[转帖]关于壮族现状及拯救壮族语言，发展壮族文字的倡议[转] - 僚人家园

在中国多民族的的家庭中，在中国共产党的领导下，改革开放30年之后，壮族地区经济社会也发生了翻天覆地的变化。但是这与壮族人的勤劳智慧是不相称的。壮族聚居的广西沟壑纵横，八山一水一分田。当北方旱作民族用一把铲便可以种菜或用大型机械耕作平原时，壮族人得用锄头到几公里以外的山脊去刨几分几厘地；当北方民族在冰雪中蛰居半年时，壮族人不分四季不分日夜的干。。。。。壮族聚居的广西，沿边，沿海，自治，还在五个民族自治区中人口最多，而现状是社会发展水平位于五十五个少数民族中倒数第五位，广西在五个民族自治区中倒数第一位。

糟糕的现状：
因为壮文没有立法和推广普及，壮族有语言却没有文字记载下来，造成壮族文化空虚，精神自卑，扭曲；壮族高层次人以跳出农门，跳出仅会壮语的“低层次人”为荣。。。。。。学校普遍是单纯的汉文化教育，壮族学生从小就被灌输汉族的东西，对自己民族缺乏了解，缺乏认同。造成壮族人崇尚汉族，缺少自我，整个民族自卑。懦弱。松散。。。。。。
     因为学校没有民族语教育，说壮语的壮族学生进入学校一般都要用6—8年的时间来学习最基本的汉语言文字，才能掌握一定的汉语汉字，才能从壮语思维到汉语思维的转换。而这6—8年的时间里同龄的汉族学生早已经可以学习到更多各方面的文化知识。而这也一定程度上造成了壮族学生普遍对学习没有兴趣，没有求知欲望，没有学习积极积极性，学习成绩普遍较差，辍学率也相当高。在隆安，很多学生在小学就没有学习兴趣，都是在家长的压力下勉强读完初中，有些则刚进入初中一两个学期便退学，被迫加入打工行列。。。。。。
   因为没有自己民族语教育，让从小讲壮语到大的壮族学生接受单纯的汉文化教育，学习起来都会非常吃力，难以学会，学好。像70、80后的很多从小说壮语长大的壮族学生都经历过“留级”就是个证明，一般学习成绩不好考试不及格的学生，学校和老师都会提议并安排留级，有些6岁就读一年级，读到13岁小学还没能毕业。而被留级的学生往往会被贴上“笨”的“标签”，幼小的心灵就此遭严重打击，使之更自卑更没信心，对学习更加没兴趣。所以现在，很多会讲汉语的家长，都在极力让自己小孩从小便学汉语讲汉语，拒绝教自己的母语——壮语（土话）。导致不会壮语的壮族人将越来越多，壮语将会面临彻底灭亡的危险。。。。。

  难道学习汉语一定要以牺牲母语壮语为代价吗？有没有更好的办法？有！那就是：要求壮文进校实行壮汉双语教育，让我们的孩子都可以从小学习自己母语文字，再通过壮文学习到更多文化知识，那情况将会有很大的改变。广西政协委员黄世喆调查发现由于壮族地区儿童上学之前普遍使用壮语，如果只能接受单纯的汉文化教育，学生根本难以理解课本上的知识。课堂语言工具与母语思维工具的相互脱节，造成了所谓的“杂壮”现象，导致壮族学生从书本上接受的知识量远远比不上同龄的汉族学生。

