《一幅壮锦》是一则在壮族地区广泛流传的民间故事。该故事由著名民间文艺工作者萧甘牛搜集整理而成,最初发表于1955年《民间文学》的创刊号上,后萧甘牛又将其改编为电影剧本,该剧本曾获全国电影优秀剧本奖,据该剧本拍摄的影片获1965年卡罗兹-发利第十二届国际电影节荣誉奖。《一幅壮锦》无论是从形式,还是从内容讲,都是一篇少有的民间优秀之作,可以说,它既是壮族民间文学的瑰宝,也是中华民族民间文学的瑰宝。
《一幅壮锦》故事梗概
古时候,大山脚下有一块平地。平地上有几间茅屋。茅屋里住有一个妲布,她的丈夫死去了,剩下三个孩子。大孩子叫勒墨,二的叫勒堆厄,最小的叫勒惹。
妲布织得一手好壮锦。锦上织起的花草鸟兽,活鲜鲜的。人家都买她的壮锦来做背带心,被窝面,床毡子。一家四口,就靠妲布的一双手来过日子。
有一天,妲布拿起几幅壮锦到圩(xū)上去卖。看见店铺里有一张五彩的画,画得很好。画上有高大的房屋,好看的花园,大片的田地;又有果园、菜园和鱼塘;又有成群的牛羊鸡鸭。她看了又看,心头乐滋滋的。本来卖锦得的钱,打算全都买米的,但因为爱这张画,就少买一点米,把画买了回家。
在回家的路上,妲布几次坐在路边打开画来看。她自言自语地说:“我能生活在这么一个村庄里就好了。” 回到家,她把图画打开给儿子们看,儿子们也看得笑嘻嘻的。
妲布对大仔说:“勒墨,我们最好住在这么一个村庄里啊!”
勒墨撇撇嘴说:“阿咪,做梦吧!”
妲布对二仔说:“勒堆厄,我们住在这么一个村庄里才好啊!” 勒堆厄也撇撇嘴说:“阿咪,第二世吧!”
妲布皱着眉头对小仔说:“勒惹,不能住在这样一个村庄里我会闷死的。”说完,长长叹了一口气。
勒惹想了一想,安慰妈说:“阿咪,你的锦织得很好,锦上的东西活鲜鲜的。你最好把这张图画织在锦上,你看着看着,就和住在美丽的村庄里一样了。”
坦布想了一会,啧啧嘴说:“你说的话很对,我就这样做吧!不然我会闷死的。”
妲布买起五彩丝线,摆正布机,依照图画织起来。
织了一天又一天,织了一月又一月。
勒墨和勒堆厄很不满意妈这样做。他们常拉开妈的手说:“阿咪,你尽织不卖,专靠我们砍柴换米吃,我们太辛苦了!”
勒惹对大哥、二哥说:“让阿咪织吧,妈不织会闷死的。你们嫌砍柴辛苦,由我一个人去砍好了。”
于是一家人的生活,就由勒惹不分日夜地上山砍柴来维持。
妲布也不分日夜地织锦。晚上用油松燃烧起来照亮。油松的烟很大,把妲布的眼睛也熏坏了,红巴渣的。可是,妲布还是不肯歇手。一年以后,妲布的眼泪滴在锦上,她就在眼泪上织起了清清的小河,织起了圆圆的鱼塘。两年以后,妲布的眼血滴在锦上,她就在眼血上织起了红红的太阳,织起了鲜艳的花朵。
织呀织的,一连织了三年,这幅大壮锦才织成功。
这幅壮锦真美丽呀!
