在需要民族文字吗?“即需要继承和发展本民族文化吗”的问题上,几位大侠对我这个外来人近乎挑衅的发问中给出了理性而又实在的答案,确实有大家风范,让人感动,使我对各位大侠的敬佩之情有如滔滔红河水绵绵不绝,也使我对民族问题做了更多的思考,
南方少数民族-----汉文化温水中的青蛙。
科学家做过实验,将青蛙放在水中慢慢加温,青蛙对慢慢升温的水缺乏敏感,等到温度升到足以致命的时候,他已经没有办法逃离。结局只有一个-----死。
南方少数民族的现状就想那只青蛙一样,处于民族文化的迅速消失而不自知(如果说一个民族的语言消失了就意味着这个民族的文化也消失的话)
是什么造成这样的原因呢?
还是找找内因和外因吧。
先说内因:
南方民族没有建立过自己的统一政权,或者有也时间太短暂,民族没有向心力。一盘散沙。
历史上,在汉族等民族的统治下,南方民族长期被歧视被边缘化,这些民族基本处于自生自灭状态。在环境相对和平的时期,他们在自给自足农业社会里,基本没有什么激烈的竞争和斗争,造成这些民族竞争意识的严重缺失。在外部环境发生变化,如统治者的掠夺时,他们奋起反抗,由于力量悬殊,结局多是遭到统治者的无情镇压和杀戮,一部分顺从了强权的统治。残存而又不愿投降接受奴役的只能避往条件更恶劣的山区。造成这些民族对统治者对强权的畏惧心理。因为畏惧而逃避,进而造成更大的心理隔阂,,在逃无可逃,无法改变命运的时候,只能被动地接受现实。对于外界社会的游戏规则不了解,在竞争中往往吃亏,就感觉外界总是在欺骗他们,一次次被骗之后更加深了他们对外界的冷漠。这些深层民族心理体现在一般平民身上是不善于与意见不同的人大交道,体现在民族知识分子的身上就是: 政治冷漠
政治不成熟,对政治冷漠的民族,在与其他民族竞争中注定是要失败的。
天下没有免费的午餐,权利和利益是要靠争取和斗争得来,不要以为有了法律就有万事大吉,政府有法不依,要怎样办?怎样和政府打交道?南方民族的政治学要从头学,政治意识要立即培养,直到今天有些少数民族人士听到涉及政治啊民主啊自由在就觳觫不已,反映过激到近于歇斯底里,那种胆战心惊的的样子真是让人可怜。
再讲外部环境
中国有13亿人口,55个少数民族还不到一亿,具体到某个民族,人口就更少了,如果把汉族比作大象,人口最多的少数民族壮族顶多也只能算这只大象身边的一只小猫,对少数民族影响最大最深刻的当然是汉族(汉文化)了。
汉文化经过先秦的自由竞争,各家学说竟相发展,经过汉朝以后历代的整合,对周边文明兼收并蓄,形成汉文化包容性极强的特点,包容性强就使得他在对其它文化扩张的时候不会那么剑拔弩张,也就不会引起对方的最激烈的抵抗,这是汉族的邻居们的幸运也是他们最大的悲哀,幸运是因为这种渐进式的以柔克刚的文化扩张,减少了生命的代价,悲哀是说这种温情脉脉的扩张使少数民族产生文化危机怠惰,失去应有的警惕性,自我渐渐消亡而不自知。
汉族有超过三千年的政治文明史,政治斗争经验世界其他民族无可企及,中国的政治谋略学说独步古今,而与汉族相邻而居的南方民族,由于上面分析的原因,没有学到半点,所以南方少数民族难免被汉化的结局,
汉文化的温情脉脉与宽容怀柔,其本质并不是尊重什么文化多元,而是彻底的儒家一元化思想。中国这个词直到中华民国建立,才成为政治、地理名词(即确指一定疆域范围内的国家),之前都是文化名词。凡是说汉语尊孔孟的人和地方都是中国,否则就不是(非我中国),不管这个地方是否在中央政权的有效统治之下。这类观点史书中比比皆是。只要你心向王化,你就可以和汉人一样,参加科举,朝为田舍郎,暮登天子堂,加入到统治阶级的队伍中,
大家就汉壮一家亲,汉苗是一家。你看你的姓和我的姓是一样的,而所有的汉姓都可以追溯到炎黄,我们都是炎黄子孙。哈哈,你我不分彼此(关键是你变成了我),皆大欢喜。你看多么温柔敦厚。
如果你说我也不惹你,我只安于做我的化外之民,可以吧,不,你是化外之民,就不是民,即不是人,而是狄、狨、獠、狸。而化外之民是应该接受王化的。
大家如果不想被煮成汉人,就要及早地清醒过来,厘清历史,认清自我,以一个真正的壮族人,苗族人,侗族人身份和汉族一起,积极参与建设这个国家,使政府在资源分配和决策环节更多地关注少数民族文化问题。为中国的文化多元化而努力,只有多元文化观念成为中国是主流意识,少数民族才有足够的发展空间。当然在党的领导下,种种担心都是多余的。
有一个关于“鳗鱼中的鲶鱼”的故事,和“温水里的青蛙”几乎同样有名。 据说鳗鱼生性迟缓,不喜欢游动,成群的鳗鱼很容易在运输途中因为缺氧而死。有经验的渔民会在鳗鱼群中放进一两条鲶鱼,搅得鳗鱼们不得安宁,反倒活蹦乱跳起来。
看来这位“没事找骂”朋友是想在僚人家园扮演鲶鱼的角色了。
这些道理我懂,但是..此天之所运,吾无能为也!