“根据我们的调查，一般壮族学生要用６—８年的时间，才有可能完成从壮语到汉语的转换。也就是说，这些儿童要到初中阶段才能流畅地使用汉语。” 黄世喆说。而学习自己母语文字--壮文，只需3个月便能会拼读壮文、写壮文，可以提前学习到更多的文化知识，提前接触到更多文化知识最重要的是---可以激发学生学习兴趣和求知欲望，提高学习积极性。
    实践证明，壮语文教育对壮族的发展最大重大意义：贵港市蒙公乡古山小学，原来一直是全市成绩最差的学校之一，1989年该校利用壮文进行壮汉双语教育后，中考及格率达到91.6% , 1993年后每年及格率达到100% 。2001年自治区教育厅对全区壮文实验小学毕业生进行壮文统一命题考试，结果显示：平均及格率为93.7% ，优秀率为58.95% ......
    对比单纯接受汉语教育的壮族学生，我们会发现母语壮语教育的优越性。在历年广西高考中，壮族考生在各科目平均分均比汉族考生低20分以上，每年能考上本科的壮族人不到10% ，50%的壮族高中生只能去由中专改成大专的垃圾学校完成他们的“大学”， 30%的壮族高中毕业生则被迫加入父辈民工大.....由此可见，让我们少数民族用外语——汉语考试。即便我们能获得十几二十分所谓的民族照顾分也是难以体现教育公平！壮族人只有接受到母语壮语的教学，才能更好地接受高等教育，如果接受单纯的汉语教育，很难与本身母语就是汉语的汉族人竞争，因为人家汉族在学校受到的是自己的母语教育，他们在起跑线上已经占了先天优势。

看看我们的兄弟民族藏族、蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、朝鲜族、彝族，它们又是怎么样的：
    它们都有从小学到大学的民族语教育，有自己民族语广播和电视台。目前全中国共有8家电视台12个民族语频道，其中9个上卫星播出，而却没有一个是壮族的。
     以西藏自治区主体民族—藏族为例：它们除了有民族语广播电视之外，（就连仅有几十万藏人的四川康巴都可以单独开播康巴藏语卫视！！！）全区还有14种藏文杂志，10种藏文报纸，其中《西藏日报》藏文版每天出版；并用计算机藏文编辑排版的先进系统，每年出版藏文图书100种以上，发行数十万册。藏文编码已经通过国家标准和国际标准。藏文手机、电脑全部都有…在西藏，大到机场、景区、商店、小到机关单位公章、证件、信封全部必须有藏汉双文。西藏农牧民免费医疗免费教育，子女上学免费吃住..国家每年对西藏、新疆等民族自治区投入高达上亿乃至数十亿支持其民族文化的保护和发展。。。。。
     而做为中国少数民族人口最多的广西壮族自治区每年却只能争取到500万，至今广西没有一个壮语广播电视频道，广西也是唯一一个有自己民族文字却没有用民族语高考的民族自治区。。。。。。
   至今还有80%壮族人生活在农村，99%是壮文盲（甚至还有很多人不知道我们壮族有自己的文字），有几百万壮族人不会说也听不懂汉语，每天只能看“无声电视”，听“无声”广播；无法了解外界信息和现代科技知识......整个壮民族整体素质明显落后于其他民族。（难道这几百万人的最基本合法权益(Human rights）和诉求不该得到最起码的尊重和保障？！）
    在隆安至少有50%以上的人不怎么会汉语20%以上不会说也听不懂，虽然现在广播、电视甚至网络普及率都相当高，但是为什么我们的人整体素质依然没有得到相应提高？为什么我们隆安壮族人口占总人口95%以上，县电视台竟然不用壮语（土话）播音反而是纯汉语播音？？.......整天只能听“无声广播”看“无声电视”，怎么去了解外界信息?怎么去了解现代科技知识？怎么去提高全民族整体素质？（博白县电视台都有客家话播音）
   《中华人民共和国宪法》和《民族区域自治法》都有明文指出，各民族不论大小，一律平等和各民族都有使用和发展自己本民族语言文字的权力。然而现在的壮族和其他兄弟民族相比，在各个方面、各个领域都是远远的落后于他们。
为此，我们应该要团结起来，呼吁要求壮文立法和推广普及壮文！开通壮语广播电视！让我们上千万壮族人也能学习自己的母语文字，听上亲切的母语广播，看上用自己母语播音的电视。让几百万人不会说也听不懂汉语一样能了解外界信息，了解更多现代科技知识；听不懂、不会说汉语也一样能走遍广西。而壮文的推广普及和壮语广播电视的开播，也将有利于壮民族的文明进步和社会发展，有利于帮助全面提高全民族整体素质!！
壮族语言文化危机让壮族人不得不觉醒，让壮族人不得不为挽救壮族语言文化事业奔走，无数的beixnuengx贝侬（壮语：兄弟姐妹）在为壮族语文事业奋斗着。如：上世纪八、九十年代广西区民语委曾两度提出壮文工作条例草案，但至今未见颁布施行。因此，覃波、陈竹林、余达佳、梁进杰、梁庭望、覃国生、黄才贞、陆　瑛、覃乃昌、邓誉良、蒙其荣、覃怀升、危英才、蓝汉光、赵健钊等于2001年12月在桂林召开的广西壮族自治区少数民族语文学会年会期间，倡议并发起组织了“要求壮文立法万人签名”活动。
两年多来，先后在贵港、南宁、河池、柳州、钦州、百色、桂林等地的一些县（市）和壮族在线（www.Rauz.net.cn）网站开展了这一活动。至今已有16357位附议者签名，其中以壮文签名的有2524位，占签名总人数的15.43%。附议签名者除广西外，有的还来自北京、广东、南京、大连、西安以及台湾、香港、加拿大、美国等地，其中有离退休的自治区、地、县领导及普通干部，在职国家公务员、学者、律师、医生、教育工作者、旅游工作者、军人、工人、农民、和大中小学生等；其中有壮族，也有不少汉族、瑶族等兄弟民族。特别值得一提的是南京东南大学参加活动的250人就有228人签名附议，占91.20%，而且多为汉族和其他民族学生，可见汉族和其他兄弟民族在了解壮文现状之后亦大都踊跃支持壮文立法。尤以广西农村广大壮族群众和大中学生热情极高，呼吁壮文工作应与时俱进，有法可依、依法推行壮文，并认为壮文单项立法刻不容缓。然而在最后提交广西人大审批时却而未通过，（具体原因不详）最终直到覃怀升覃老含泪过世都未能如愿。。。。。。

