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标题: 壮族老家笔记之《二次葬》 [打印本页]

作者: 覃柳波 时间: 2017-3-24 00:46
标题: 壮族老家笔记之《二次葬》

二次葬是壮族独特的葬俗。顾名思义就是第二次安葬。相传在骆越时期，壮族聚居地方因为动乱经常迁移，为了在迁移的时候带上祖先的遗骨，在先人去世的时候，先把尸体放进棺材里埋葬三年，三年过后殓骨，放进一个金罐里，在迁移的时候背上行李和金罐。到达新的地方，再择地安葬灵骨。二次葬体现了壮族人不忘祖先的思想，不管走到哪里，都会记得祖先，即使是去世了很多年的祖先，依然放遗骨进金罐里，好好地保存，直到永远。

随着社会的发展与稳定，壮族人再也不用背着祖先背井离乡。但是二次葬依然存在。壮族人坚信，二次葬得好的祖先，可以保佑他们。这些没有什么科学根据。但是在任何壮族地区的任何一家，没有人不会对祖先的遗骨进行二次葬。壮话有一句谚语叫“三代不葬，不绝则灭。”意思是说，三代都不进行二次葬得人家，基本是断子绝孙完了。殓骨寄金不能超过太长的时间，否则后代多有愚笨。在与村人斗嘴巴的时候，人家会抓住这个把柄反击嘲笑说“你家连墓都不葬，你们家都是墓寄生的子孙！”这是任何壮人都不能容忍的耻辱！

要进行二次葬，是花费一定精力的。首先根据即将葬的先人遗骨生辰八字寻找墓地的走向，还要讲究后山来龙去脉，左青龙右白虎，前朱雀，吃水出水等判断是否可以定穴走向安葬。假如家族里面的人没有任何异议的话，就再即将安葬墓的地方围起一个土堆，寓意此地已经有主了，后来者不得占用。承包制以后，尽管土地资源十分珍贵，但是壮族人一般是不会阻止有人在他们的地上葬墓的。当然，假如可以给与一定的补偿是再好不过了。

选好地以后，就去择日。择日是有专门的人士才可以资格。择日的高手在街上随便一问便可知道住在哪里。家主说明来意，描述即将安葬的先人遗骨生辰八字，择日的人就哗啦啦翻书了。然后就在一张红纸上写上吉时。家主自奉给一些辛苦费就算可以了。

家主还要把吉时上告道公，请求主持葬事。葬墓的那天，家主请来家族里面的人，还有亲朋好友，一个人用布袋背上装先人遗骨的金罐，一个人撑一把遮阳伞盖住金罐，其余人等扛锄头、铁铲、带上香蜡纸钱、一只煮熟的公鸡、一只活的公鸡还有果品、白酒、米饭、碗筷等来到即将下金罐的地方。到达地方后，放下金罐，专人给金罐撑伞，不得让阳光照射到金罐上。道公念咒语开第一把锄头之后，家主的请朋好友都拿铁铲与锄头帮忙挖金穴。挖好后，把金罐放进穴内，道公用罗盘定向，分金，正线从头盖骨上划过为佳。参加葬墓的人还需向金罐里投放硬币。立向分金完毕后用片石封住穴口。盖土。在主墓后侧、前两侧各造一个、两个小土堆，曰头与足。最后是用树枝缠上纱纸插在顶部，曰为标。

接下来就是礼土了。摆上祭品，点燃香蜡。道公年做莫念咒语，在新墓撒上公鸡血，也就是把刚才拿来的活公鸡切掉鸡冠一块，血流出后撒在墓身上。敬倒三次酒，每个人都放，孝男孝女然后到其他亲人。道公还需放“教”。放“教”是问先人是不是中意这个阴宅。一直放到同意为止，放不中就要倒一次酒。