几间高大的房子,蓝的瓦,青的墙,红的柱子,黄的大门。门前是一座大花园,开着鲜艳的花朵。花园里有鱼塘,金鱼在塘里摆尾巴。房子左边是一座果园,果树结满红红的果子。果树上有各种各样的飞鸟。房子右边是一座菜园,园里满是青青的菜,黄黄的瓜。房子后面是一大片草地。草地上有牛羊棚,鸡鸭笼。牛羊在草地吃草,鸡鸭在草地上啄虫。离房子不远的山脚下,有一大片田地,田地里满是金黄的玉米和稻谷、清清的河水在村前流过,红红的太阳从天空照下来。
“啧,啧,这幅壮锦真美丽啊!”三个孩子赞叹着。
妲布伸一伸腰,擦着红巴渣的眼睛,咧开嘴巴笑了,笑得好痛快。
忽然,一阵大风从西方刮过来,“劈卜”一声,把这幅壮锦卷出大门,卷上天空,一直朝东方飞去了。
妲布赶忙追了出去,摇摆着双手,仰着头大喊大叫。啊呀!转个眼壮锦不见了。
坦布昏倒在大门外。
三兄弟把妈扶回来,睡在床上。灌了一碗姜汤,妈慢慢醒过来。她对长仔说:“勒墨,你去东方寻回壮锦来,它是阿咪的命根啊!”
勒墨点点头,穿起草鞋,向东方走去,走了一个月,到了大山隘(鄆)口。
大山隘口有一间石头砌的屋子,屋子右边有一匹大石马。石马张开嘴巴,想吃身边一蔸(dōu)红红的杨梅果。屋门口坐着一个白发老奶奶。她看见勒墨走过就向他:“孩子,你去哪里呀?”
勒墨说:“我去寻一幅壮锦,是我妈织了三年的东西,被大风刮往东方去了。”
老奶奶说:“壮锦是东方太阳山的一群仙女要去了。她们见你妈的壮锦织得好,要拿去做样子。到她们那里可不容易哩!先要把你的牙齿敲落两颗,放进我这大石马的嘴巴里。大石马有了牙齿,才会活动,才会吃身边的杨梅果。它吃了十颗杨梅果,你跨到它的背上,它就驮你去太阳山。在路途中要经过熊熊大火的发火山,石马钻过火里,你得咬紧牙根忍耐,不能喊痛;只要喊一声,你就会烧为火炭。越过了发火山,就到汪洋大海。海里风浪很大,会夹着冰块向你身上冲过去。你得咬紧牙根忍耐,不能打冷战;只要打一个冷战,浪头就把你埋下海底。渡过汪洋大海,就可以到达太阳山,问仙女要回你妈的壮锦了。”
勒墨摸摸自己的牙齿,想想大火烧身,想想海浪冲激,他脸刷地青起来。 老奶奶望望他的脸,笑笑地说:“孩子,你经受不起苦难的,不要去吧!我送你一盒金子,你回家好好过生活吧!”
老奶奶在石屋里拿出一小铁盒金子交给勒墨。勒墨接过小铁盒回身走了。
勒墨一路走回家,一路想:“有这一小盒金子,我的生活好过了。可不能拿回家呀,四个人享用哪有一个人享用那么舒服呢?”想着想着,他就决定不回家,转身向一个大城市走去了。 妲布病得瘦瘦的,躺在床上等了两个月,不见勒墨转回家。她对第二个儿子说,“勒堆厄,你去东方寻回壮锦吧。那幅壮锦是阿咪的命根啊!”
