬都能通过各种方式诉求,说出我们的不满和愤慨,不要只在家园里面骂人。


作为一个民族,不能要别人施舍而生存, 一切都必须得靠自己争取,即使是死亡也在所不惜。
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发表于 2011-5-31 02:00:00 |只看该作者
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地板
发表于 2011-5-31 02:11:00 |只看该作者
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以下是引用山之凤在2011-5-31 0:53:26的发言:

朱六六贝侬说得好。

各种层出不穷的辱壮事件表面反映的是某些人的无知和民族偏见,更深层次说明了壮族被边缘化、壮语被矮化的社会现状。不在壮族地区全面施行壮文教育,忽视壮族的合法政治权利和民族教育权,相信这种辱壮事情以后还会发生。

民族问题也是社会问题的一种,民族发展的问题和社会分配不公问题往往纠葛在一起。漫画里歹徒除了“夹壮”,还长着“兔牙”,看到这幅图的兔牙们或其他牙齿长不好的读者估计不会被激起这么大的情绪,为什么僚人家园的人会为此恼火?

因为在这里人们形成了同属于一个民族群体的民族意识。民族的认同感随着一个民族受教育程度的提高,会相应提高,由此人们会为自己及自己所属的文化更好地生存和发展而提出本民族应获取平等的社会权利及地位等方面的要求。可见民族认同感的问题除了是文化问题,也是政治问题,在多民族聚居地区,忽视民族问题,就会造成潜在甚或显在的社会问题。

社会分配不公、边缘人群被妖魔化、文化歧视之类的问题是广泛存在的社会问题,不止表现在壮民族一族,也不仅表现为对壮语的忽视或对壮文化的轻视。南早这次再出丑,值得我们反思的不光是壮族人的不自强或本土官方不作为问题,又或作为公众喉舌的媒体人应怎样面对舆论导向、舆论监督职责的问题,每个了解这件事情的人,是否也应反省,自己是否也存在某些偏见,有意无意歧视着另外一些非我族类的“他者”或弱势族群。如果大家保持理性,都存个平等待人、尊重他人、不轻易贬损他人的心,至少可以部分保证制造大大小小“替罪羊”的妖魔化事件不从自己身边蔓延出去吧。



[此贴子已经被作者于2011-5-31 2:17:05编辑过]

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发表于 2011-5-31 02:21:00 |只看该作者
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以下是引用朱六六在2011-5-31 0:36:29的发言:

无风不起三尺浪。社会生活中说话夹壮的人经常被贴上某些标签,地方媒体的人再把这些标签做庸俗化的解读,还自以为噱头地展示在公众眼前,无知就转化为了歧视。

周观所谓的“夹壮”人群,有一般意义上的有文化的人(如大学生、老师、上班族)甚至所谓成功人士,更多的则是生活于社会底层者或年纪较大才因各种原因徙入城市者。前一类人往往会尽量咬字清楚,努力发音(普通话音)标准,后一类人则未必有改掉口音的动力或语言环境,因为他们的生存发展空间本来就窄小,这些人转化为罪犯的可能性或者是较前者大。但不管是哪种情况,他们不使用自己的母语而尝试使用普通话,首先都是为了生存或生存得更如鱼得水,才主动融入普通话为主流的城市化进程中,而学习异族语言的过程一定多少伴随着思维方式、表达习惯被迫转化的窘况。“夹壮”成为一类人的标签,本身就说明“人并非生而平等”,甚至母语非“国语”就注定某种不平等有可能是先天存在的。罪案增多,社会呈现出乱象时,很难说是哪一类人起了主导作用,但处于社会底层者或弱势者——如讲话夹壮的人——被想象为纷乱人世的“替罪羊”,其实是普遍的心理现象,在哪一国、哪一朝、哪一代都不鲜见。

语言是为交流而生,不论是亡命歹徒还是斯文白领,说的是汉语还是其他语言,都不例外。且不说在广西做坏事的犯罪分子中是否壮族人占多数或多数会讲壮,也不说壮话是否已经变成只有受教育水平低下、生活贫困、又土又衰的人才讲的话,它都是一种存在了很长时间、很广大范围、影响巨大的语言。之所以这幅小小的漫画会激起义愤,与其说是夹壮问题激起壮人“敏感”的民族主义情绪、“脆弱”的民族认同心理,不如说是长期以来壮语有意无意走向边缘化所导致的“夹壮”现象被部分公众庸俗化和畸形化,再次暴露在这幅“导火索”上。相信这漫画暴露出的问题如果公之于众,引发的不会仅是“夹壮”人群或不“夹壮”壮族人对此不公正现象的愤慨,对壮族有所了解的非壮族人的良知和正义感也应被触动。

关于“民族歧视”之说,如果漫画作者及编辑是在没意识到其中存在问题的情况下创作及通过该作品,个人认为是出于“民族偏见”的行为,属于低俗愚昧无知之错;如果是明知以“夹壮”作为犯罪分子的标签是片面且有可能引发读者对“夹壮”人群负面联想的,却仍要公然宣示在媒体上,则不仅愚昧,而且偏激武断,有蓄意挑事之嫌。前者尚可救药,后者就难说了,还是要区别待之。但媒体人的责任心和思政素质、文化水平有待加强是肯定的。


