僚人家园

标题: 侬智高母亲为何叫阿侬 [打印本页]

作者: pcy109 时间: 2014-6-13 15:30
标题: 侬智高母亲为何叫阿侬
本帖最后由 pcy109 于 2014-6-13 15:33 编辑

                  侬智高母亲为何叫阿侬

                                                               农博学

      http://www.gxmzb.net/szb/html/2014-06/06/content_8765.htm

北宋名人侬智高，其母叫阿侬，长着国字脸，眉清目秀，多谋善断，智高攻城，多用其策。她贵姓？何名？除少数壮族学者外，大部分都说：“她姓阿名侬。”她到底是不是姓阿，我们从百越姓氏由来及壮族使用姓名习惯来看，就知道其原由了。
因地理自然环境的缘故，所以南方百越和北方汉族使用姓氏有差别，南方百越使用姓氏较晚，距今2500多年的春秋战国时期，百越还没姓氏，徐旭生说：“春秋战国的越人尚无姓氏。”（《中国古代的原始时代》〔增订本〕第64页，文物出版社，1985年）。就连越王勾践也没有姓，他不是姓勾。壮族始祖布洛陀，他也不是姓布，壮族男人娶妻有孩子名后，做父亲称“布”某某；公元前219年前后，秦始皇派50万大军南征统一岭南，史上叫秦瓯战争，当时率队抵抗秦军的百越首领“译吁宋”，他不是姓译，当时还没有姓，百越（壮）族对未有孩子以前的男人，统一叫译（依）（或阿）即译某某，阿某某。唐朝期间，特磨道（云南省广南、富宁县）“僚子部”，首领叫阿迪，他也不是姓阿，他是按百越老习惯有名无姓。
为了明血源，别婚姻，便于户口入册，减少同名，到汉朝时期，南方百越（壮族）先民才开始用吕、黄、居、华、苏、孙等姓。因地理环境的差别和汉文化植入的时间不一，因此百越地区出现姓氏也有先有后。另外，壮族人认为，“有名无姓”是一种尊重人格的美德传统。男人娶妻有孩子名后，就称呼布（杰）某某证明此人不是光棍了；女有孩子名后就称姆（孊）某某，表示不是“剩女”或不生育的女人；男有了孙子名就称公某某，女的就称婆（姬）某某，表示后继有人，是个“人财两旺”、“三代同堂”有福分的人。因此，现在壮族仍使用两套人名，一种按壮族习惯，有孩、孙子以后，日常生活称呼有名无姓；二是有姓有名，读书、当兵、任干部、职工、档案、户口登记、毕业证、身份证、退休证，有姓有名保持不变。
壮族人兄姐都叫“贝”，弟妹叫“侬”，就和汉族侬姓的侬同音，阿侬是女性，她还有胞兄胞姐，按壮族本应叫“媟侬”，看来因她聪明伶俐，敢想敢闯，个性似男孩，活泼可爱，排辈属于“侬”，祖父母、父母、兄姐都称呼她为“侬”惯了，不再另取名字了，就称其为阿侬。阿侬有一个胞弟，是武勒州（扶绥县）长，名叫侬当道，阿侬本应也姓侬，但她习惯沿用古来的壮族人，“有名无姓”。后来她又有个名字叫娅王，其实她也不是姓娅，原因是，宋皇祐四年（1052年）壮族起义军攻陷邕州（南宁市）后，建立民族政权大南国，侬智高为仁惠皇帝，封长子侬继封为太子，封其母阿侬为王太后，当时阿侬已有孙子，成了祖母，壮族叫娅某或婆某，但又当王太后，壮族称娅王。在史册上是用阿侬，在日常生活称呼是娅王，都是按壮族“有名无姓”旧习惯，这就充分的证实，阿侬的民族成分是壮族，她的儿子侬智高理所当然也是壮族人，因此，《壮族通史》称侬智高是壮族领袖是名正言顺的。

