僚人家园

标题: [原创] 壮族通过斗争获得完全自治权,我们首先要的是做什么? [打印本页]

作者: Ayingj    时间: 2004-6-9 20:39
标题: [原创] 壮族通过斗争获得完全自治权,我们首先要的是做什么?
壮族经过斗争获得宪法赋予的完整自治权,壮民族首先要做什么?
作者: 路    时间: 2004-6-9 20:48
这个说得太远些了吧?
作者: Ayingj    时间: 2004-6-9 22:35

Cij aeu raeuz caez haengj ,

Diet gyaengh muz baenz cim ;

Dang naeuz mbouj miz sim,

Bae cimh lengq ndoj youq !


作者: marsuncle    时间: 2004-6-9 22:58

呵呵我觉得教育第一


作者: 雷僮-贝侬    时间: 2004-6-10 02:32
应该是不可能实现的美梦
作者: 雷僮-贝侬    时间: 2004-6-10 02:33
当然是发展教育第一,理科教育第一
作者: 南粤孤客    时间: 2004-6-10 13:11

几位贝侬都说对了,在现有国体里,我们首先争取的应该是教育制度的自治权利,把现有教育体制改革为能够彻底体现民族自治的教育制度。具体地说就是先进行课程体制的改革,即上次我提出的那个方案:

即在中学开办“僚语+英语”、“僚语+汉语”、“僚语+日语”、“僚语+德语”、“僚语+法语”……等多种形式的双语办学模式。在小学则只开办“僚语+汉语”的双语教学模式。对于小学生,汉语只要求掌握3000(会写会用)个常用汉字和能用普通话进行日常生活交流即可。中小学的僚语教育不只是一门僚语语文课,而是所有的人文教材都要用僚语编写,内容上在尽量挖掘本民族的文化传统的同时要囊括全人类的文化精华。

[此贴子已经被作者于2004-6-10 13:13:59编辑过]

作者: wenliqan    时间: 2004-6-10 14:33

支持楼上的说法,教育不改革,休想得到生存和发展。


作者: Ayingj    时间: 2004-6-10 21:06
教育问题,事实上我们壮族已经获得过教育自主权,六,七十年代的课本基本上是广西自编的,广西也培养了大批的大中,专壮,汉双语专业的人才,但都是以不能得以深度发展,改行的改行,壮文在社会上还用不起来.壮族人开过壮文书店,壮文印刷厂,壮医店,壮服店,壮民理发店,壮妹按摩,壮饭店,壮酒店,壮米甫,壮民酒厂,壮民加工厂......等,均与壮文无关,教育与壮族社会严重脱节,壮民唱山歌也不用壮文,唱了就丢......所以,我认为教育不是重要问题!还有比教育更重要的问题!
作者: 路    时间: 2004-6-10 21:38
以下是引用南粤孤客在2004-6-10 13:11:48的发言:

几位贝侬都说对了,在现有国体里,我们首先争取的应该是教育制度的自治权利,把现有教育体制改革为能够彻底体现民族自治的教育制度。具体地说就是先进行课程体制的改革,即上次我提出的那个方案:

即在中学开办“僚语+英语”、“僚语+汉语”、“僚语+日语”、“僚语+德语”、“僚语+法语”……等多种形式的双语办学模式。在小学则只开办“僚语+汉语”的双语教学模式。对于小学生,汉语只要求掌握3000(会写会用)个常用汉字和能用普通话进行日常生活交流即可。中小学的僚语教育不只是一门僚语语文课,而是所有的人文教材都要用僚语编写,内容上在尽量挖掘本民族的文化传统的同时要囊括全人类的文化精华。

我觉得孤客贝侬的模式很不现实。我认为得能开一门僚语课实行双语教育,一门僚人历史课进行民族知识普及就很不错了。
作者: 沙南曼森    时间: 2004-6-10 23:17
以下是引用在2004-6-10 21:38:44的发言: 我觉得孤客贝侬的模式很不现实。我认为得能开一门僚语课实行双语教育,一门僚人历史课进行民族知识普及就很不错了。

我认为路贝侬的看法有道理。僚文和僚史,这是最应该有的两门课程。

[此贴子已经被作者于2004-6-10 23:18:59编辑过]

作者: 威明    时间: 2004-6-10 23:24
以后你们生的小该可以试试这种方法,没人会管你的。专给你们的小孩学壮文,着民族服,不用碗喝酒,几个人共用一个。有一次我有一个朋友到我家乡去喝,回去后得了肝病,连我都不好意思
作者: Ayingj    时间: 2004-6-11 09:36

威明说的卫生问题是中国农村社会的的通病,也是壮族农村社会的通病,这个问题是科技问题,人们的生活环境会随着社会政治,经济,文化,的进步,特别是人们对科技认识的提高而有所改变,壮民连使用科学的文字认识科学的能力都没有,使用方块字来认识科学谱及科学又是那么坚难,无知的低文化的百性只能用有限的认知维持基本生活,有的还维持着有科技知识文化的人们的生活.但,有知识有文化的认对利用科学文化来改变农村环境的人还是很少.造孽啊!