[此贴子已经被作者于2011-5-31 0:48:52编辑过]

朱六六是比较全面、中立、理性的来阐述这个事件背后的社会现象以及某些民族现状。

但更重要的是《南国早报》有没有足够的勇气和诚恳的态度来对这一事件给壮族人以及被误导的《南国早报》读者表明:《南国早报》的态度应该是勇于承认、承担错误,并及时采取补救措施以取信于壮族群众及广大《南国早报》的读者。

社会把人分成三六九等,假如《南国早报》也要把人分成三六九等的话,那么请问广西南宁媒体《南国早报》是否把说话“夹壮”的壮族人分为下九等的人呢?广西壮族人在广西是否都是下九等的人呢?这是官方媒体《南国早报》传递给社会的价值取向和价值观吗?

再次申明:就这个事件《南国早报》内部怎么处理相关人员是《南国早报》的事情,但是涉嫌民族歧视的漫画刊登在《南国早报》上就代表了《南国早报》的态度,《南国早报》必须为此负责!

明天上班后继续打电话投诉和举报,每个看到帖子的网友(不管是不是壮族人)都应该参与采取行动来表明我们的愤慨!


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发表于 2011-5-31 03:52:00 |只看该作者

1楼提供的链接已经失效,广西新闻网已经删除那个网页。

不过,11楼提供的链接继续生效,网友还可以查看网上南国早报的相关版面及内容。


社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2011-5-31 05:27:00 |只看该作者

Ced auq, dingz saeh neix naeuh lai, Guengjsae raeuz banban ok dingz saeh naeuh neix, nyapnyuk raixcaix, raeuz gyoengq beixnuengx yaek bae aen bakdou de doxcomz fanjdingj, heuh duz de boizlaex nyinhloek!

真是欺人太甚,广西这样的丑事已经再而三,三而再了!我们深爱这片土地!但是这样的事情让我们很伤心!我们必须声讨!我们必须让有关部门给予一个合理的解释!

呗侬们,大家一起声讨!为了这可爱的土地,为了我们的文化,我们要聚合在一起,我就要在报社门口聚合,示威!宪法给我们的权利,我们就要充分维护我们的文化尊严!

这不是某编辑的个人问题,这是我们的教育偏颇的问题,这是一个民族歧视的最感官的现象!

壮文网和僚人家园的呗侬们,所有的有识之士们到了这个地步,我们不站出来说点儿话,那必是我们对自己的侮辱!

亲爱的呗侬们,我们在僚人家园里凝成一股绳,声讨这样愚蠢的事情吧!

Hwnjdaeuj hwnjdaeuj hwnjdaeuj dem!

教育教育教育!


[此贴子已经被作者于2011-5-31 5:30:19编辑过]

我喜欢吹牛咩?!Gangjboq Gangjboq! Mbanj Sawcuengh/壮文网:www.cuengh.com
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发表于 2011-5-31 05:29:00 |只看该作者

必须登报道歉!我们相信有关部门的正义!

Ok bauqceij boizlaex nyinhloek!


[此贴子已经被作者于2011-5-31 5:29:53编辑过]

我喜欢吹牛咩?!Gangjboq Gangjboq! Mbanj Sawcuengh/壮文网:www.cuengh.com
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发表于 2011-5-31 05:39:00 |只看该作者
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以下是引用桂西布依在2011-5-31 1:50:19的发言:

明天是上班时间,不知道哪位比侬有广西民委办公室的电话号码?

我想打电话过去投诉。

希望有此号码的比侬能告诉我。

最后,期盼有意识的比侬都能通过各种方式诉求,说出我们的不满和愤慨,不要只在家园里面骂人。

广西区民委有网站!你可以上去要电话!

Veijyenzveiq Guh Hong Bouxnoix de miz aen muengx duh de, mwngz gag haeuj ndaw de bae aeu aen hauh dienhvah de!

[此贴子已经被作者于2011-5-31 5:39:41编辑过]

我喜欢吹牛咩?!Gangjboq Gangjboq! Mbanj Sawcuengh/壮文网:www.cuengh.com
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发表于 2011-5-31 05:43:00 |只看该作者
如今的记者、编辑、乃至总编之流大都缺少少数民族历史文化素质的教育,也就谈不上对少数民族同胞的尊重。

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发表于 2011-5-31 00:22:00 |只看该作者
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以下是引用三生石在2011-5-31 0:03:52的发言:
QUOTE:
以下是引用土人香草在2011-5-30 22:08:56的发言:
这些人潜意识里将夹壮人的当作社会底层人物、罪犯、社会不安份子来看待的。所以才会有这样的漫画产生。

严重抗议!出资100元并积极参与相关抗议活动,明天打电话去报社抗议或区民委举报。

打电话到报社和到区民委举报已经有比侬做了,也有记者比侬直接向该文作者提出抗议了。

不过多一些抗议的声音也好,显示大家的力量。


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发表于 2011-5-31 00:25:00 |只看该作者
从这个事件背后其实可以解读出很多东西来的。