贝侬的言语越来越感动我的心了,在此为我最处的猜忌表示歉意。套用别人的一句流行话,叫做‘听其言观其行”,贝侬不可能在这么短的时间里给什么行让我们观到,但是能如此耐心地与我们沟通却非一般人愿意做的。就这份心,已经够我感动的了。多谢!
如果不是走出广西,感受到了不同的文化,浪人还以为自己很汉化(青蛙啊)呢。
只有离开了壮族地区,才真的发现壮族和别的民族的差异,才真切的感觉壮族的存在!
我觉得文化是伴随着经济实力的.君不见,以美国经济实力之强大,英语的使用范围极其广泛.就连中文里都出现了CPEA等英语缩写.我记得以前看到的文章说到中文的优势是就是:语言简练,相同内容的文章用英语打出来的稿子就比中文的厚多了,中文是世界上使用人口最多的文字.现在看起来颇有些自欺欺人.在有些行业,象IT,英语缩写满天飞.不说还不行,因为那些缩写的术语根本就没有合适的中文的简称.我觉得我们该做的就是尽力保存民族文化,让壮人从小就浸淫在民族文化当中,这样才不会消亡
少数民族的戒备心理,上面有所分析,我只想提醒大家要以思想来取友,而不要以出身来取友(象是教训人,呵呵,我本来就是来找骂的,说话不中听是一定的了)。
老翁是家园里我最敬重的大侠之一,见多识广,思路开阔,视角独特,善于启发。但是可能是他不太了解网络阅读和传统阅读的不同,行文过于含蓄,不为更多的人所了解,甚至被误解。网络阅读一定要直白清晰,直指人心,没有人有闲心去领会语言后面的微言大义。
言归正传,讲讲朋友的问题,来的并不都是客,有些人口号喊的比谁都响亮,可是毫无建设性,有些人说话刺耳,却是有益的,就象我,有话就说,有屁就放,直来直去,毫不隐瞒自己的观点,就算不是兄弟,也算是朋友吧,至少我们都推崇文化多元这一点还是共同的吧。其实我看法是,不管走哪条路,只要是符合壮族人民利益的就是好的,好好沟通,也许我会和你们一起“执迷不悟”呢。只要思想上是可以沟通,目标也一致的,这样的朋友才是长久的,什么民族又有什么关系?
实际上,一种文化的消亡和文化本身的先进性有密切的关系,还和经济密不可分。一种消极的文化被先进的文化所代替是历史的必然。所以,要保持壮族文化,就必须要吸收其他先进的民族文化,包括汉文化和西方文化等一切有用的东西。同时要大力发展民族经济,才是民族文化发展的基础。
但这些都是大道理。我们现在能做的只是从我们身边的做起。我想我能了解我们的语言,我们的历史,我们的生活的土地家园……就知足了。(小人之见,没有宏伟理想啊,呵呵!)
“老翁是家园里我最敬重的大侠之一,见多识广,思路开阔,视角独特,善于启发。但是可能是他不太了解网络阅读和传统阅读的不同,行文过于含蓄,不为更多的人所了解,甚至被误解。网络阅读一定要直白清晰,直指人心,没有人有闲心去领会语言后面的微言大义。”
没事兄弟过奖了。老翁的文风,并非含蓄,而是笔力不够者也。望各位同仁多多指教,以便大家共同补益。
老翁有个信念:以人为本,笑面人生。今生今世,老翁最大的“成就”:交游较广,无一怨敌。仅此而已。
怎么也难以相信: 老翁是个女的!
到底是男是女?
怎么也难以相信: 老翁是个女的!
到底是男是女?
老翁当然是男的,你怎么会认为他是女的呢?
老翁当然是男的,你怎么会认为他是女的呢?
这个问题老翁曾经解释过:他不喜欢性别头像里的那个小男孩。
我XIAOLIN一开始就极端厌恶我头顶上那个男性性别头
像-----丑陋得象个清廷统治下戴瓜皮帽的贱奴(还象个40代
将被日军砍头的猥琐男人)! 可是我没办法改换。好吧,我
现在也学老翁变个女的。
好,不错的!
没事找骂说的很精辟也很接近现状,这真的让人为壮族的未来担心呢,可是现在能警惕的族人太少了,应该什么做才能让所有的族人能警觉呢。
没事找骂这名字取得好。
没事找骂总能找出挨砖的话题来,尽管不足听却针针见血。
我们并不排斥传统汉文化,相反我们也应该学习一些积极传统汉文化,学了,应用到我们布僚的文化中,就是我们文化的一部分了。但是我们坚决反对大民族复古主义。帖子也道出了一个事实:中国并没有进化到现代化国家,还是一个发展中国家。美国的积极的方面是值得我们借鉴的。
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