这几天，家里人好几个电话，还有通过qq，催回家过农历7月。可惜了，不放假，也不逢周末，不能回去了。
按我们那里的风俗，农历7月在是相当隆重的节日，是一年当中仅次于春节的重要节日，其隆重程度在三月三（清明）、中秋节之上。甚至，一定程度上和春节是一样的。农历十三、十四到十六，一般要杀鸡杀鸭，食物丰盛。出嫁的妇女要带小孩回娘家的，这一点跟春节一样。在外打工的、学习的、工作的人，能回家的，节日期间一般也要回家与家人团聚。家里的老人也都盼望着节日里能与子女团圆。
这么重要的节日，不放假，实在遗憾啊。
强烈建议有关部门调研，在我们广西以7月中旬为重大节日的风俗分布范围，研究制定地方条例，允许放假一两天。这既是尊重地方风俗习惯、实行地方自治的体现，也能扩大和促进消费，带动地方经济发展，何乐而不为呢。
农历7月，家家户户杀鸭过节。
应该说是七月半，或中元节吧？
我老家那边过七月十四，是跟春节一样属于自家人自己过的节日（其他节日属于会客节，有亲戚朋友来往的）。
我们那里风俗是过年杀鸡，过七月十四杀鸭
听老一辈说，我们那壮族三大节春节、四月八、七月十四。目前自治条例规定四月八及十月十六（瑶族盘王节）各放假一天。
应该说是七月半，或中元节吧？
我老家那边过七月十四，是跟春节一样属于自家人自己过的节日（其他节日属于会客节，有亲戚朋友来往的）。
中元节应该是汉族叫法,壮族一般叫过十四.
农历七月十三至二十，是壮族人的达汪节，而汉族人把七月十四称之为中元节、鬼节。不管是壮族人，还是汉族人，其实过的都是同一个节日。所不同的是，壮族人在七月十三至二十日纪念自己先祖——骆越部落的国殇日，而汉族人则把这七月十四当作庆祝日与祭祀亡魂的招魂日。
在骆越部落时代，分布于上林、武鸣一带的环大明山地区，受到汉族军队的一次大规模进攻。于七月十四日，骆越部落战败，十七日，骆越王阵前受伤，十八日骆越王去世，十九日骆越子民给他做棺木，二十日下葬骆越王。环大明山地区现在还流传这么一条谚语：“十七达汪伤，十八达汪死，十九达做棺木，二十葬达汪”。骆越部落亡国后，骆越了民每年都从七月十三至二十日，过这“达汪节”。而汉族人，则于七月十四庆祝他们的胜利，过上中元节。由于这场战争中，双方死亡无数，为了招度战争中死去的鬼魂，又把这一天称作鬼节。
农历七月十三至二十，是壮族人的达汪节，而汉族人把七月十四称之为中元节、鬼节。不管是壮族人，还是汉族人，其实过的都是同一个节日。所不同的是，壮族人在七月十三至二十日纪念自己先祖——骆越部落的国殇日，而汉族人则把这七月十四当作庆祝日与祭祀亡魂的招魂日。
在骆越部落时代，分布于上林、武鸣一带的环大明山地区，受到汉族军队的一次大规模进攻。于七月十四日，骆越部落战败，十七日，骆越王阵前受伤，十八日骆越王去世，十九日骆越子民给他做棺木，二十日下葬骆越王。环大明山地区现在还流传这么一条谚语：“十七达汪伤，十八达汪死，十九达做棺木，二十葬达汪”。骆越部落亡国后，骆越了民每年都从七月十三至二十日，过这“达汪节”。而汉族人，则于七月十四庆祝他们的胜利，过上中元节。由于这场战争中，双方死亡无数，为了招度战争中死去的鬼魂，又把这一天称作鬼节。
第一次听说过这个说法。但是，我觉得不太可信。
这几天，家里人好几个电话，还有通过qq，催回家过农历7月。可惜了，不放假
说出了很多贝侬的心声！！
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