一、关于壮族现代化问题研究的重要性和必要性
二、关于壮族现代化的概念
对于壮族现代化的概念，大家各抒己见，主要有两种观点：
一种观点是，壮族现代化是从工业革命以来传统社会向现代社会转变的过程。不少专家学者认为，现代化的时间上限是工业革命后，而壮族则是在鸦片战争以后，下限没有时间。……。
另一种观点认为，现代化就是指达到当时的国际先进水平。……。
对于壮族现代化的内涵，大家比较一致地认为，壮族的现代化是多元的，全面的，而不是单一的。广西社会科学院壮学研究中心研究员李甫春认为，壮族现代化包括四个方面：第一，壮族物质生产方式的现代化，它与其他民族的现代化基本是一样的；第二，壮族物质生活方式的现代化，包括吃、住、穿等生活方式，这里面民族的东西应该比较多；第三，壮族居住区域的现代化，包括生态环境优化、人口自由流动、壮族地区的城市化进程、民族关系的现代化；第四，壮族人共同体的现代化，通过各族通婚达到人种的优化、行为规范的现代化、文化生活的现代化、政治生活的现代化等。我们需要借鉴国内外各民族的现代化实践来提炼壮族现代化的理论。我们要从民族的趋同化和多元化来把握民族共同体的现代化。广西社会科学院壮学研究中心研究员、壮学系列丛书办公室主任岑贤安认为，我们主要强调经济现代化，忽视了政治现代化，这也不是完全的现代化。政治现代化的核心是政治民主化，这是人类的共同追求。韦坚祥副研究员也认为，壮族现代化的范畴包括经济、政治、文化、社会、科技、管理、人民生活等各个方面，是全面的现代化。
三、关于壮族现代化的指标（标准）和目标
关于现代化的指标（或标准），部分专家认为壮族现代化是综合的、动态的、统一的。……所以壮族不应该脱离世界，搞一套自己的现代化标准。……。
也有专家认为，壮族现代化的指标要从我国的国情和广西的区情来制定。……。
关于壮族现代化的目标或标志，主要有三种观点：
一种观点认为，关于壮族现代化的目标或称标志应该是工业化、城市化、信息化和民主化。持这一观点的专家有李甫春、周光大、周中坚、郭小合、赵明龙、韦坚祥等。……。因此，工业化是壮族现代化不可逾越的阶段。
另一种观点认为，壮族现代化不一定全都以工业化作为标志，非走工业化道路不可，而应因地制宜。研究院覃乃昌则是这一观点的代表。……我们对工业经济类型必须一分为二，在承认它对人类贡献的同时，必须充分注意到它对生态环境的破坏，必须充分考虑到工业化对不同民族的影响。……。
还有一种观点认为，壮族现代化的标志就是文化现代化。广西师范大学中文系覃德清教授认为，……但是我们有这么多的人和文化。……我们可以升华出现代化的理论和指标，没有必要完全依靠西方的那些指标。
［未完待续］
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