   还有：2010年初，国内120位壮族专家学者联名致信国务院总理温家宝和政协主席贾庆林，希望能尽快开播壮语卫视。中央领导也给了积极回应，但至今未能落实，据说缺乏经费是原因之一。（附：也曾有广西民语委领导和广电局一个副局长谈过关于壮语卫视，该局长说:哎呀，一年要几千万啊。）可是，这样的理由能说服人吗？汉族的汉语的电视台和其他少数民族的民族语电台难道不需要用钱吗？为何汉语和其他民族的母语电台可以办，壮族的母语电视---壮语卫视却不给办？？
    无论官方民间，现在有无数的贝侬都在为了壮文立法和推广普及，开通壮语广播电视。。。在一直努力着，坚持着。就连很多在外务工的贝侬都在通过各种渠道和方式在自学壮文，表示对保护和发展自己本民族文化的一种关注和支持。然而，我们壮族人口占总人口高达95%的隆安县，也是南宁市六区六县中壮族人口比例最高的一个，至今竟然绝大多数人民族意识极其淡薄（甚至没有）；对自己壮族缺乏了解，缺乏认同；盲目崇尚汉语，藐视自己本民族母语，上至七八十岁老人下至六七岁小孩，都认为“以讲汉语为荣，以讲壮语（土话）为耻” ！！！
  隆安的老乡们，贝侬们！！！请记住：民族没有优劣之分，没有哪个民族注定天生是贫穷落后的，我们壮族通过努力奋斗也可以成为强大的民族！！！请不要藐视自己的民族，请不要藐视自己本民族语言文化，不要抛弃我们祖宗流传使用上千年的母语---壮语（土话）！不要刚学会“吃馒头”就忘记自己是“玉米粥”养大的！！！不要再麻木，不要再犹豫；不要再质疑，我们就是壮族人！！我们是百越民族西欧、骆越的后代，布洛陀的子孙。

