http://www.xfryj.com/ReadNews.asp?NewsID=298
高州市位于广东省西南部,从西汉元鼎六年(前
111年)在良德设立高凉县以来,一直是高凉郡(县)的治所,虽然有段时期郡治迁往阳江县,但最终还是回迁于良德。高州也是古代俚人聚居的中心,南朝时期俚人首领冼夫人诞生于高凉郡内的良德俚垌村。由于特殊的地理条件和历史上的原因,使高州地区的文化积淀非常深厚,文物遗存十分丰富,其中出土的俚人铜鼓,更加具有浓郁的民族特点。
铜鼓是我国西汉至唐代时期,南部及西南部地区少数民族铸造和使用的特种器物。它既是战鼓,又可作乐器使用。当时对于铜鼓的占有量,不仅体现了财产的富有,而且也是统治权力的象征。
高州地区在古代既是少数民族俚人聚居的中心地带,也是南越首领冼夫人的故乡,她拥有雄厚的经济实力和对百越民族的统治权力,因此也是俚人铜鼓的拥有者和支配者。
高州境内出土的铜鼓也比较多,唐代僖宗、宋代嘉庆、明代万历、清代雍正等朝都出土有高州铜鼓,其中唐代僖宗朝出土的高州第一面铜鼓,是国内现存的第三大铜鼓,至今仍保存在广州市南海神庙内。至
1995年
12月止,广东省各地博物馆收藏的古代铜鼓共
175面,其中属新中国成立后出土并有具体地点考证的铜鼓共
42面,其中粤东出土
l面,粤中出土
5面,其余
36面主要是粤西的高州及信宜出土。高州历代出土的铜鼓有史料记载的共
18面,其中新中国成立以来出土的有
l2面,约占广东省同期出土铜鼓总量的三分之一。高州古代铜鼓的陆续出土,为研究高州地区相应时期俚人社会经济和民族文化,提供了可靠的实物依据。
现把高州铜鼓的有关问题略论如下。