勒堆厄点点头,穿起草鞋,向东方走去。走了一个月,到了大山隘口,又遇着老奶奶坐在石屋门口。老奶奶又照样对他说了一番话。勒堆厄摸摸牙齿,想想大火烧身,想想海浪冲激,他脸孔刷地青了。
老奶奶交给他一小铁盒的金子。他拿着小铁盒,也和大哥的想法一样,不肯回家,向着大城市走去了。
妲布病在床上,又等了两个月,身体瘦得象一根干柴棒。她天天望着门外哭。原来是红巴渣的眼睛,哭呀哭的,就哭瞎了,看不见东西了。
有一天,勒惹对妈说:“阿咪啊!大哥二哥不见回来,大约在路上遇到了什么不好的事情。我去吧,我一定要把壮锦寻回来。”
妲布想了一想,说:“勒惹你去吧!一路上留心自己的身体啊!附近的邻居会照顾我的。”
勒惹穿起草鞋,挺起胸脯,大踏步向东方走去。只消半个月就到了大山隘口。在这里又遇见老奶奶坐在石屋门前。
老奶奶照样对他说了一番话,接着说:“孩子,你大哥、二哥都拿一小盒金子回去了。你也拿一盒回去吧!” 勒惹拍着胸脯说:“不,我要去拿回壮锦!”随即拾起一块石头,敲下自己两颗牙齿,把牙齿放在大石马嘴里。大石马活动起来,伸嘴就吃杨梅果。勒惹看它吃了十颗,立刻跳上马背,抓住马鬃毛,两腿一夹,石马仰起头长嘶一声,“必里卜碌”地向东方跑去。
跑了三天三夜,到了发火山。红红的火焰向人马扑过来,火烫着皮肤,嗞嗞地响。勒惹伏在马背,咬紧牙根忍受。约摸半天才越过发火山,跳进汪洋大海里。海浪夹着大冰块冲激过来,打得又冷又痛。勒惹伏在马背上咬紧牙根忍受着。半天工夫,跑到了对岸。那里就是太阳山了。太阳暖暖烘烘地照在勒惹的身上,好舒服啊! 太阳山顶上有一座金碧辉煌的大房子,里面飘出女子的歌唱声和欢笑声。
勒惹把两腿一夹,石马四脚腾空跃起,转眼到了大房子的门口。勒惹跳下马来,走进大门,看见一大群美丽的仙女围在厅堂里织锦。阿咪的壮锦摆在中间,大家依照它来学织。
她们一见勒惹闯进来,吃了一惊。勒惹把来意说明了。一个仙女说:“好,我们今晚上就可以织完了,明天早上还给你。请你在这等一晚吧。”
勒惹答应了。仙女拿了许多仙果给他吃。仙果味道真好啊!
勒惹身体很疲倦,靠在椅子上呼呼睡着了。
夜里,仙女们在厅堂上挂起一颗夜光珠,把厅堂照得明亮亮的。她们就连夜织锦。
有一个穿红衣的仙女,手脚最伶俐,她一个人首先织完。她把自己织的和妲布织的一比,觉得妲布织的好得多:太阳红耀耀的,鱼塘清溜溜的,花朵嫩鲜鲜的,牛羊活灵灵的。
红衣仙女自言自语地说:“我若是能够在这幅壮锦上生活就好了。”她看见别人还没有织完,便顺手拿起丝线,在妲布的壮锦上绣上自己的像:站在鱼塘边,看着鲜红的花朵。
勒惹一觉醒来,已经深夜,仙女们都回房睡觉了。在明亮的珠光下,他看见阿咪的壮锦还摆在桌子上,他想: “明天她们若是不把壮锦给我,怎么办呢?阿咪病在床上很久了,不能再拖延了啊!我还是拿起壮锦连夜走吧。”
勒惹站起来,拿起阿咪的壮锦,折叠起来,藏在里衣袋里。他走出大门,跨上马背,两腿一夹,石马趁着月光,“必里卜碌”地跑了。
勒惹咬紧牙根,伏在马背上,渡过了汪洋大海,翻过了发火高山,很快又回到大山隘口。
老奶奶站在石屋前笑哈哈地说:“孩子,下马吧!”
勒惹跳下马来。老奶奶在马嘴里扯出牙齿,安进勒惹的嘴里。石马又站在杨梅树边不动了。
老奶奶在石屋里拿出一双鹿皮鞋,交给勒惹说:“孩子,穿起鹿皮鞋快回去吧,阿咪快要死了!”