   我们爱隆安，我们爱壮族。我们要爱祖宗流传使用上千年的壮语（土话），我们要学壮文！！我们要从小事做起，从我做起。首先，我们要坚持说壮语和学习使用自己母语文字——SawCuengh壮文。这也是对自己民族的一种热爱，对自己民族文化的一种关心和支持。
    说到这里，也许你会问：“现在说壮语学壮文有什么用？大家一起说汉语就很好！”就现在而言，可以这样说：确实是没有用。因为壮文没有立法，没有得到推广普及，在社会各个方面和领域使用不多，没有社会地位，这是事实。但不要忘了，壮族是广西地区主体自治民族，今后争取壮文立法和推广普及后，我们广西也将像其他民族自治区一样，在各个方面各个领域都会用到壮语壮文。比如：广播电视网络报纸。。。。都有壮语壮文，读书考试。。。。都有壮语壮文。官方、民间日常交流方方面面都会用到壮语壮文等等。那时，将需要大批精通壮语壮文的人才，单就教育和传媒领域就需要大批壮文教师、编辑、记者、播音员。。。。。。那时你还会觉得没用吗？

   同时也不要忘了，壮语才是我们壮族的母语，是我们祖先传承给我们的语言！壮文才是我们的母语文字，只有壮文可以拼写出我们的语言，可以让我们世世代代使用的语言能以文字的形式表达出来。从而能更好的传承保护和发展我们的民族文化，壮民族才能更好地生存发展。而这是汉语、英语等外族语言文字无法做到的。

   至于“我们大家一起说汉语就很好！”：那现在英语是全球普遍通用语言，我们大家也一起讲英语就和好。。。。方便交流嘛！可全世界各个国家各个民族为何都还在极力保护和发展自己本民族的语言文化呢？

     因为它们自尊！自爱！自信！自强！

     呗侬们，请不要忘记：我们是壮族人！壮族是一个有语言有文字的民族，是广西地区主体自治民族；是一个人口近两千万在全世界2000多个民族当中约占第六十名的民族。不算是一个小民族而是一个人口大族。至今世界各地还有许多人在关注和研究壮族，在学习壮语壮文。所以我们就更不应该藐视和抛弃自己的民族和母语，更应该要自尊，自信，自爱，自强！因此，为了我们民族能更好的生存和发展，为了我们的将来。我们一定要学习，使用，发展我们本民族的语言文字——壮语壮文。
   让我们隆安三十多万壮人携手一千八百多万各地壮族贝侬，团结起来一起呼吁要求壮文立法和推广普及，开通壮语广播电视。相信在党和国家的关心帮助下，在我们的团结努力下，我们的目标一定能实现！壮族的明天一定更加美好！
    为此，从现在开始，就让我们大家一起先学习自己的母语文字——壮文吧！没有教材可以去广西民语委免费拿或联系南宁陆老师协调解决；没有人教，可以联系陆老师或各地贝侬、师哥师姐们都可以免费义务教大家学习。贝侬们，让我们一起努力吧！！！

下面就附加一些有关壮族壮文的网站希望大家有空多多关注。

僚人导航网：http://www.601160.com/
僚人家园，壮族在线www.rauz.net.cn/bbs/（壮族最大综合门户网）
壮汉在线（学壮文）http://scg.rauz.net.cn/
骆越文化网：http://www.luoyue.org/Default.aspx

壮族网络教育学院：http://www.rauzwh.cn/
壮族信息港：http://www.zhuangzuinfo.cn/
壮医药在线：http://www.zgzyzx.cn/
广南壮族在线http://www.zhuangzu.nev.cn/
鼓歌壮族：http://www.google--it.com/
壮拳网：http://www.zhuangquan.net/
壮文文学网：http://www.cuengh.com
文山壮族网：http://www.wszhuangzu.cn/Index.html
壮侗语言文化网：http://www.kam-tai.org.cn/
人民网壮文网页（中央级官方网）：http://sawcuengh.people.com.cn/
实用泰语学习导航：http://www.601160.com/laidem/thai/index.htm1
流行壮语歌曲大全：http://www.601160.com/laidem/Gomp3/index.html

