王亥——中国奸雄的起源 - 僚人家园

少昊生蟜极，蟜极生帝喾，帝喾即高辛氏又名帝俊，娶当时母系力量“瑶台之国”中最显赫的部落国有娀氏之女简狄、建疵姐妹为妻，得到以有娀国为中心的“瑶台之国”母权扶助而称王天下，继承帝颛顼之位，信奉鸟图腾崇拜，并以鸟图腾统服昌意一脉男权黄帝势力，使鸟图腾的崇拜播及天下。后世记载帝喾之貌为长着鸟的头，头上有两只角，猕猴的身子，脚只有一只，手里常拿一只拐杖，弓着背，一拐一拐走路的奇怪动物。其中故意丑化帝喾形象，有其原因。手扶拐杖而走路“一拐一拐”，扶拐而摇之意，暗含帝喾“扶”“瑶台之国”而称王天下之意，后世“扶摇”同“扶瑶”，均借此意。“扶摇”哉！倘若有“扶摇”而水击三千里，直上九万里，于青云之上，又何必羞于“扶摇”。

《史记·殷本纪》载：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，喜而吞之，因生契也”；《诗经·商颂·玄鸟》载：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”；《楚辞·九章·思美人》载：“帝辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒”。由此可知，商族一脉在追溯其祖先时，立玄鸟卵而生的契为始祖，契为玄王，商人甲骨文卜辞称“高祖夔”。契为帝喾、简狄之子，因何被后世商族定为玄鸟卵生，而非帝喾亲生？并且周族始祖“后稷”亦被周族定为有邰氏之女姜嫄踩巨人足印而生，与其祖先伏羲氏的出生同出一辙？帝喾究竟做了何事，被后世商、周王朝摘除始祖称号？商、周两族怨恨帝喾，有其原因。即帝喾在位之时，正处于母系氏族社会与父系氏族社会过渡交汇时期，帝喾凭借“扶摇”母系氏族而登位，广服其祖先黄帝的父系氏族势力。然而帝喾知道，男权当为之后天下之潮流，母系女权过于强大会导致与父系男权争天下之局面，纷乱天下，故极力排斥其鸟图腾中的母系。而帝喾之子契与后稷，皆为母系氏族之女所生，因此而去其继承，亦将其位传于父系氏族之女所生的挚、尧，继而有虞舜、大禹、夏启，均为父系之后嗣。至此鸟图腾中的女权被男权替代，男权的鸟图腾盛于后世。商、周王朝否弃帝喾为其始祖并丑化帝喾，乃怨恨帝喾未传位于其族，因而各将帝喾之子契、后稷定为始祖。