僚人家园

标题: 凤山县长洲乡惊现侬智高兵营! [打印本页]

作者: 勒布巴哈    时间: 2012-6-4 09:51
标题: 凤山县长洲乡惊现侬智高兵营!
该兵营设立在名叫岜岗山上,海拔2000多米,巴冈古寨并不是村寨的名称,而是一个传说壮王侬智高浩大的军事防御建筑遗址,它位于凤山县的老里、百乐、郎里三村的交界处,距县城直线距离7公里。当地壮话称为“巴岗更社”,意思就是山顶上的营寨。尽管历经千年的变迁,但这个遗址的城墙、城门、跑马道、藏兵洞、阅兵台、等依然保存大致的旧貌。特别是那清澈凛冽的山泉,壮语叫"mboq yahsaeq,mboq yahvaengz,",(皇后泉),是用精雕细刻的石条铺就的,据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头..........目前尚未有人前来细考,我与当地老人攀谈,都非常肯定地说是侬智高兵营,这是一代传一代流传下来的故事.......................
作者: 勒布巴哈    时间: 2012-6-4 10:04
(摘自""凤山人在线"")据当地向导介绍,这里就是传说中的“巴冈”(最高的山冈)了,古老的城墙遗址湮没在荒山漫野中,印证着岁月冲刷的沧桑,历史变迁的轮回。古寨略呈扁马蹄形,从东折向西北。东边一面是小衙门遗址,当地群众称为“社儿”(壮话),是小将军的营地;西北边一面为大衙门遗址,群众称“社劳”(壮话),据说是大将军的营地。北边的营墙一共有三道。为什么筑三道呢?用意是明显的,这边是整个巴冈最斜缓的地带(其实坡度也不下六十度),是唯一能攀附进入山寨的地方, 筑三道加之重兵防守,万一第一道营墙守不住,还可以凭依第二、第三道营墙抵抗反击。中间是跑马道,粮草场,藏兵谷……两边营地隔谷向望,可以互相呼应,互相支持,整个营寨既像一张斜依的大弓,又似一个弧形状的巨型舞台。 

  据《凤山县志》记载:“宋仁宗皇佑年间(公元1049年 ̄1053年),壮族首领侬智高举兵反宋,后兵败邕州,逃亡云南。其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨,他们召集士卒和附近一万多土著山民,夜以继日筑墙挖壕,决心与宋兵周旋到底,迎回自己的侬王。”关于巴冈古寨的险峻韦俊元有诗为证:苍苍古砦居高山,八面悬崖未可攀。底事营门犹记人,晚来只许白云关。可惜侬王的部将最终没能依靠“一夫当关,万夫莫开”的天险与强悍的朝廷大军对抗到底,结果是朝廷大军涌入后,巴冈上尸横遍野,血染草木…… 

  怀古思幽。踩着脚下延伸的古城墙,我触摸到了“巴冈”的遥远,它仿佛不在脚下,就在那个兵荒马乱的年代,此时此刻我的心境犹如邓迪子(文人)游“巴冈”的感怀:古寨巴冈入画图,侬王事迹未模糊。宋家兵渡邕江水,杨僚陆酋守凤区。纵游成形遗世记,却无州册信心孤。秋声鼙鼓今何在?一片荒凉独呜呼! 

  城墙在延伸,两边的野草在蔓延,正如白居易的成名作《草》所叙:“原芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”别离的情怀此刻还没有,午后的太阳却把“巴冈”晒的发热,我们擦擦汗,继续搜寻着“巴冈”的故事…… 


作者: 靖西壮壮    时间: 2012-6-4 17:51

作者: 阿依呀    时间: 2012-6-4 19:04
很惨烈。纪念~~~~~~~~~~~~~~
作者: kxj    时间: 2012-6-5 09:38
"据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象?把侬王说成一个像某些民族的统治者一样,残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。
作者: 勒布巴哈    时间: 2012-6-5 11:04
QUOTE:
以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言:
"据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象?把侬王说成一个像某些民族的统治者一样,残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。

呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了....


作者: 度莫    时间: 2012-6-5 12:55
QUOTE:
以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言:
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以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言:
"据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象?把侬王说成一个像某些民族的统治者一样,残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。

呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了....

故事有矛盾啊!

按“其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨,他们召集士卒和附近一万多土著山民,夜以继日筑墙挖壕,决心与宋兵周旋到底,迎回自己的侬王。”之说,侬王最终都没有到这里。

何来的“据说是专供侬智高的夫人饮用”?