注明：
1：本文壮族概况部分主要原文摘要以原自治区副主席张声震为总主编编写的《壮学丛书》相关资料和《壮族通史》后半部分也是参照相关资料结合现实进行综合讲述。
2：本人在此简要介绍本民族历史现状是合情，合理，合法的!本人坚决拥护党的民族政策，法律法规；坚决维护民族团结。
3：文中附加有一些对比举例等只是为了让大家更深入了解相关情况，比如综合对比西藏藏族现状，是为了让大家看到我们兄弟民族的进步和自己的落后。并不存在所谓的“煽动民族仇恨”，请不要乱扣“帽子”！
4：因本人文化素质极为有限，文中若有更多不当之处，我在此表示诚挚的歉意！
5:如有任何疑问可以联系古潭贝侬协调。ＱＱ：924958714 KS羽人神鸟

建议象这样励志的文章应该置顶！希望有能力，有说服力的贝侬借外媒的力量来提高外界对我们的关注。比如凤凰卫视，影响全球。不过现在这个电视台也是受到很多因素的制约。

比侬，辛苦了，谢谢你，都记在心上了，我的孩子绝对会说僚语。

这篇草稿后半部分，整体写得太混乱了，没有重点，，缺陷和漏洞也很多。。请求删除

Beixnuengx longz anhraeuz,su ndei.(隆安的兄弟姐妹们，老乡们，你们好！)goucaemx dwgvunz gan neix, raeuz duodwg vunz toj(bouxcuengh), laz~~ ~gai raeuz doiq gaiq maenxcug raeuz mi daoxlou liu gai?laj nei ne cij you gu daeuj caeu su gangj gai maenx cug raeuz gvaqbae cae saen nei. ma mungx haej su lai liu gai gaiq maenx cug raeuz ...我也是来自隆安县的贝侬。我们都是壮族人，但是我们对自己民族——壮族的了解又有多少呢？下面我就来综合简要介绍一下有关壮族历史现状，希望能帮助大家进一步了解自己的民族——Bouxcuengh壮族。

壮族族称：壮族系古百越族群西欧骆越的后代，壮人古来就有自称如：土、农、僮、蛮、泰、沙、雅衣、陇、越。。。。。。等等。隆安壮人主要自称：土、农、陇，其中绝大部分是自称Toj土。新中国成立后统称僮族后改成壮族。

(至今仍有人借此为由，称壮族是所谓“人造民族”。没错，“壮族”这个民族统称是后面改的，但是这并不代表我们这个族群不存在！我们这个拥有共同语言、文化，共同血缘，共同心理特征的族群是一直存在的！…..再从另外一个角度去解读：试问一个民族的认定和区分的最基本依据是什么？？)

人口：壮族至今共约有1800多万（加上布依族和越南岱依族侬族超过两千多万），是中国人口最多的少数民族，在全世界2000多个民族当中大约占第60位。是广西地区主体自治民族，占全区总人口30%左右，隆安壮族人占总人口95%以上。

语言文字：壮语属侗台语系，又称壮侗语系、（Tai-Kadai Languages台-卡岱语系），是语言学家划分的一个语系，有70种语言，主要分布在东南亚和中国南部。这个语系在中国称为称为“侗台语族”(或称“壮侗语族”、“壮台语族”、“台语族”、“黔台语族”等，被认为是汉藏语系的一部分，但国际上将其视作是一个独立的语系。侗台语系和南岛语系有十分密切的关系，有些研究者建议将这两者联合起来，构成一个“澳泰语系”(Austro-Thai)