最后是点燃纸钱，放鞭炮。回家吃饭。结束。

每年清明都要扫新墓。三年后再探金。假如届时揭开金罐盖，无水，无泥土，骨干燥，有光泽，则成也！

作者: 山谷散人 时间: 2017-3-28 21:46
不错。
楼主讲得很不错。
也有一次大葬的。

作者: 度莫 时间: 2017-3-31 13:23

山谷散人发表于 2017-3-28 21:46
不错。
楼主讲得很不错。
也有一次大葬的。

警察叔叔还就不见啊！

作者: 板娄十伖 时间: 2017-4-10 10:29
尘归尘，土归土。二次葬真的浪费土地，只要不忘记祖宗荫德就好。物竞天择，一代更比一代强就是对祖宗荫德最好的回报，其它都是形式，无所谓。

作者: 山谷散人 时间: 2018-8-21 18:23

度莫发表于 2017-3-31 13:23
警察叔叔还就不见啊！

好久不见了，我的牛

作者: 石灰岩 时间: 2018-8-30 00:01
我们二次葬的时候，金坛是封死的，然后绝不允许再打开。可能是各地风俗不一样吧。

作者: 沙南曼森 时间: 2018-9-3 07:40

板娄十伖发表于 2017-4-10 10:29
尘归尘，土归土。二次葬真的浪费土地，只要不忘记祖宗荫德就好。物竞天择，一代更比一代强就是对祖宗荫德最 ...

二次葬是不是浪费土地，这要区分不同情况。首先，躺着比蹲着占地更多，这是大家都知道的。其次，不管一次葬还是二次葬，都有占地多和占地少的做法，若要节约土地，二次葬肯定能做到更节约，节约到跟安葬骨灰盒差不多；若不要求节约土地，二次葬也可以占到100平方米以上。第三，在岩溶地区，二次葬可以安葬在岩洞里或岩臼、岩缝里，不占用耕地；在其他地区，二次葬也比一次葬形式多样，方便迁葬、合葬，可因地制宜，丰俭由人。

作者: lesliehuang 时间: 2019-10-11 10:03

要进行二次葬，是花费一定精力的。首先根据即将葬的先人遗骨生辰八字寻找墓地的走向，还要讲究后山来龙去脉，左青龙右白虎，前朱雀，吃水出水等判断是否可以定穴走向安葬。假如家族里面的人没有任何异议的话，就再即将安葬墓的地方围起一个土堆，寓意此地已经有主了，后来者不得占用。承包制以后，尽管土地开奖网资源十分珍贵，但是壮族人一般是不会阻止有人在他们的地上葬墓的。当然，假如可以给与一定的补偿是再好不过了。

家主还要把吉时上告道公，请求主持葬事。葬墓的那天，家主请来家族里面的人，还有亲朋好友，一个人用布袋背上装先人遗骨的金罐，一个人撑一把遮阳伞盖住金罐，其余人等扛锄头、铁铲、带上香蜡纸钱、一只煮熟的公鸡、一只活的公鸡还有果品、白酒、米饭、碗筷等来到即将下金罐的地方。到达地方后，放下金罐，专人给金罐撑伞，不得让阳光照射到金罐上。道公念咒语开第一把锄头之后，家主的请朋好友都拿铁铲与锄头帮忙挖金穴。挖好后，把金罐放进穴内，道公用罗盘定向，分金，正线从头盖骨上划过为佳。参加葬墓的人还需向金罐里投放硬币。立向分金完重庆时时彩毕后用片石封住穴口。盖土。在主墓后侧、前两侧各造一个、两个小土堆，曰头与足。最后是用树枝缠上纱纸插在顶部，曰为标。

接下来就是礼土了。摆上祭品，点燃香蜡。道公年做莫念咒语，在新墓撒上公鸡血，也就是把刚才拿来的活公鸡切掉鸡冠一块，血流出后撒在墓身上。敬倒三次酒，每个人都放，孝男孝女然后北京pk10 到其他亲人。道公还需放“教”。放“教”是问先人是不是中意这个阴宅。一直放到同意为止，放不中就要倒一次酒。

最后是点燃纸钱，放鞭炮。回家吃饭。结束。

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