勒惹穿起鹿皮鞋,两脚一蹬,一转眼就到了家。他看见阿咪睡在床上,瘦得象一根干柴,有气无力地哼着,真的快要死了。
勒惹走到床前,喊一声“阿咪”,就从胸口拿出壮锦,在阿咪面前一展。那耀眼的光彩,立刻把阿咪的眼睛照亮了。她一骨碌爬起床来,笑咪咪地看着她亲手织了三年的壮锦。她说:“孩子,茅屋里墨黑墨黑,我们拿到大门外太阳光下看吧。”
娘儿俩走到门外,把壮锦展铺在地上。一阵香风吹来,壮锦慢慢地伸宽,伸宽,把几里宽的平地都铺满了。
妲布原来住的茅屋不见了。只见几间金碧辉煌的大房子,周围是花园、果园、菜园、田地、牛羊,象锦上织的一模一样。妲布和勒惹就站在大房子门前。
忽然,妲布看见花园里鱼塘边有个红衣姑娘在那里看花。妲布急忙走过去问。姑娘说,她是仙女,因为像绣在壮锦上面,就被带来了。
妲布把仙女邀进屋里,共同住下。
勒惹和这个美丽的姑娘结了婚,过着幸福的生活。
妲布又邀附近的穷人也来这个村庄住。因为她在病中,得到他们的照顾。
有一天,村旁来了两个叫化子。他们就是勒墨和勒堆厄。他们得了老奶奶的金子跑到城里去大吃大喝。不久,金子用完了,只得做叫化子,讨乞过活。
他们来到这个美丽的村庄,看见阿咪和勒惹夫妻在花园里快快乐乐地唱歌。他们想起过去的事情,没脸进去,拖起讨乞杖跑了。
《百鸟衣》 是壮族地区广泛流传的民间故事。它叙述贫苦农民古卡的妻子依娌,被土司抢掠。依娌嘱咐古卡制弓箭,射百鸟,用羽毛制成神衣,百天为期,到州府相会。古卡历尽艰辛,制成百鸟衣后,按时来到州府。古卡借献衣之机杀死土司,夺取骏马,夫妻俩驰骋而去。故事深刻地反映了壮族人民反抗强暴,争取自由的坚强意志。
故事基本内容
《百鸟衣》故事,是流传于横县校椅一带的壮族民间传说故事,富有幻想性的神话色彩,流传久远。故事流传随着历史的发展而不断丰富。
故事述说有个张亚原的青年,出生在贫困的家庭,还未出世父亲因给土司做苦工而累死,自幼与母亲相依为命,主要靠给土司做苦工和打柴换米糊口为家计。张亚原从小小年纪就上山打柴、打猎,练就一身打柴、打猎的好本领和健壮的身体。一天,在挑柴回家的途中,有只大公鸡跳上他挑柴的扁框上,他就把它带回家。这只鸡养了半年后竞变成了一个美如天仙的姑娘,并与他结为夫妻。张亚原的勇敢能干,妻子的勤劳,婚后过上美好的生活。这些被土司知道了,总是千方破坏,特别是对亚原妻的貌美更是口水流三尺,想尽千方百计抢姑娘为妾。因此,土司处处为难,但都被亚原妻用智慧战胜。无法之下,土司强行抢走了亚原妻。临走时,妻子告诉亚原:“你去山上射一百只鸟做成一件羽衣,一百天后穿上‘百鸟衣’到衙门找我。”妻子被抢走了,母亲气死了,家庭破碎了。亚原带着仇恨和悲伤,也带着希望走进深山射鸟。姑娘被抢进衙门里,没有欢笑,只有一天天的忧愁,一天天地憔悴。为得到姑娘的笑,土司愿出三百银钱,可那么佬、卖膏药、讲笑的没能使姑娘笑一笑。亚原为了救妻子,历尽千辛万苦,走过了九十九条河,爬过了九十九座山,射落了一百只鸟。第一百天到了,亚原按照妻子说的,做好了“百鸟衣”穿在身上,来到了衙门。平时愁眉苦脸的姑娘见了亚原舞动着“百鸟衣”就满脸笑容。土司贪婪“百鸟神衣”,也为讨好她的欢心,便脱下官袍与亚原换穿。亚原借帮土司穿“百鸟衣”时杀死了土司。而他们借机逃出了衙门,双双一起到很远很远的地方,过着美好的生活。
白马英雄(莫一大王)
达架的故事
meh lwg 访天边!
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《窍哥》流传的中心不是在宾阳、上林一带吗?怎么你们那里也广泛流传?