作者: EWEI    时间: 2012-6-5 14:03
QUOTE:
以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言:
"据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象?把侬王说成一个像某些民族的统治者一样,残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。


作者: anlin    时间: 2012-6-5 17:32
图片????、、、、、、、、、、、、、、、、、、???????
作者: 石灰岩    时间: 2012-6-5 23:28
QUOTE:
以下是引用度莫在2012-6-5 12:55:27的发言:
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以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言:
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以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言:
"据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象?把侬王说成一个像某些民族的统治者一样,残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。

呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了....

故事有矛盾啊!

按“其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨,他们召集士卒和附近一万多土著山民,夜以继日筑墙挖壕,决心与宋兵周旋到底,迎回自己的侬王。”之说,侬王最终都没有到这里。

何来的“据说是专供侬智高的夫人饮用”?

侬夫人带的兵吧?侬夫人要等侬王回来


作者: 山之凤    时间: 2012-6-6 00:45

这座山就在我老家对面,小时候我到那摘过金银花。

我父亲等祖辈传下来的故事是:官军收买了一个下山挖茨菇的孤寡老太婆做内应,打开了城门,最后血流成河,部分侬军逃到了贵州。

至今宜州、河池的壮族都称我们桂西北为“侬地”。

我想那些官军大部分肯定也是僚人。自古中央王朝都是采取分化瓦解、以夷制夷的政策。看看明朝等历史,每次下层壮瑶人民起义,各州县土司都被征调围剿同族之人。


作者: 勒布巴哈    时间: 2012-6-6 09:30
QUOTE:
以下是引用度莫在2012-6-5 12:55:27的发言:
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以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言:
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以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言:
"据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象?把侬王说成一个像某些民族的统治者一样,残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。

呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了....

故事有矛盾啊!

按“其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨,他们召集士卒和附近一万多土著山民,夜以继日筑墙挖壕,决心与宋兵周旋到底,迎回自己的侬王。”之说,侬王最终都没有到这里。

何来的“据说是专供侬智高的夫人饮用”?

所以,意欲"抛砖引玉",希望有关专家前来解答...............


作者: 荷锄郎    时间: 2012-6-6 13:20
会不会只是自然形成的东西,后人想象出来的呀?在大明山就有个地方据说是石达开的兵营,其实只是自然形成的乱石堆。这需要图片来说服绝大部分没到过现场的人。
作者: 清秋    时间: 2012-6-12 21:17
希望看到图片,配些当地图片来就好啦。
作者: 路    时间: 2012-6-15 01:37
QUOTE:
以下是引用度莫在2012-6-5 12:55:27的发言:
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以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言:
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以下是引用kxj在2012-6-5 9:38:01的发言:
"据说是专供侬智高的夫人饮用,将士们只能饮用山下挑上来的水,如有人偷偷饮用,即被杀头........."是谁在抹黑我们伟大侬王的形象?把侬王说成一个像某些民族的统治者一样,残忍、等级思想严重。侬王是很体恤士兵的。

呵呵,当地老人都这么说的,我也只好照搬了....

故事有矛盾啊!

按“其驻守今凤山县的部将就在此筑营扎寨,他们召集士卒和附近一万多土著山民,夜以继日筑墙挖壕,决心与宋兵周旋到底,迎回自己的侬王。”之说,侬王最终都没有到这里。

何来的“据说是专供侬智高的夫人饮用”?

说得对。事实上,侬智高兵败昆仑关后也没去过凤山啊,何来侬智高夫人专供一说?


作者: wenliqan    时间: 2012-12-15 17:17
路 发表于 2012-6-15 01:37
QUOTE:以下是引用度莫在2012-6-5 12:55:27的发言:QUOTE:以下是引用勒布巴哈在2012-6-5 11:04:45的发言:QU ...

侬王兵败不是分几路撤退么.可能侬夫人带一路撤到凤山并停驻等侍侬王.这样与民间传说就吻合了.
作者: 土人香草    时间: 2012-12-15 18:05
我注意到河池也有很多侬智高的传说。
可见他在壮族社会中是很有影响的。
作者: 大俚国民    时间: 2012-12-19 13:58
拜阅矣。。。。。
作者: 山之凤    时间: 2012-12-19 23:50
小时候我去过,真的有石彻的墙。多年来我一直想上去拍几张图片,但每次回家都是来去匆匆。
作者: 大俚国民    时间: 2012-12-30 18:24
群众称“社劳”(壮话),僚人祖地。




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