请关注这么一群壮族人及其他。。。。 - 僚人家园

我猜想，常上僚人家园的贝侬很多来自僚乡农村，从小在壮语环境中长大，小时候交往的大多是说壮语的乡亲，出来学习、工作后环境变化较大，感觉的“不同”要重很多，因而民族意识容易激发。

但是有这么一群身份证上写着“壮族”的人群不容忽视，他们在不讲壮话的县城、城市长大，家里也几乎不讲壮话，学校学的自然是中文（我不喜欢称之为“汉语”，英文就是chinese而非hanese，是全中国人的共同语），工作后更是远离壮语环境，民族意识很淡薄。象南宁市区有40万壮族人，柳州加桂林（均算市区）也有20多万吧，加上百色、河池、崇左等不讲壮话的市区、县城的，估计超过100万人了，其中35岁以下的年轻人为数不少。

我算是其中一员吧，由于对历史、地理的兴趣，从而才关注到本民族，引发一些思考。而我的同学、朋友中不少都是壮族人，他们甚至压根就没意识到自己跟汉族朋友有什么不同，更不用说关心民族发展什么的。但无可否认，他们许多人算是成功人士和“精英分子”，思考的方式和所持的观点是和僚人家园里有些不同的，但我想大家既然同是壮族人，就都该有包容的心态，只要都是为了本民族的发展，我们应多关注这些人。

大学里学的，现在做的事，都和文史沾不上边，只因爱好，所以找到了这个论坛。近来翻看帖子，恕我指出，家园里有些贝侬对意见不一者语气隐藏着不友好的因素，有时过于敏感，象“没事找骂”、“沧海曾为水”、新来的xiaoqin等贝侬都好象走人了，不知是否跟这有关。还有象好久以前的“傻蛋”，虽然不是壮族人，所持观点也不同，但我认为他水平不错，也很久不来了。我跟一些朋友说过这个网站，有人说上过，里面的人“象搞传销的”（绝对原话），呵，别生气，正好说明你们团结啊。

我想从家园的定位出发，更应该是开放、包容的吧，家园办到现在，已不是单纯的为网而网了，更应主动走出去，让更多的人认识，思想经常碰撞，才能多出火花，更好照亮前进的步伐。

太一朗说的这一群人确实很值得关注。但目前来说，彼此间交流还太少，沟通起来可能还有些困难。如果太一朗能为此做些帮助，那就﹋﹋

不得不承认，家园里的贝侬们有时候确实是比较敏感的，但“不友好”可能称不上。就整个论坛的环境而言，其实还是很宽松的，因为在家园里很多贝侬的见解本来就各不相同，比如我和红棉树，和沙南等，有时我们的意见就不一样，但这并不妨碍大家探讨问题。当然，在论坛中争吵是不可避免的，但大多数是对事而不是对人，家园里也绝少有人身攻击及口水仗。家园以包容对待每一位参与的贝侬，同时也希望每一位来到家园的贝侬能以同样的心度看待家园里的讨论。只有交流，才有进步。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊太一郎，你在红豆发表的见解很深刻啊，以后可要多抽空到家园里来练练噢。

红豆我也是4月份才注册的,只因百坛斑竹是老熟人.至于象<思辩广西>吵架多过思考的坛子,我是没有兴趣的,一来我很烦无聊的争吵斗嘴,二来自己打字还是慢(昨晚就通宵才发完几个帖子),我可不想浪费时间. 家园里的仙子也经常上百坛啊,我们还见过面呢.

呵,我在红豆里粗话惯了,来这里静一静吧.这段时间生意惨淡,还有点时间上上网!

家园的人气还是差了点,这点我赞同和我在百坛激烈吵过架的XIAOLIN的意见,不要怕乱,千万别做象牙塔似的论坛.其实有很多高水平的贝侬无从如坛,你们宣传不够啊,哈哈~

僚人家园怎么办才能更加有活力，把（社会上）大量的僚人贝侬吸引倒家园里来？

以下是引用太一郎在2004-7-21 3:58:49的发言：

有人说上过，里面的人“象搞传销的”（绝对原话），呵，别生气，正好说明你们团结啊。

不过我还是希望论坛里有更多不同思想和观点的交锋，只要是有理有据的都应该支持。我也属于“值得关注的一群人”之一，希望在论坛里能够学到壮文，而且是右江土语的壮文。

以下是引用太一郎在2004-7-21 16:20:50的发言：

用”你们“一词，我觉得不妥。贝侬之间称”你们“、”我们“有些见外了。大家多数是网络上认识的，贝侬走在一起，自然也是自由松散的结合，而非什么严密的组织。仅仅靠几个骨干去宣传是不够的，而且还可能被人误解为”传销“。只有来访的多数贝侬都把这个家园当成自己的家园，关心她，建设她，宣传她，这个网上家园才能发展成为吸引多数僚人（包括不常上网和未上网的贝侬）的真正家园。

不好意思，现在才看到太一郎（稻歌）的帖子，欢迎太一郎！

相对红豆来说，这里确实要安静很多，但适合我们思考一些问题。稻歌你可要多来这里转转，支持一下僚人家园啊！另外，新东西不错，有机会我还会再去的，我想去试试上台唱歌。谢谢稻歌介绍。

嘿,梨花!把俺的臭名都点出来了,因为以前火气很大,就改了那温柔名儿.....