据考古发现，早在先秦独立自主发展时期，壮族先民已经形成自成体系的语言文化并试图创制自己本民族的文字。秦始皇发兵统一岭南后，随着大量汉人南下，汉文化的传人和影响，壮族先民转向借用汉字形音意及六书构字法，仿造了一套本民族的文字即“古壮字”“土俗字”“方块壮字”。新中国成立后，党和国家帮助创造了一套统一规范的拉丁字母式拼音壮文，并试点推广。文革时期曾中断，1980年恢复，但至今未正式推广普及。

唯一的壮文杂志——《三月三》双月刊；（广西区民语委直属）

唯一的壮文报纸——《广西民族报》周报；唯一设有壮文网页的中央级媒体—人民网。

3：人民币背面右上方最后一行文字便是壮文;广西人身份证全部有壮汉双文(不分民族）。

4：现在还有很多外国人在关注和学习壮语壮文例如：与广西民语委合作编篡《壮汉英大词典》的美国白丽珠梅思德博士夫妇，能说一口流利的武鸣土话（壮语），现在定居于武鸣县研究壮族语言文化，每年武鸣三月三活动均由他们主持。。。。还有像香港大学语言学系主任副教导博士Adams Bodomo(博艾敦)多次深入中国内地，并自学壮语壮文，还在香港大学开办了壮语文选修课，向来自世界各地的学生传授壮族语言文化。

==最近，香港语言学会出版发行了《壮语教程：中国西南语言文化的田野记录及复兴》一书，引起了海内外语言学界和民族学界的反响。这本教材用英文写作，课文部分采用壮文、国际音标、英文对照的形式排列，让海外、国外的学生通过国际音标和英语来学习掌握壮语壮文，以至能用壮语进行交流…教材由加纳语言学家、香港大学语言学系副教授Adams Bodomo（博艾敦）博士和香港科技大学人文学部博士研究生潘艳勤女士联合编写。

经过国内外民族学、人类学、考古学界几十年的长期研究，对现在的壮族人是古代西欧骆越的后代已经形成共识，而西欧骆越远古居住在岭南，史料和考古都有充分依据，加上人类学家通过岭南地区古人类化石与现在壮族人的骨骼测定对比研究也证明了壮族就是岭南土著民族。另据中国免疫与血液遗传学研究者发现：壮族人群中分布有一种特异的“H”血型基因遗传。可见其民族的特殊性。。。。。

至于过去曾有些史学界学着称壮族是“外来民族”和壮族民间也有“壮族外来说”及“壮族是汉人土著化”等观点，多是误信族谱家谱造成。经过多年的调查研究发现：壮族族谱家谱多半是受土官（土司）家谱族谱的影响，而土官家谱族谱多是为了炫耀其地位高于当地壮民而攀附中原望族大姓，妄加编造。还有些是为了逃避历史上发生的民族镇压，民族歧视。为保护自己而被迫改籍换姓。例如：当年壮族侬智高起义失败后，仅据北宋官方史料记载就有几十万壮族平民被屠杀，14万多人逃入云南，3万多人逃亡到贵州。。。。。。侬氏及很多壮族人为了避免遭到屠杀迫害而被迫改籍换姓。然而现在在广西竟然有40多个姓氏，大约几百万人，他们的家谱族谱记载称其祖先来自山东白马，是宋代随狄青将军来打壮族侬智高，“平蛮”有功而戍留。。。。他们现在多是壮族人。但史料记载和相关调查研究结果却是不得不让我们怀疑其族谱的真实性！