作者: 凤山布僚    时间: 2004-6-11 11:06

许多壮人失去了民族的认同感,特别是知识分子!


作者: 南岛    时间: 2004-6-11 11:13
不知威明贝侬有没有到过广西以外的其他地区的农村,尤其是非僚人聚居区的农村,如果没到过,应该去看看,以便知道中国农村和农民都有些什么共性,又有哪些是广西农村的特性。共性和特性不分,很难讨论问题的。
作者: 南粤孤客    时间: 2004-6-11 12:02

难得有两位重量级的贝侬对我的教育(课程)改革方案提出不同意见。我以为,一个成熟的论坛不是版主们都始终抱相同的意见,从不针锋相对地争论什么。反而应该是敢于各说各的理,把自己的理拿出来相互交流。没有争论的一团和气,其思想水平只能在低层次里运转,以至沉沦。

两位贝侬对我的方案一句“不现实”就给予否定了,我是不服的。至少应该明确一些。比如你们可以找出是政治方面的原因而导致它不能实现呢,还是我的方案本身就是空中楼阁,根本不能让我们僚人跟上世界的先进民族呢?……如果是后者,就会促使我去设计一个更好的方案;如果是前者,也会促使大家思考我们民族的现状,我们当下的政治地位。希望两位贝侬多费些精力吧,有关民族振兴的话题应该是我们认认真真做的大文章啊。

[此贴子已经被作者于2004-6-11 12:03:51编辑过]

作者: 路    时间: 2004-6-11 16:40

呵呵,既然孤客贝侬这样说,不如我们新开一个帖了讨论好了。请进入新帖:http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=9&ID=5007&page=1


作者: Ayingj    时间: 2004-6-12 01:57

壮族获得宪法赋与完全的自治权,完全是合法的,不应有怀疑态度.若有怀疑,那就是对国家政策法律的怀疑!

壮族的教育问题是:[A] : Sonhag muzbyau wendiz ; Couh dwg naeuz dawz lwg nyez raeuz son gyauq hawj de miz gij maz nengzlig wenqdiz . : Guek raeuz caeuq gih raeuz cungj dawz gij hong guh ginghsiq dang cungj hong naek , yiengh haenx ,Sonhag muzbyauh couh dwg hawj lwg nyez raeuz miz gij nengzlig cauxguh caizfouq,cauxguh hongsaeh . Son hawj gyoengq de rox gij maz dwg caizfouq,guh gijmaz hong saeh dij cienz. Vunz Bouxcuengh aeu dawz Sonhag caeuq hangh hongsaeh ginghsiq dox giethab ,couh ndaej hawj aen sevei Bouxcuengh gij caizfouq ciemhciemh rim muenx hwnj daeuj. Hag seng youq seizlawz engdang miz gijmaz nengzlig dwg youz lauxsae veh okdaeuj di ! Bouxcuengh Hagseng hag gij nengzlig caeuq Bouxcuengh seqveiq fatcienq aeuz dox ngamj ! Bouxcuengh sevei fatcienq caeuq lwg nyez sonhag aeu doengzyamq caezcup !

Bouxcuengh Ndaej gaem genz gag guenj le, hangh hong ceiq youq gaenj dwg gungjciq Gvangjsih seqveiq, gungjciq Gvangjsih gakhangz gak yieb !yienz haeuh hawj Gvangjsih ndij diuz roen miz Bouxcuengh gij daeksaek fueng yiengq haenx fatcienq !