以下是引用太一郎在2004-7-23 0:17:10的发言：

嘿,梨花!把俺的臭名都点出来了,因为以前火气很大,就改了那温柔名儿.....

新东西里很自由,老板是我铁杆,随时上去唱了!

嗬嗬，不要紧了稻歌，你那温柔名字没什么人记得的，认不出的。

等我练好歌了，我就去新东西玩咯！先去喝蜂蜜把嗓子润甜再去唱歌！ [em64][em75]

以下是引用太一郎在2004-7-21 3:58:49的发言：

对于我个人而言，我会说壮话，也可以说很好的国语和广东话。我家在我生长的地方几乎没有亲戚，对真正的村里的生活知之甚少。假如从民族文化上来说，我认为南宁市与乡村并没有本质的区别。因此，我并不认同不会说壮语的壮族人与会说壮语的人们在太多的区别，生于斯长于斯，他们的身上已打入壮族人的烙印。

个人觉得很多人之所以没什么民族意识不是因为对本民族了解太少，而是对真正的汉文化了解太少。

不知 fly_fish 贝侬是否经常说壮语？你应该和家人经常说的吧，那在这个意义上和生长在乡村确实差不多，但事实是城市里很大一部分壮族人不会说更不经常说，那思考方式和对民族问题的敏感度与经常说的还是有区别的．

我说壮话的机会已很少了，我的国语在广西应算是很好的。我喜欢家乡的纯朴，也关心时尚和经典。当我走到家乡的街道上，一切依然那么熟悉，走到纽约的街头，也一样的从容。

以下是引用肥羊在2004-8-2 22:15:15的发言： 我是在县城长大的，我不会说壮语也听不懂壮语，只是懂一些简单的壮语词汇。其实现在壮、汉、瑶等民族融合得非常彻底，壮族很多真实的情况并不象家园里说的那样。在我们县，大多数的壮族人都是有汉族血统的，我本人身上也有壮、汉二族的血统。我想家园里面有汉人血统的也不少吧。

恰恰相反，家园里讨论的大多数情况正是反映了壮族的许多真实情况，只是你走的地方不多，认识的不深吧。你又是在哪个县城长大的呢？我估计你是在柳州、来宾一带的县城长大的吧？如是这样你不会说壮语就正常了。但如果你在桂西一带（如百色、崇左、南宁、河池等地级市）的县城长大，就很有可能会说壮语，更不用说农村了。在你们县“大多数壮族人都是有汉族血统”这样的话，应该审慎一点，因为你代表不了大多数人，不能够将这个情况强加到别人的家族身上吧。我还想告诉你，在我们的家园里很多贝侬都是在纯粹的壮区长大的，许多县份的壮族人口比例高达90%以上，比如我，就相信自己绝对没有汉族血统。建议你有机会要到外地特别是外省去走走看，看看汉族的主体是什么样子的，再回过头来看看你说的“现在壮、汉、瑶等民族融合得非常彻底”这样的话是否属实吧，

不会说壮话就等同于汉化吗？就是一个完全汉族血统的人生长在壮族地区，难道他就不受当地行为方式的影响吗？

以下是引用wendo在2004-8-3 4:32:16的发言： 不会说壮话当然属于被汉化，同样汉族人会说壮话而不会说汉语也就属于被壮话了。当然，不能说是完全被汉化。民族的特征不只包括语言，但语言是个重要的特征。

那些会说壮话、国语、广东话及英语等他国语言的算是汉化还是壮化呢?美领事馆的大使也会说中文,他能算汉化吗

如果家园里多是没有汉人血统的壮族人，那才更要多听听我们这些与汉族融合身上有汉人血统的壮族人的声音，因为壮族不单单是你们，也是我们。我说我们县大多数壮族人有汉族血统是根据我的生活经验来说的，我县下面的乡镇不少我也跑过，决不是空穴来风。有些村庄看似比较纯粹的壮族人因为他们日常生活中说壮语。但查其实家谱，几代前的祖先是湖南或是广东过来的，只是因为来的时间长了，与壮族融合、壮化了。

不错，我是原柳州地区的。今天我县属新成立的来宾市管辖。

以下是引用肥羊在2004-8-3 14:41:47的发言：

不错，我是原柳州地区的。今天我县属新成立的来宾市管辖。

贝侬，其实象你这种声音，是大家多听惯了的，反而是家园里的许多贝侬的声音，却是这个社会所听不惯的，我建议你也多听听家园里其他贝侬的声音，多了解大家的想法，这样才会真正了解我们的民族。至于“家谱”，并不是你们象州一个地方说是从湖南或广东过来的，而是大多数壮族地区都是这样纂修自己的家谱的，这种集体假造家谱的行为是古代壮汉民族不平等的社会地位的产物，在学术界早就有过共识，我们的论坛也有许多相关讨论，有兴趣的话，不防多看几个帖子。最后，欢迎你加入我们的家园。

以下是引用fly_fish在2004-8-3 14:31:04的发言：

那些会说壮话、国语、广东话及英语等他国语言的算是汉化还是壮化呢?美领事馆的大使也会说中文,他能算汉化吗

你恐怕有点误会。 wendo贝侬的意思应该是只会说其他民族的语言，而不会本民族语言的情况。不是指兼通多种语言的情况。

美领事馆的官员（大使通常在大使馆而不是领事馆）会说中文，但他的英文恐怕说得更好。如果他只会说中文而不会说英文，估计就要算汉化了。