僚人家园

标题: 壮乡无处不飞歌 [打印本页]

作者: 红棉树 时间: 2002-10-7 21:17
标题: 壮乡无处不飞歌
壮乡无处不飞歌
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新华网广西频道１０月７日电（记者　周华）“一个古老的谜，刻在花山峭壁；一条红色的河，流淌着神秘的故事……金凤凰的故乡，生长神话故事的地方……”金凤凰的故乡广西，素有“歌海”之称，美丽的自然风光，浓郁的民族风情，谱写了一曲旅游之歌。

　　到广西旅游，就像走进了歌海。你听：

哥一声来妹一声，好比先生教学生。

先生教学要书本，山歌无本句句真。

壮族有个传说，说是刘三姐唱歌成了仙，每年三月三，她从天上下来赶歌圩，天空的云彩是她的歌化成的，如壮锦般秀美。

歌圩，是壮族民间传统的文化活动形式。在革命战争年代，壮族人民的儿子韦拔群，常常用山歌宣传革命道理，发动群众同反动派进行英勇斗争。“穷人闹革命，雄心要坚定；想起好情景，吃苦也甜心。”这首红七军歌谣，至今还在百色地区人民中传唱。

“男女行歌同入市，听谁慧舌制新词。”歌圩给勤劳的壮族儿女提供了展示才智的机会。即兴对唱，相互盘答，以歌代言，以歌传情，那幽默诙谐的比拟，贴切得体的夸张，含蓄生动的警句，妙趣横生，引人入胜。还有精彩的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，欢快的打扁担等传统娱乐和体育活动，使人们不仅获得美的享受，还领略了壮乡独具特色的风情。

歌声也交织着爱情的网，一对对青年男女在圩头圩尾聚会，有的频频眄视，有的絮絮细语。院前的芭蕉丛中，阿哥阿妹互诉衷情；屋旁的棕榈树下，相爱的情人互赠信物。通过对歌和接触，增进了彼此了解，不少人结下了百年之好。

今日的壮乡山歌，日益闪现出新时代的风采。以歌谈情的作用仍保留着，但“情”的内容比往日更丰富更深刻了。壮乡歌手们把对党对祖国的挚爱之情，自豪地融进他们的歌声里。在靖西县举办的“三月三”歌会上，一位女歌手首先登台：“三月三来百花开，妹和阿哥登歌台；登台不唱情和爱，专唱致富比发财。”随即，一位男歌手应道：“致富政策人人爱，歌声引得画眉来；专业承包哥领先，壮乡红棉处处开。”歌声引来了阵阵掌声、阵阵欢笑。

随着群众欣赏水平的日益提高，壮乡山歌也需要向高层次、多层次发展。具有多声部唱法的壮族民歌，在歌唱形式上继续保持鲜明的民族特色的同时，注意吸取其他民族民歌中的精华。在广西壮族自治区举办的“三月三”歌会上，带有迪斯科旋律的民族音乐舞蹈崭露头角，用二胡、三弦、电声乐器伴奏的壮乡山歌，引起了人们的注意。

幼年学歌，青年唱歌，老年教歌，在壮乡已形成风气，几乎每一户壮家就是一个小小的歌场。各地还定期或不定期地举办各种歌会。靖西县的“壮乡歌海”，德保县的“壮族民间艺术节”，武鸣县的“灵水之秋”，田东县的“农民音乐大奖赛”……这些既有昂扬的时代激情又有浓郁的乡土气息的歌会，成为广西“歌海”中一朵朵奔涌翻腾的浪花。（完）

作者: 浪子钢 时间: 2002-10-7 22:31
本文热情洋溢，但是我认为宣传文笔太重，当然新闻可以。

事实上山歌面临着一个危机，
----年轻人参与的热情不高是事实。

最危机的是在90年代初期。（全国上下一盘棋）

现在的（民间）山歌还是以长者为主力军

如何引导年轻人投入山歌中去，这是个问题。

就我本人而言，我还真没有这个天分，领衔主演还是需要一定的功力的。并不是每家每户都能出山歌人才。（当然熟才能生巧，主角也是训练出来的）

作者: 浪人 时间: 2002-10-9 11:12
一个古老的谜，刻在花山峭壁；一条红色的河，流淌着无数的传奇。铜鼓上升起太阳，笙歌里飞跃世纪，嘿呀，金凤凰的故乡，孕育神话故事的红土地，金凤凰的故乡，孕育神话故事的红土地，嘿罗……
一个古老的民族，生息在祖国南疆；一幅瑰丽的壮锦，编织无数神奇，十万山献出珍宝，左右江盛满甜蜜，嘿呀，金凤凰的故乡，生长神话故事的红土地，金凤凰的故乡，生长神话故事的红土地，嘿罗……

（这是十多年前的一首歌曲，歌词记不太清了，但它的曲调是靖西山歌改编的，带有点摇滚的风格，故当时印象很深。）

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