作者: 南岛    时间: 2004-6-12 11:40

“完全的自治权”?别逗了,看看有关条文吧。

“自治权”是有的,而且落实、运用得不太充分。这才是我们所要关注和争取的。


作者: 胡屠虫    时间: 2004-6-13 19:52
不用壮语的山歌?只有电视台录出来给外人看的有,其他的,没有听过,上次回老家,发现他们在听山歌的MTV,都是壮语,可惜我听不懂,当事我自己放来看,他们还笑我,弄的我很不好意思,可能我离开他们太久,文化隔阂太深了吧.
作者: 僚人之子    时间: 2004-6-13 23:44
强烈支持南粤孤客贝侬的观点!!
作者: Ayingj    时间: 2004-6-23 14:00

空中楼阁!


作者: 威明    时间: 2004-6-24 13:06
老乡们也太哪个了,明明家里有好多杯,可他们就是坚持用chao相互喂,我看到这种我就想吐。
作者: 红棉树    时间: 2004-6-24 13:11
以下是引用威明在2004-6-24 13:06:51的发言: 老乡们也太哪个了,明明家里有好多杯,可他们就是坚持用chao相互喂,我看到这种我就想吐。

呵呵,威明同学你又夹壮了,是shao(勺)不是chao。


作者: 季人    时间: 2004-6-24 13:49

用汤匙或者杯子互相向对方口中送酒的方式,我在黔东南的侗族村寨中也见到并亲身参与。 还有一种称为“团结酒”的喝法,就是每个人都向与自己相邻的下一个人口中送酒,几个人连接成循环的一圈。 这是他们热情待客的方式,表示彼此间的关系非常亲密。所以我受到这样的款待,是非常高兴的。


作者: 胡屠虫    时间: 2004-6-25 14:37
还是要与时俱进才好
作者: Ayingj    时间: 2004-6-25 18:05
中国人与时具进,外国人与什么具进?
作者: 南粤孤客    时间: 2004-6-26 13:05
以下是引用威明在2004-6-24 13:06:51的发言: 老乡们也太哪个了,明明家里有好多杯,可他们就是坚持用chao相互喂,我看到这种我就想吐。

对于诸如此类的风俗习惯,用当下的城市文化做标准来衡量,不只是贝侬一个人“想吐”,还有更多的人也会跟你有一样的心理反应。

上个月偶然认识了一位被广州市政府派到百色支教的小学教师,谈到这个风俗,他也跟我委婉地表达了相应的看法。我解释说,风俗是一种文化,本身不存在落后不落后的问题。你知道它的来源就理解了。我说这种风俗是僚人远古时代氏族纷争以及与外族争斗遗留的印记。当时,人们互不信任,总担心吃的是鸿门宴——以为对方会在酒里下药。主人为了让客人放心,就用交杯的方式来敬酒。……长此以往,习惯成自然,沉淀下来就成了一种风俗了。听罢,这位老师顿时释然。像这类让“现代人”感觉“不卫生”的习俗,国外也不少。比如新西兰的本土文化中,原住居民在招待贵宾时的见面礼不是抱拳相揖,也不是拥抱亲吻,而是用鼻子相碰触。江书记去访问时就受到了此种待遇的隆重迎接。如果用我们的文化去衡量新西兰的这种国家级礼仪,也难免会有不少人产生“想吐”的心理的。……

某种习俗卫生不卫生,其实更主要的是个人的文化心理在起作用。用交杯的方式喝酒,跟大家用筷子往一碟菜里夹的卫生程度是差别不大的,我们大可不必五十步笑百步。我们的同胞用这种方式来向客人表达敬意,在特定的时间和地点以及特定的人群里,是很能体现人的纯真感情的。而今,人与人之间的纯情交往,真心交流是越来越珍贵了。到百色去支教的那位小学教师就深深感慨于百色老区僚人同胞少有功利目的的真心真情。因此,将心比心,若是要我跟城市里的陌生人初次见面就行这样的习俗,我也是不会干的,然而如果是跟自己的同胞,在乡村里行这样的习俗,我会感觉到莫大的荣幸。


作者: bbc    时间: 2005-5-17 15:41
以下是引用威明在2004-6-24 13:06:51的发言:
老乡们也太哪个了,明明家里有好多杯,可他们就是坚持用chao相互喂,我看到这种我就想吐。

消毒不就行了吗?

你到酒家喝酒,用的不是公用酒杯吗?


作者: bbc    时间: 2005-5-17 15:50

教育很重要,自我的定位问题,我们是谁,我们的处境怎样,我们怎么做才能实现我们民族的自身价值!

让新一代年轻的壮族人懂得去追逐伟大和梦想,懂得创造和自强!

