中外专家、学者通过对被誉为世界象形文字“活化石”的“水书”进行考证和潜心研究，获得三个新发现和新突破。
“水书”是我国水族的独特文字，是一种类似甲骨文和金文的一种古老文字符号，记载了水族古代天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息，被誉为象形文字的“活化石”。
专家认为，“水书”相当于汉族的《易经》，内容博大精深，是水族的百科全书。由于“水书”主要靠手抄、口传流传至今，流失比较严重。近些年来，为了抢救这一文化瑰宝，贵州省有关部门在专家指导下，对“水书”进行了大量征集和抢救工作，目前共征集抢救到6000多本珍贵“水书”原件。
贵州省荔波县档案馆馆长姚炳烈介绍说，“水书”流传有几千年的历史，通过对“水书”的研究，对水族先民的历史渊源、文字、迁徒等三个方面有了新发现。
据介绍，我国夏陶神秘符号在“水书”中找到了相同的文字记载。由贵州省档案局提供的24个夏陶神秘符号，这次在荔波县档案馆的“水书”中，找到了完全相同的文字符号就有十多个，说明这一古老的少数民族文字符号，可能是夏文化遗存的一脉，有助于解开困扰考古界40多年关于“夏都”的千古之谜，说明水族至少在夏商时期与汉民族的发展是并列的，水族先民在原始社会就已存在。
水书文字研究取得新突破。长期以来，国内外专家、学者研究“水书”古文字仅400多个，通过对收集到的6000多册“水书”进行研究，目前已发现有800多个文字，加上异体字，共有1400多个文字。
水族迁徒的历史得以进一步证实。长期以来，专家学者认为，水族先民是从南方百越群体中分离出来的，但一直难以考证。专家学者在荔波馆藏“水书”中发现有“梅花鹿”的记载，“梅花鹿”在北方有而南方却无，印证了水族先民北下南迁的说法。
新华社贵阳9月7日电（记者周芙蓉）
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水族迁徒的历史得以进一步证实。长期以来，专家学者认为，水族先民是从南方百越群体中分离出来的，但一直难以考证。专家学者在荔波馆藏“水书”中发现有“梅花鹿”的记载，“梅花鹿”在北方有而南方却无，印证了水族先民北下南迁的说法。
新华社贵阳9月7日电（记者周芙蓉）
自东迁徙而来更符合实际。梅花鹿，长江流域都有！以洞庭湖和鄱阳湖地区、长江三角洲地区为盛。
别名花鹿、鹿，属于鹿科，学名为 Cervus nippon。
梅花鹿是一种中型鹿，体长140～170厘米，肩高85～100厘米，成年体重100～150千克，雌鹿较小。雄鹿有角，一般四叉。背中央有暗褐色背线。尾短，背面黑色，腹面白色。夏毛棕黄色， 遍布鲜明的白色梅花斑点，故称“梅花鹿”。臀斑白色。
生活于森林边缘或山地草原地区。季节不同，栖息地也有所改变。雄鹿平时独居，发情交配时归群。晨昏活动，以青草树叶为食，好舔食盐碱。9～11月份发情交配，雄鹿间争雌很激烈，各自占有一定的地盘范围，次年4～6月份产仔，每胎1仔，幼仔身上有白色斑点。
产于东北、安徽、江西和四川。梅花鹿具有很高的经济价值，历史上捕捉猎杀过度，野生数量极少，现人工养殖种群己达数十万只。
属于国家一级保护动物。
水书中“梅花鹿”的记载还是不能充分说明水族是自北方迁徙而来，因为南方也有梅花鹿。梅花鹿有东北亚种，南方亚种和台湾亚种。百越族群和南亚人可能存在渊源关系，而台湾是古代南亚人群进入中国南方的通道之一，所以水书中的“梅花鹿”也有可能是台湾梅花鹿。
另外夏陶符号也很难说，因为这些上古符号都非常简单，而且有象形的成分，产生源头不同却彼此雷同的可能性很大，未必能说明有什么传承关系。
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