最隆重的当然是春节，又叫“过年”，是一年春播春种的开始。壮人过
年有一个小仪式，全村人（或派代表）到田里找青蛙，第一只被找到的小青
蛙被视为“雷神”的使者（或雷神本人）。用红绳系好，大家围着它念唱做
打一番，又祈求又吓唬（壮人跟他们的图腾“雷”关系是很微妙的），完事
后放生，即可保风调雨顺。在大镇子上还有很多好玩儿的活动，比如：抢花
炮。抢花炮类似于橄榄球，花炮是系上红布条的铜钱，场地中央设一个花炮
台，炮响把铜钱打上高空，夺得花炮并投入对方篮中为胜。其它活动还有舞
板凳龙、打扁担舞、打竹杠舞、三人二足赛跑等。桌上的好菜有：扣肉、豆
腐团、酿豆腐果、白斩鸡等等，年初一还吃粽子和汤圆。
“过年”是“人”的节日，也是一个“劳动节”，有些地方边插秧边过
年，忙得不亦乐乎。除了跟汉族重复的春节之外，壮人另外有一个“年”，
七月十四，俗称“鬼节”，雅号“中原节”，这一天“鬼”可以回家团聚，
是真正的大团圆年，比“人”的“年”更重要。同时，鬼节也是一个丰收节，
除了自己庆贺，少不了请诸位鬼神也一起来共享。
七月十四的主要活动是家祭。其次是吃鸭子（出处不详）。按老人的说
法，这一日鬼魂可以出来搞什么“阳世一日游”，街上有很多陌生人，家里
的饭菜会不翼而飞，或者寡妇怀上了胖小子，蝗虫让麻雀全部吃光，等等。
整个鬼节的仪式包括请鬼、招待鬼吃饭、送鬼等，免不了焚香烧纸之类的，
反正都是自家的鬼，不必客气，多放几副碗筷就行了。记得多许几个愿，因
为鬼的记性不好，另外，威胁一下它们，不帮后人办事明年就不给它们烧纸
了。
鬼节是各家自己过的，不串门子，不搞公共活动，不能告诉别人“我家
老头子在那边发了”。表面上看鬼节不如春节热闹，实际上它比春节重要。
因为春节只是好玩，而鬼节跟一些神秘主义的东西有关。
春节和鬼节是壮人第一档的节日。第二档的有：三月三（歌节、青年节、
情人节）、冬至（丰收节、农闲节）、小年（腊月二十三，灶王节、土地节）
。第三档的有：二月二、清明节、四月八、五月五（端午）、六月六、七月
七（七夕）、八月十五（中秋）、九月九（重阳、敬老节），这些跟汉族的
大同小异，但每个节日都有些独特的意义，另外，还有一大批的花节（儿童
节和女儿节，小孩儿是花）、牛节（耕牛放假一天）、蛙节等等，这些是壮
族特有的，总而言之都可以加菜，没菜就多往锅里添一把面条，面条是广西
贫困地区的家常菜。
不能不说说的是“三月三”，在全广西范围内，这是最好看的节日。苗、
瑶、侗、壮各族都非常重视这个节日，在桂北侗、苗地区尤胜，歌圩的场面
绝不亚于内蒙古的那幕达会。歌圩一般在中心大村镇举行，每年轮流主办，
遇雨顺延至下一圩日（天知道当初是谁选的日子，这些天一般都是下雨的）。
歌圩的主要活动当然是对歌、赛歌，可以用当地最主要的民族语来唱，也可
以用西南官话（外地游客可用普通话）。曲调其实不复杂，来来去去就七八
种调子，公开的对歌是斗智，对对子、猜谜语、骂人、互夸等等；赛歌是赛
合唱的气势，看哪一边的够大声够响亮，广西的民歌是有和声的（汉族则没
有），合唱很好听。除唱歌之外，一些地方还有斗马比赛，这个最刺激。当
然，土特产买卖、赌博之类都是少不了的。
清晨，云雾缭绕着一座座石山，近处的是墨绿色，然后是青色，远处的
渐渐模糊。雾气散开了，突然你就看见这座山腰、那个山坡一队队彩色的细
线在移动，太阳照下来不时反射出银光。过了一会儿，满山满野都是盛装的
人流，各村各寨的青年男女沿着山路从四边八方向歌圩场汇集，他们身上的
银饰、彩带、头巾、花鞋、背包五颜六色，男人扛着芦笙，大的有三米长。
昨天还静静悄悄的地方，一下子挤满了三五万人。歌会之前，看人就够你看
的了：瑶族的头饰最壮观，估计不止有十斤重，听说瑶妹很多剃光头的，可
惜没得摸过；侗族的姑娘最漂亮，她们喜欢织彩带；壮族的服装显得太朴素
了。
真正的歌会说不定没多大意思，因为很可能你根本听不见，喇叭总是坏
的，观众越挤越近，维持秩序的村干部站在两队歌手中间陪笑。很快分出了
另外几个自发的歌台，有嘴的都在唱，笑，或者嚷。下午的时候，逐渐变成
几十人一堆的小节目，对歌变成了情歌，比如：“这个阿妹长得靓，看得老
哥心慌慌”，然后又渐渐地变成三五成群的打情骂俏，比如：“你莫嚣（不
要在这里动手动脚），你是河边死蓝鱽（你这个衣着光鲜油嘴滑舌的家伙），
哪天老娘抓着你（如果我要做了你老婆），茶油煎你半边焦（看我怎么收拾
你）”。
入夜，人群未散，篝火晚会开始了。跳舞、唱歌，年轻人的世界，芦笙
唱主角，大胆的男孩子唱主角。很多人跑到什么竹丛里边去小小声地“对歌
”，女孩子解开衣服送给你她绣的荷包、绣球、鞋垫等。告诉你她网址，一
定记得要带上鸡鸭去访问噢，不然人家查到你的ＩＰ，跟你没完。
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