“《百鸟衣》故事,是流传于横县校椅一带的壮族民间传说故事,……”
但是,横县校椅镇一带在隋唐时期至明清时期似乎未曾有羁縻州、土司建制。
大家最好把相关故事的基本内容也发到贴上,这样有助于贝侬更直观地了解这些故事。
“《百鸟衣》故事,是流传于横县校椅一带的壮族民间传说故事,……”
但是,横县校椅镇一带在隋唐时期至明清时期似乎未曾有羁縻州、土司建制。
这个就不清楚了。百鸟衣的相关资料均来源于网络资料。
《妈勒访天边》故事简介
探索性神话。流传于桂中一带。
相传,古时候的人瞭望苍天,望见天就象一个锅头一样,圆圆的盖着大地。于是,大家都说,天,一定有个边的。谁都想去看看天边,看它到底是怎么个样子。
有一天,人们聚集在一块,商讨去寻找天边的事情。老老少少,男男女女都来了。给谁去呢?每个人都摆出自己的理由来。
老年人说:"我们年纪大了,别的重活我们干不得了,但路还是可以走的。"他们要求给他们去访天边。
年青人说:"我们年轻力壮,不怕山高水深,不怕毒蛇猛兽,什么困难也吓不倒我们。"他们说给他们去访天边最为合适。
小孩子说:"天边离得很远很远,说不定要走三十年,四十年,五十年,甚至八、九十年,才能走到。"他们说他们现在刚好十几岁,走到八、九十岁,一定能走到天边。
小孩子说得有理。于是,大家赞同给小孩子去访天边。正在这时候,有一位年青的孕妇站出来,说: "给我去最合适,我年纪还轻,可以走五、六十岁,到那时候还走不到天边,我生下的孩子,他可以继续向前走。"
她这么一说,人们都认为她的理由比小孩子的理由充分。
这样,人们就同意给这位年青的孕妇去寻找天边。
第二天,太阳刚升起的时候,她就离开自己的家乡,向人们告别,朝着东方走去了。
临走的时候,男女老少都来到村边送行。有的送给衣物,有的送给干粮,有的把最利的刀子送给她途中作护身。
孕妇走远了,人们又欢喜,又难过。欢喜的是,这次人们可知道天边到底是怎么个样子了。难过的是,天边离得这么远,什么时候访到天边才转回来呢!想着想着,不禁流下眼泪来了。
年青孕妇一直朝着东边行走。不知走了多少天,便生下一个男孩子来了。这个娃仔,一生下来,哇哇啼哭,长的又壮又粗。她带着自己的孩子,继续朝着东边走去。
母子一路走着走着,太阳升落不知多少回,月亮圆缺不知多少次了。母子俩走过了许许多多高山峻岭,涉过了许许多多大江小河,穿过了许许多多莽莽苍苍,荒无人烟的森林。一路上,还和许多毒蛇猛兽搏斗。
母子沿路经过许多村子,每经过一个地方,人们都盘问。当人们知道母子不怕重重艰难,为的是要去寻找天边,谁都深受感动。于是,大家都帮助他们解决途中的困难,鼓励他们坚持下去,为人们找到天边。
母子不辜负人们的期望,向大家表示:一定要把天边找到。
母子俩-直走了几十年,天边,还是没有找到。妈妈头发已经雪白,走不动了,人们劝她留下来。劝的多了,她才不得不留下,叫儿子继续向前走。
母子分离的问候,儿子满怀信心地说,
"妈呀,我要走完你没有走完的路,一直到把天边找到!"。
说完,他一个人又继续向前走了。
这篇神话反映了壮族先民在探索大自然奥秘中坚韧不拔的进取精神。
Daiq'yahnyenz
个人感觉应该是meh lwg,因为主要讲的是一个妈妈和她的儿子前赴后继去访天边的故事。
http://www.rauz.net.cn/bbs/dispbbs_12_33194_3.html《娅阎婆》
都说说,百鸟会不会和朱雀有关?百越各族崇尚羽毛和朱雀到底是什么样的关系。
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