作者: 、浅夏。 时间: 2014-6-13 16:33
在白话区把小孩称为侬，其实就是越语的遗存

作者: besteast 时间: 2014-6-13 22:22
这些人,这些风俗,以前都不了解,看来得普及一下历史了

作者: 使君子 时间: 2014-6-15 01:01

、浅夏。发表于 2014-6-13 16:33
在白话区把小孩称为侬，其实就是越语的遗存

高涼仔老家的高州话，“el”(叫)做侬儿(noengh ni)，或细侬。

作者: 勒丁布壮 时间: 2014-6-15 17:14
本帖最后由勒丁布壮于 2014-6-15 17:39 编辑

恩，普及常识真好。这个栏目好！谢谢。
可是，有一点点小小的疑问，就是在“译吁宋”那个年代，汉字“译”的古汉语音该是什么样子的呢？它会是一个舒声字吗？起码从现在的汉语方言来看，它应该是一个入声字，yig是其中的一个读音，而壮语的yih/is等恐怕很长时间以来都是一个舒声字吧……有学者认为是yih/is，更有学者把它当做“爷爷/yef”……
我想，古人记事，无论汉人还是其他民族，总会选择一个与他听到的音最相近的一个汉字去记录那个音的，而不会“舍近求远”的……所以，利用汉字的读音来少数民族文化，我个人往往需要“回到”这个汉字被利用的那个年代去思考，而不是站在现在看现在，说白了就是要利用古代汉语的知识去解读，而非现代汉语的音系……
这样解读文化的例子太多太多了……
恩，这只是我的一点点小疑问哦。
http://player.pps.tv/player/sid/368HJBYVO4V3/v.swf

作者: 骆越子孙 时间: 2014-6-15 19:32
我估计那时代能有如此威望的人，其年龄一定不小，因此，“译吁宋”----爷衣宋，才是比较符合

作者: weijiaoxian 时间: 2014-6-15 19:47

勒丁布壮发表于 2014-6-15 17:14
恩，普及常识真好。这个栏目好！谢谢。
可是，有一点点小小的疑问，就是在“译吁宋”那个年代，汉 ...

视频无法观看？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

作者: 沙南曼森 时间: 2014-6-16 13:35

勒丁布壮发表于 2014-6-15 17:14
恩，普及常识真好。这个栏目好！谢谢。
可是，有一点点小小的疑问，就是在“译吁宋”那个年代，汉 ...

这个视频里的古音演示，我不是很认同，但怎样读才更加接近古音我也搞不清楚。我只知道古人不太可能费那么大力气去发一个音节，我们壮语用国际音标写出来也显得比较复杂，但我们发一个音、说一句话并不费力气。

关于汉字“译”的发音：我家乡话读为yik，广州话读为yeig（壮式拼写），都不是yi、ye、ya这样的开音节。我赞同勒丁布壮的意见，也认为应该从古语发音的角度去考虑。

作者: 勒丁布壮 时间: 2014-6-16 14:22

沙南曼森发表于 2014-6-16 13:35
这个视频里的古音演示，我不是很认同，但怎样读才更加接近古音我也搞不清楚。我只知道古人不太可能费那么 ...

这是转载到这里供大家玩味的，哈哈，搞古音构拟的人很好玩，他们构拟的上古音没有任何的声调，有很多的复杂的语素，这个咱们不去管，那个水太深了，哈哈，看一看罢了，也对人家探索的精神给一个赞。哈哈

作者: bouxwarrior 时间: 2014-6-16 17:52
壮族这里一般叫人叫“A"X，就是阿农，阿黄，阿覃，阿韦，侬则是我们土话小孩子的意思，没有任何特定的用词，广府白话汉佬叫小孩子也是侬，侬儿，高良仔少在这里卖弄你们汉人的风骚了。

作者: kxj 时间: 2014-6-16 20:03
南方汉人，其实大部分是汉化的南方少数民族后裔，最起码越是父系是北方人，母系是南方人。南方汉人大体上比北方汉人还歧视南方少数民族。南方汉人真变态，崇尚自己父亲的亲戚，歧视自己母亲的亲戚！！！

作者: 华夏世家 时间: 2014-7-9 23:25

kxj 发表于 2014-6-16 20:03
南方汉人，其实大部分是汉化的南方少数民族后裔，最起码越是父系是北方人，母系是南方人。南方汉人大体上比 ...

谁跟你是亲戚，别乱攀诬！

作者: 那迷 时间: 2014-7-10 03:01

华夏世家发表于 2014-7-9 23:25
谁跟你是亲戚，别乱攀诬！

对，别乱说什么壮汉一家了

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