希望不久的将来壮区能造就一位伟大的民族教育家


作者: 拉拉121    时间: 2005-5-18 01:36
首先要形成战斗力!
作者: 阴暗面    时间: 2005-5-18 18:42
以下是引用拉拉121在2005-5-18 1:36:44的发言:
首先要形成战斗力!

民族之间的问题是要依靠心平气和的商讨和理性的思考来解决的。你要“战斗力”来干什么?


作者: whl    时间: 2005-5-20 04:39
民族间的杂居得有个度,把僚族放置于任何一个大民族中间,不出十年便可面目全非,怎么教育都是无欺之谈。把不了人口流动关,就是僚民族的灾难。一个受到千年奴化教育的僚民族是棵软弱地墙头草。小心啊!!!
作者: 风之舞    时间: 2005-5-31 15:54
现在还不是谈这个的时候啊!
作者: whl    时间: 2005-6-2 13:44
你是说还是有谈这个的可能是吧!难道我们就不可以去努力吗,天方夜谈也罢,呓语也罢,这都是一个民族常规的第二高理想,我们僚人决不能放弃!!!
作者: 游人    时间: 2005-6-3 02:51

作者: 越僚    时间: 2005-6-3 13:02
壮族要改变现状,要从反思民族性格开始,要积极参与,要加强政治意识,要主动进入体制内部,进入决策圈。其次,从经济角度来说,为了旅游发展,要珍视民族文化,并发展之,旅游的深层次是文化因素,没有自己特色文化的旅游是没有生命力的。
作者: 游人    时间: 2005-6-3 16:54

壮族可以与汉族及其他少数民族在相互合作融合中共同享有整个中国的主权,岂不是更好,用不着争什么完整的自治权.


作者: 越僚    时间: 2005-6-3 17:15
发展民族文化、落实宪法和法律赋予的自治权和“共同享有整个中国的主权”有什么矛盾?
作者: 游人    时间: 2005-6-3 17:52
完整的自治权其实质就相当于国家主权,在一个国家内是不允许存在的,如果追求完整的自治权,就不可能实现各民族共同享有整个中国的主权.
作者: 越僚    时间: 2005-6-3 18:03
僚人的发展需要的是落实宪法和区域自治法。什么叫完整的自治权?个别人做梦罢了。
作者: 游人    时间: 2005-6-3 18:20

什么叫完整的自治权?个别人做梦罢了。

赞同这个看法.其实,在中国各个民族自治地方,各个民族也是共同享有本地区的治理权的,不能是某一民族所独有.


作者: 越僚    时间: 2005-6-4 09:58
中国是中国人的中国,当然不是某一个民族的,是各个民族的,但为什么中国不用50几种语言作为国语?民族自治地方当然不是某个民族独有,什么是区域自治你都没有搞清楚,建议去看看。
作者: 游人    时间: 2005-6-4 11:31
中国不用50几种语言作为国语,不等于没有成为国语的民族语言的民族不能共同享有整个中国的主权.用50几种语言作为国语,简直是开玩笑,就是你当中国国家领导人也不会这样做,想做也行不通,硬做出来也只能是徒有虚名.语言只是人生存发展的工具,何苦去斤斤计较说什么语言呢?只要有利于人生存发展就行,人类社会的历史发展的动因就是如此.还有,某些人可能确有把民族自治地方当成某个民族独有,象楼主可能就是这种想法.
作者: 越僚    时间: 2005-6-4 16:50
所有民族的语言都是国语不是说要每个中国人都要说50几种语言,而是要所有民族的语言都平等。
作者: 西粤人    时间: 2005-6-5 12:25

以下是引用游人2005-06-03 16:54的发言:
壮族可以与汉族及其他少数民族在相互合作融合中共同享有整个中国的主权,岂不是更好,用不着争什么完整的自治权.

怎么不问问当年你们的上一辈人不和蒙古人;满洲人;日本人;大英帝国人等等相互合作融合中共同享有整个中国的主权。何况当时你族还有文化上的优势在,别自欺欺人了。


作者: 游人    时间: 2005-6-5 20:16
以下是引用越僚在2005-6-4 16:50:55的发言:
所有民族的语言都是国语不是说要每个中国人都要说50几种语言,而是要所有民族的语言都平等。

中国95 %以上的人使用汉语,其他民族的语言想在中国的现实中获得与汉语的平等地位是不可能的。满语不是也曾获得过国语地位吗?最后结果怎么样?满族,回族都失去了语言,满族人回族人不是照样活的好好的,也没有什么人看不起他们。
作者: 游人    时间: 2005-6-5 20:27
以下是引用西粤人在2005-6-5 12:25:42的发言:

以下是引用游人2005-06-03 16:54的发言:
壮族可以与汉族及其他少数民族在相互合作融合中共同享有整个中国的主权,岂不是更好,用不着争什么完整的自治权.