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发表于 2011-5-31 00:36:00 |只看该作者

无风不起三尺浪。社会生活中说话夹壮的人经常被贴上某些标签,地方媒体的人再把这些标签做庸俗化的解读,还自以为噱头地展示在公众眼前,无知就转化为了歧视。

周观所谓的“夹壮”人群,有一般意义上的有文化的人(如大学生、老师、上班族)甚至所谓成功人士,更多的则是生活于社会底层者或年纪较大才因各种原因徙入城市者。前一类人往往会尽量咬字清楚,努力发音(普通话音)标准,后一类人则未必有改掉口音的动力或语言环境,因为他们的生存发展空间本来就窄小,这些人转化为罪犯的可能性或者是较前者大。但不管是哪种情况,他们不使用自己的母语而尝试使用普通话,首先都是为了生存或生存得更如鱼得水,才主动融入普通话为主流的城市化进程中,而学习异族语言的过程一定多少伴随着思维方式、表达习惯被迫转化的窘况。“夹壮”成为一类人的标签,本身就说明“人并非生而平等”,甚至母语非“国语”就注定某种不平等有可能是先天存在的。罪案增多,社会呈现出乱象时,很难说是哪一类人起了主导作用,但处于社会底层者或弱势者——如讲话夹壮的人——被想象为纷乱人世的“替罪羊”,其实是普遍的心理现象,在哪一国、哪一朝、哪一代都不鲜见。

语言是为交流而生,不论是亡命歹徒还是斯文白领,说的是汉语还是其他语言,都不例外。且不说在广西做坏事的犯罪分子中是否壮族人占多数或多数会讲壮,也不说壮话是否已经变成只有受教育水平低下、生活贫困、又土又衰的人才讲的话,它都是一种存在了很长时间、很广大范围、影响巨大的语言。之所以这幅小小的漫画会激起义愤,与其说是夹壮问题激起壮人“敏感”的民族主义情绪、“脆弱”的民族认同心理,不如说是长期以来壮语有意无意走向边缘化所导致的“夹壮”现象被部分公众庸俗化和畸形化,再次暴露在这幅“导火索”上。相信这漫画暴露出的问题如果公之于众,引发的不会仅是“夹壮”人群或不“夹壮”壮族人对此不公正现象的愤慨,对壮族有所了解的非壮族人的良知和正义感也应被触动。

关于“民族歧视”之说,如果漫画作者及编辑是在没意识到其中存在问题的情况下创作及通过该作品,个人认为是出于“民族偏见”的行为,属于低俗愚昧无知之错;如果是明知以“夹壮”作为犯罪分子的标签是片面且有可能引发读者对“夹壮”人群负面联想的,却仍要公然宣示在媒体上,则不仅愚昧,而且偏激武断,有蓄意挑事之嫌。前者尚可救药,后者就难说了,还是要区别待之。但媒体人的责任心和思政素质、文化水平有待加强是肯定的。

[此贴子已经被作者于2011-5-31 0:48:52编辑过]

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发表于 2011-5-31 00:40:00 |只看该作者

打电话到报社和到区民委举报已经有比侬做了,也有记者比侬直接向该文作者提出抗议了。

不过多一些抗议的声音也好,显示大家的力量。

------------这是真的吗?明天关注官方动态再说!


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就这个事件本身,我觉得至少可以说明:

在广西壮族自治区内的媒体从业人员、相关的政府行政工作人员、相当部分的广西人缺乏相应的民族观念、和民族文化知识修养。不知道是不是因为广西对外对内宣传的问题还是什么原因,广西的壮族民族形象在广西是可以被媒体人随意拿捏的,缺乏起码的尊重对待!

假如说,区外各地车站的“广西省”等字眼屡见不鲜还可以说是因为外地的缘故,那么作为广西壮族自治区内的媒体出现这种明显的歧视指向行为,到底还要误导(或者说诱导)多少读者瓦解对壮族民族最基本的尊重和认同呢!难道这就是广西媒体应该干的事儿吗?难道广西媒体的民族观念就如此欠缺吗?

或许我不应该一竿子打落一船人,但广西媒体出现这样的问题已经不是一次两次了,而且像广西的某些门户网站论坛内对壮族人的歧视性言论和帖子比比皆是,这表明壮族人在广西壮族自治区内的地位及现状如何就不言而喻了!

所以我呼吁所有看到这个帖子的壮族贝侬或者认同壮族文化的网友,拿起你们的电话,给《南国早报》、南宁相关管理部门、广西相关管理部门电话投诉这一民族歧视行为!采取行动,发出我们的声音,表明我们的态度!


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发表于 2011-5-30 22:36:00 |只看该作者

《南国早报》曾有过负面描述壮族人外貌的类似报道,僚人家园的贝侬也声讨过,可后来不了了之。


登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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发表于 2011-5-30 20:28:00 |只看该作者
不道歉的话我们保留采取进一步行动的权利!!!!!!

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文章和配图均出自《南国早报》2011年5月30日第9版。

详见:http://ngzb.gxnews.com.cn/html/2011-05/30/node_45.htm


社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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《南国早报》是想做的就是风平浪静之后,不了了之。

Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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