中国国家地理--贵州专集04第10期 - 僚人家园

遗憾的是介绍布依族的内容相对较少，贵州的布依学者没有把握住这个推介布依族文化的机会。

布依族是贵州主要的民族之一，为什么反要少介绍呢？这恐怕也是为了迎合大多数观众猎奇的心理有关，有很多的观众并不关心少数民族的文化、社会生活和现状，只是用心在他们的服饰、歌舞、建筑等表面现象，甚至热衷某些陋俗的所谓奇风异俗上。

真正想了解少数民族历史、文化、社会生活、生存现状的有多少人？

正如我们每个人生来都是平等，世界上的每一种文化都应该得到应有的尊重和发展空间，僚文化的发展不仅要唤醒族人的民族意识，象捍卫我们的个人尊严那样捍卫我们的民族文化，而且要坚决地与无所不在的以大汉族主义为代表的一切文化歧视做斗争，

“ 真正想了解少数民族历史、文化、社会生活、生存现状的有多少人？”

这句话说得真好！恐怕除了我们自己，是没有人想了解我们的了。也许我们也必须要像德国的民族那样优秀，大家才会承认我们的存在吧。所以我们一定要海纳百川，充实自己，使自己民族整体强大，步如先进民族之林。这样民族才会处乱世而不倒，遇万险而不灭。才会越来越繁荣，昌盛！

以下是引用伍廷良在2004-10-9 18:47:20的发言：

“ 真正想了解少数民族历史、文化、社会生活、生存现状的有多少人？”

以下是引用独幕昂养昂秧在2004-10-3 22:31:00的发言：
楼上说的很对，现在的媒体看少数民族就是以猎奇的眼光和态度去看的，越是落后的东西他们就越感兴趣，布依族相对较少就是因为在奇、陋、愚方面没有什么典型性的东西，而芭沙苗人的奇就是他们追捧的热点，芭沙男人头上的小吉更是他们津津乐道的，说到底，根子里是高傲的大汉族主义（呵呵，真实奇特的民族，在鸥美面前有是那样的自卑，回过头来在国内少数民族面前那种优越感又立即膨胀起来了）。少数民族由于大汉族主义的文化歧视，使少数民族文化被贴上落后的标签，在主流是认知里面，少数民族文化根本就不是一种很汉文化平等的文化存在，在这种文化氛围里，少数民族个体也难免会产生文化自卑感，从而自动抛弃自己的文化和语言，看看今天少数民族大量汉化的原因就在这里。