怎么不问问当年你们的上一辈人不和蒙古人;满洲人;日本人;大英帝国人等等相互合作融合中共同享有整个中国的主权。何况当时你族还有文化上的优势在,别自欺欺人了。

问题是蒙古人;满洲人;日本人;大英帝国人不愿意与我们相互合作融合中共同享有蒙古满洲日本大英帝国的主权,不能只让他们享有中国的主权,而我们不享有他们国家的主权吧!如果我们他们相互享有对方的主权,彼此不分,我们当然非常愿意。


作者: 有为青年    时间: 2005-6-7 17:15
首要任务是开一门乡土文化历史课(用什么语言先不要紧)并保证内容与课时.
作者: 有为青年    时间: 2005-6-7 18:10
回楼主一句,完整的自治权是不会有的,除非你背叛你的祖国.
作者: whl    时间: 2005-6-9 10:15
没有语言的乡土文化也叫乡土文化,国人不是对世界华人学术论坛禁止使用汉语而耿耿于怀吗?用汉语普通话去唱粤剧,那也叫粤剧?杭州人都想立法保护吴语杭州土话,大家可想而知语言在文化范畴的分量了。
作者: mfb1058    时间: 2005-6-10 21:39
以下是引用游人在2005-6-5 20:16:23的发言:


中国95 %以上的人使用汉语,其他民族的语言想在中国的现实中获得与汉语的平等地位是不可能的。满语不是也曾获得过国语地位吗?最后结果怎么样?满族,回族都失去了语言,满族人回族人不是照样活的好好的,也没有什么人看不起他们。

所以说*********************************


作者: 群山僚雄    时间: 2005-6-21 11:04
楼主啊楼主,除非你背叛这国另立那国,完整的自治权就是一个完整的国度,历史以来僚人能有几人有立国之心,想必你是一时心血来潮吧?
作者: nnnwood    时间: 2005-6-24 01:21

因为要保护传统,因为要着眼于未来

所以在融合和独立的矛盾中痛苦的抉择,在历史与未来中痛苦的徘徊....

我不知道应该怎么走,如果有一天,头脑突然空蒙蒙一片,然后我们的始祖对我说:你应该恪守传统,还是你应该着眼于未来,那该多好...

可是我只能,走一步想一步,想想哪些是我必须坚持的底线,比如说爱壮语,爱质朴的族人,比如说尽力让我自己,和他们强壮起来,自信起来,精彩起来....而我自己,必须首先作出一个表率...所以只好埋头努力...


作者: AAAAAyingj    时间: 2005-6-26 12:56

楼主啊楼主,除非你背叛这国另立那国,完整的自治权就是一个完整的国度,历史以来僚人能有几人有立国之心,想必你是一时心血来潮吧?

香港的自治形式就是一种拥有完整自治权的一种方式,不能说香港另立邦国吧?


作者: cqys    时间: 2005-6-29 00:46

在广西的几个主要民族(壮,汉,苗,瑶,)都是杂居的,尤其是壮族与汉族,杂居非常普遍,在这种情况下,自治是个非常问题,


作者: byaraiz    时间: 2005-6-29 03:01
以下是引用cqys在2005-6-29 0:46:29的发言:

在广西的几个主要民族(壮,汉,苗,瑶,)都是杂居的,尤其是壮族与汉族,杂居非常普遍,在这种情况下,自治是个非常问题,

全国有多少个民族不是杂居的?广西西半部聚居着壮族的大部分人口,壮族算是聚居型的民族了。


作者: mfb1058    时间: 2005-7-2 02:25
以下是引用阴暗面在2005-5-18 18:42:13的发言:

民族之间的问题是要依靠心平气和的商讨和理性的思考来解决的。你要“战斗力”来干什么?


哦!!!原来你是想说以前汉族来到广西是和我们僚人的祖先"心平气和的商讨"的成果,而不是依靠几十万军队,不是依靠大屠杀.-------我真是太崇拜你了,小日本的招数学得不错嘛!!-----------千万别骄傲哦,需要再接再厉,更上一层楼啊!!!
作者: 沙南曼森    时间: 2005-7-7 01:24
以下是引用cqys在2005-6-29 0:46:29的发言:

在广西的几个主要民族(壮,汉,苗,瑶,)都是杂居的,尤其是壮族与汉族,杂居非常普遍,在这种情况下,自治是个非常问题,


划出壮族人口占70%以上的一个自治区是可能的,划出壮族人口占80%以上的几个自治州也是可能的,凭什么说“自治是个非常问题”呢?

