僚人家园

标题: “臣”字也可能来自古越语 [打印本页]

作者: 毕兹卡 时间: 2012-12-28 21:21
标题: “臣”字也可能来自古越语
本帖最后由毕兹卡于 2012-12-28 22:01 编辑

“臣”的甲骨文的写法是这样的：
[attach]58653[/attach]

有关专家解释，“臣”为竖目，用眼睛竖起来，表示臣服。

我感觉这解释的不可思议。眼睛竖起来，怎么就表示臣服了呢？如果是斜眼看人，不是表示不满吗？这不正与臣服相反吗？

查看《说文解字》，“臣”还有“牵、驱使”的意思。那就更不好理解这个造字的图形了。

但了解了一下古越语后，这个“臣”字的造字（字形及意义）就明显好理解了。

我感觉这个图形也象一个“牛鼻圈”，即套牛鼻子的木头栓或是绳子：中间的象眼睛的部分应该是“牛鼻子”，然后一根小木棍或是绳圈穿过牛鼻子的样子。

在农村生活的人都知道，要想牛顺从，凭蛮力是无法达到的。唯一让牛驯服的方法，是在牛鼻子套上牛鼻圈。这样，牛就好驱使了。让左不会右，让右不会右，让进不会退，让退不会进。

如此，“臣”有“臣服、牵引、驱使”的意思不是顺理成当的吗？总比那个“竖目”表示“臣服”让人心服。

但是，“牛鼻圈、牛鼻绳”怎么读作“臣”呢？现在汉语中，包括各个地方的方言，也没有这个说法啊。

了解了下古越语，发现在壮语中，“牛鼻绳”即被称为“cen”。

这应该就是明证了。“臣”字应该是古越人发明创造的。

突然想到，“臣”应该与“绳”同源。同一个语音，不同的方向，表达了不同的意思。

作者: 沙南曼森 时间: 2012-12-29 12:24
《说文解字》（汉许慎撰，宋徐铉校定，江苏古籍出版社2001，以清代同治年间番禺陈昌治刻本为底本影印）：

臣，牵也，事君也，象屈服之形，凡臣之属皆从臣。植邻切。

作者: meda 时间: 2012-12-29 20:37

有道理！！

作者: 伤疤好咯 时间: 2012-12-31 20:53
牛鼻绳在壮语中不是叫cen吧?我处叫caeuz.穿线才叫cin,动词

作者: 沙南曼森 时间: 2013-1-1 07:03
“臣”是“目”的变形。臣，甲骨文像一只眼睛向下看。造字本义：俯首下视，屈服听命。

摘自象形字典 http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=574

不过，楼主贴出来的图，好多字看起来不像眼睛，也不像带圈的牛鼻子。

作者: 沙南曼森 时间: 2013-1-1 07:39
我家乡话（邕宁那楼话）：

zeing[tζeη1] 牵
cinq[ζin5] 穿,串
yag[ja:k8] 绳
ndaeng[?daη1] 鼻子
vaiz[va:i2] 水牛
bok[po:k7] 交叉用以揽起重物的绳子
buk[puk7] 背带（背小孩用的）
yag zeing vaiz 牵牛绳

查《壮汉词汇》，结果如下：
boek 桊[穿在牛鼻子上的小木棍或小铁环]
boek [方]neuz；ginzvaiz；ceux；caggeuz 穿牛鼻的绳子，俗称牛鼻绳

作者: 沙南曼森 时间: 2013-1-2 07:17
补充我家乡话的一些词汇如下：

yeuh[je:u6] 牛鼻绳（连着牛鼻圈，用于牵牛或赶牛）
ceux[ζe:u4] 牛轭绳（连接牛轭与犁或耙，在牛的两侧）
oengj[oη3] 牛颈揽（揽在牛脖子下、连接牛轭两头的绳子）
buk[puk7] 牛背揽（揽在牛背是，牛拉车时与牛轭、牛颈揽等配合使用）

作者: 毕兹卡 时间: 2013-1-4 21:11
本帖最后由梁显宁于 2013-1-5 20:45 编辑

沙南曼森发表于 2013-1-2 07:17
补充我家乡话的一些词汇如下：

yeuh[je:u6] 牛鼻绳（连着牛鼻圈，用于牵牛或赶牛）

如果牛轭绳发ceu,那“臣”的字形也象一个“牛轭”形。此时，音、形、义上也都相通。也许臣字形画的就是一个控制动物行动的“枷锁”，用了“绳（捆绑）”的发音，表示“约束、强制”等初义。

从来就没有什么“竖目”为“臣”之说。

作者: 山之凤 时间: 2013-1-14 00:14
说得有道理。语言学功底不错啊。

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