大家应该知道艾尔肯乐队吧？他们到过几次南宁参加民歌艺术节，他们是维吾尔族小伙子组成的乐队，我比较喜欢他们带民族风格的音乐，大家可以到他们的网站去看看（自己搜索），在线不一定能听，最好下载来听（有MTV），不过需要一些技巧，一般的方法无法下载，连右键都不能用。
他们的音乐不一定限定非得限定非得使用维吾尔族语，但他们却保证他们的音乐带有浓浓的维吾尔族风味，比如《巴郎仔》（汉语），《刀郎》（维语），都很好听，主要得益于他的民族风味。
所以我再谈到壮族流行音乐，以壮话唱流行歌也没有什么，但最重要的还是创作带有壮族特色风味的音乐，而演唱的语言倒是次要的。你用壮话演唱一首《I believe》，人家不会知道这是你壮族的音乐，可是你创作出一首用汉语演唱，但带有浓浓的壮民族音乐特色风味的歌曲，人家也会一听就知道这是壮族的音乐。
因此，我认为，壮族流行音乐创作不应为了唱壮语而唱壮语，外边没有几人知道这是壮族的语言，如果是同样风格的音乐，倒不如去听他们听得懂的，这样反而限制了壮族乐队的发展空间，难道你们只想在本民族之中发展，可是壮语的差异和会壮话的族人的减少更加注定了你们的死刑；但是如果创作出壮族风味的音乐，他们就不会在意你唱的是什么语言，而是为了喜欢你这个富有民族特色的音乐风格，久而久之，他们会知道这是壮族风格的音乐，这时候你即使用壮话演唱，人家也会知道这是壮族的语言，甚至学习用壮族的语言来唱壮族的歌曲，也会记住壮族这个民族。
这才是壮族音乐工作者为了发扬民族文化应该努力的方向，如果仅仅是为了流行音乐，倒不必拘泥于壮语演唱了，那只能图一时新鲜而已，风格还不是和别人一样？
只言片语，敬请指教……
只言片语，敬请指教……
那我就指教了啊。
贝侬说的不错，但是要知道，家园里用壮语翻唱流行歌曲，重点在于语言，而非音乐，目的在于借音乐的翅膀传播壮语。
可是如果是一般风格，也就是没有我们民族特色的风格的流行音乐，又怎么能吸引不是很有民族意思的族人？我敢负责任的说：如果同样是那首《暗香》，多数族人还是宁愿唱国语版，即使他平常也会接受壮语版，但如果那名歌手参加演出的话，他肯定不敢冒险唱壮语版，但如果是具有本民族风格的歌曲，无论他唱国语还是壮语，他都可以以民族音乐的身份得到观众和评委的认同……用壮语唱流行歌，只能对歌唱者起语言学习的作用（但更多不会来本民族网站的人不会有这种自觉），而如果唱有壮民族特色的歌曲，不管用什么语言，都会使人们注意和关注我们这个民族
其实说句不大恭敬的话：能够清楚本民族音乐特色并按照这样的风格来创作音乐，在这里的大部分音乐人其实还是做不到吧？
和维族年轻人谈起艾尔肯,有的就禁不住要载歌载舞,从这方面可以看出维族的音乐节奏欢快而热烈,而壮族音乐节奏相对来说要缓慢而抒情,两者比较之下,维族的歌舞文化传统传承的环境无论是民间还是官方都要比我们僚人目前的景遇要好很多,毕竟人家是穆斯林......风格和稻作民族的差别很大,有着独特的西域韵味,并且维族音乐的风格刚好与这个时代的潮流和节拍吻合,再加上传媒的力量,所以维族音乐与流行音乐的融合能很快得到听众尤其是青少年群体的认同!但是我们也有自己的特点,只是受发展环境的限制,还没有找到自己的切入点.这才是最关键的.
但是不可否认的是,我们僚人的青年音乐人也正在为发展本民族的文化做勇敢的尝试和探索,虽然他们对音乐的理念和老一辈的音乐人因时代的差别而有所不同,但本质都是一样的,都是在为发展本民族的文化而努力.如果说老一辈音乐人是发展民族音乐的铺路石,沉默而坚守,那么新一代的青年则应该责无旁贷的接过前辈的旗帜,热烈而又充满激情.如果两代人能有所交流,相信对青年人的成长会起着良好的促进作用,毕竟民族传统音乐的灵魂都在伴随他们成长,只是随着时代的变化而变化,呈现出不同的面貌.如果一个敏感的民族音乐人能将自己的灵魂融入民族传统音乐的灵魂之中,并和时代的步伐与节奏,那么就会迸发出这个民族的强音而得到世人的认同.
虽说目前受客观条件的限制,但是,只要能长久保持这种精神,相信这一天就会来临!因为他们已迈出了可喜的第一步!
如有妄言还请斧正!
可惜，创作人员太少了，发展得有个过程，我认为－－首先是土语原创歌流行，其次是自己风格，再次民族风格。我觉得福建闽南歌也很好听，香港的歌也好听，我们的“土语”歌也好听。
那一种我都支持
http://viewjinghua.qianlong.com/00/02/81/70/2817025.html
这里先给几首黑鸭子的歌听听，他们唱的都是慢节奏的，和声相当好，所以我觉得没必要强调什么快节奏之类的。萝卜白菜各有所好。坚持我们的民族特色再加上与时俱进就相当好了
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