4月11日下午，2013年中国壮乡·武鸣“三月三”歌圩暨骆越文化旅游节骆越文化研讨会武鸣大酒店三楼会议室举行，来自北京及区内的专家与当地政府领导共聚一堂，探讨骆越文化真谛。本次研究透出重大信息：武鸣为华夏文明发源地，骆越与华夏共创古国文明；同时在大明山下马头镇出土的青铜礼器也有出处，为西周应国铜器。 出席当天研讨会的领导和专家有：中央民族大学教授梁庭望等中央的专家学者，有广西文联副主席、中国民间文艺家协会副主席韦苏文、广西骆越文化研究会会长谢寿球等区内专家，以及南宁市文联主席、宣传部门的领导，武鸣县四家班子领导及县宣传部、宣传部、县文广体局、县文联、教育局、旅游局、史志办、县政协文史委等单位领导和各镇分管文化的领导、本土研究专家等数十人参加会议。
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1 华山村下有花山庙.
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华胥踏雷泽处——濑雷阴阳两鸟图.
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西罔庙中龙母泽埠大王神址
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壶城下方华岳村
壶城且兰地——龙母沙壶之城为华阳国志所记
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嫘祖祭蚕石
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壶城且兰两肩石器
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五潮湖旁五龙祭祀坛遗址
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壶城与螺城对岸的五龙祭坛
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神话时代产物——龙母双峰。
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牂牁石之背陀系船处
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乔建且兰古石器.
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夜郎当公亭
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夜郎三仙庙
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三朝大王庙有轩辕黄帝之位
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嫘祖产青阳之大阳村青山古寨
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旧唐书云骆越水也即牂牁江
中央民族大学教授梁庭望简要介绍了他从事古骆越国研究项目的进展情况，并从骆越方国“骆”的意义、建国时间、主体民族壮族、方国疆域、中心所在、政权结构、方国女皇、军事力量及骆越的贡献等十个方面进行了简述，并引经据典，反复语言论证骆越方国的存在及其贡献。希望壮族人民要挖掘保护、传承和开发好骆越文化这一珍贵的文化遗产，加快民族地区建设和发展。专家们提出的建议和希望都很具体、很实际，“尽快建立国家级的骆越文化博物馆”成为最大期盼和最强烈的呼声。
据其提供的信息，在武鸣大地上最早是华胥氏在宁武镇华山、濑雷、濑泽踏雷泽孕育伏羲的地方，有“西罔庙”（汪罔氏——防风氏，旧唐书为防风县、华岳村遗存为证，还有雷泽、雷大、雷招等50多个“雷村”和雷神庙、盘古岭和盘古传说——布伯的故事为证；这里有九黎族的黎庙、黎圩、高丽和角尤村，有90多个“伏”（ 伏羲）村，伏羲氏生于仇夷的“古仇、陇仇、伏王”村，以及伏羲创造八卦的“伏占、伏算、伏吉”村等。夷族创造了用“夷平”山丘填湖造岛的方法治理湖泊的奇迹，用夷山造岛的办法治理河水，在十几公里的河泽地上造出了五十多个半岛，多个阴阳图，从而造就了“可”“局”表示半鸟居住地的最古老的字。最典型的半岛就是“双鸟半岛图”、“壶城”、“螺城”。 有华夏、华岳、伏王、伏夏、夏黄（含尧开）、皇后、皇朝、皇城等村。后来，仇夷、黄夷、方夷沿武鸣河下郁江、出南海，沿东南海岸进入东海、渤海，发展了沿海东夷文化，进而进入中原，华夏文明才得以大发展。