现在的壮族自治区,汉族人口占了60%,所谓“自治”当然是有问题了。


作者: 岭南教主    时间: 2005-7-13 16:56
西粤人贝侬的西越僚族自治区取代广西壮族自治区 就是一个很好的方案,不是吗?
作者: 民族融合    时间: 2005-7-13 18:22
以下是引用mfb1058在2005-7-2 2:25:46的发言:


哦!!!原来你是想说以前汉族来到广西是和我们僚人的祖先"心平气和的商讨"的成果,而不是依靠几十万军队,不是依靠大屠杀.-------我真是太崇拜你了,小日本的招数学得不错嘛!!-----------千万别骄傲哦,需要再接再厉,更上一层楼啊!!!

莫乱讲话。

广西汉人跟少数民族历史上绝大部分时候,绝大部分地方的各族人民都是和睦相处的!以前广西人烟稀少,土地多得很,哪有你们今天想象的靠大屠杀才获得土地的事情?有些地方有造反,主要是贫富差别引起的,参加造反的有汉人也有少数民族,参加镇压的也有汉人也有少数民族!

莫把针尖当棒槌。没民族问题硬要搞出个民族问题,搞出些历史大屠杀的话,对谁都没有好处!


作者: 越僚    时间: 2005-7-13 21:19

楼上在威胁吗,做人厚道一点,这里的人都很胆小,吓坏小孩就不好了。


作者: mfb1058    时间: 2005-7-19 03:20
以下是引用民族融合在2005-7-13 18:22:32的发言:

莫乱讲话。

广西汉人跟少数民族历史上绝大部分时候,绝大部分地方的各族人民都是和睦相处的!以前广西人烟稀少,土地多得很,哪有你们今天想象的靠大屠杀才获得土地的事情?有些地方有造反,主要是贫富差别引起的,参加造反的有汉人也有少数民族,参加镇压的也有汉人也有少数民族!

莫把针尖当棒槌。没民族问题硬要搞出个民族问题,搞出些历史大屠杀的话,对谁都没有好处!

恭喜了,小日本的招数你也学的不错,不过说到威胁你也比较行!!


作者: 群山僚雄    时间: 2005-7-23 13:15
北佬几次50万大军进攻岭南,不会只是象堂吉歌德战风车吧,我们抵抗了多少个六年啊,不靠大屠杀有今天的局面吗,吃了东西要承认啊!
作者: 罗池蚂拐    时间: 2005-8-1 05:19
楼主没是龙泉山跑出来的吧?
作者: whl    时间: 2005-8-5 01:35
不知所云!无聊之极!!
作者: 红水河    时间: 2005-8-30 20:12
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作者: mfb1058    时间: 2005-9-12 08:53
我个人认为应该多管齐下:喜欢革命的干革命;温和派的从温和的角度争取各种应得的权益.两派都以僚民族的利益为目标,彼此不互相攻讦,不做走狗.这样即使革命不成功,也能最大的延续僚民族的生存.
作者: 红水河    时间: 2005-9-12 23:13
以下是引用Ayingj在2004-6-9 20:39:39的发言:
壮族经过斗争获得宪法赋予的完整自治权,壮民族首先要做什么?

把国界划清界限!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
作者: 复活的军团    时间: 2005-9-30 02:29
以下是引用mfb1058在2005-9-12 8:53:42的发言:
我个人认为应该多管齐下:喜欢革命的干革命;温和派的从温和的角度争取各种应得的权益.两派都以僚民族的利益为目标,彼此不互相攻讦,不做走狗.这样即使革命不成功,也能最大的延续僚民族的生存.

言论过激了.平和些么.


作者: 洗裳码头    时间: 2005-9-30 11:01

如果你觉得完整自治权好用的话,那就让我们自己直接选出自己的县长市长和自治区主席吧,让那些不代表人民的人大代表统统下课吧!


作者: 大蒜名臣    时间: 2005-10-7 03:09
广西有一半以上的人是我们汉族人哦~~~~你们要把我们放到什么位置??想群体大屠杀吗?
作者: mfb1058    时间: 2005-10-7 15:49

侨民






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