（“外来说”总的认为壮族是从其他地方迁到广西来的，而从何地迁来，又有不同说法。有说直接从山东、河南迁来的，也有说从四川、陕西一带辗转迁来的，还有说从湖南、福建、广东迁来的，等等。至于迁入广西的时间，多数说是宋代，还有一部分说是明代“外来说”的根据，主要是流传于各地壮族民间的族谱和一些碑刻。综观各姓氏的的族谱和墓碑，几乎都没有说是广西本地土著的，所以，从表面上看，壮族“外来说”的根据似乎很充足。但是这些族谱多是清代以来陆续编修的，明代编修的都已经很少见到；墓碑也多刻立于明清时期。这些族谱或墓碑多数都说是在宋代（公元960~1279年）期间从中原的“山东白马”迁到广西的。由于编修族谱或刻立墓碑的时间与其文中所说迁入广西的时间已相距数百年之久，因而其可信程度如何，还需要谨慎考订。假如这些族谱或墓碑所说的都可信，那么，在宋代以前广西地方就不应该有壮人？但这与历史事实不符。据相关史料记载，广西地方在秦时就生活着势力强大的土著民族西瓯、骆越。而据历史学家和民族家们的研究，一致认为西瓯、骆越即今壮族的先民。。。。。。中国的姓氏大约是在西周时由汉族先民发明创造的，而壮族先民直到秦代仍是有名无姓。据《淮南子?人间训》记载，秦军攻略广西时曾经击杀了西瓯君译吁宋。这个“译吁宋”，只是西瓯首领的名字的译音而已，并没有姓氏。西瓯人的首领尚且如此，其他一般的西瓯人就可想而知了。而到秦代以后，壮族先民受到汉族影响，才陆续取了姓氏壮人既然借用汉人姓氏，又企图篡改族谱以提高自家的社会地位，于是就“顺手牵羊”，将汉人姓氏族谱中的先祖也奉为自己的先祖。这样，就将本来似是而非的历史变得顺理成章了。==所以，不能单凭籍姓氏族谱就说壮族来自北方汉人。当然，在壮族形成和发展的过程中，不能排除有汉人加入的成份，因为民族的形成和发展不同于宗族。宗族是由血缘关系组成的，照理说没有血缘关系就不能成为宗族的成员；而民族则因由地缘关系而形成，只要在一定的地域内共同生产和生活，具有共同的语言、共同的风俗习惯、共同的文化心理等，就可以成为某个民族的成员，而不管其血缘关系如何。所以，南迁的汉人来到广西后，受壮人的影响而改变了他们原来的语言和风俗习惯等，就变成了壮族的成员。但是，总的看来，变成壮族的汉人在壮族中的比例并不大，充其量也只是极少的一小部分而已。所以，壮族的主体无疑应是广西的土著民族绝不是所谓的“外来民族”。）

中国的壮、布依、傣、侗、水、黎、仫佬、毛南族和越南的岱、侬、泰、布依、泐、佬。。。泰国泰族，老挝老族，（缅甸）掸邦掸族，印度阿萨姆邦阿洪人等大约9000万人口，十几个民族，同根同源。我们都是贝侬。至今各民族之间还有很多词汇读音一样或相近，语法则完全一样。不信，哪天你们在街上见到泰国人，你跟他说声“比侬”。他肯定会惊讶的问：比侬，你会泰语？其他民族亦是如此。

（附 1：“贝侬”原意：“贝”是年长一点的，如兄长；“侬/弄”是小一点的，如弟妹；合起来便是兄弟姐妹的意思，同时也泛指亲戚等有密切关系的人。在隆安土话中，“贝”已经很少有人用来称呼兄长，但“侬（弄）”还有很多人用来称呼自己的弟弟妹妹；而“贝侬”仅局限于用来称呼自己的亲戚。）

2：在国外我们被统称为大泰族或泛泰民族（壮侗语民族、(Kam-Tai)侗台语族），越南和日本学者将其分为东西两大支系，不信奉佛教的壮族、布依、侗、水、黎、毛南、仫佬，越南岱、侬族等属于东泰；而泰国泰族老挝老龙族缅甸掸邦掸族云南傣族印度阿萨姆邦阿洪人等属于西泰。这也是为什么有许多外国学者喜欢戏称壮族是不信奉小乘佛教的泰族人及世界各地介绍到壮族的资料中都会在后面附加（Thai即泰族）的原因。

3：世界上最早研究涉及到壮族的是英、法、美。（中国是20世纪初开始）。

4：1939年6月24日是暹罗国庆日，銮披汶把暹罗改为泰国，提出要建立“大东亚泰族联邦”的主张，这个联邦包括我国操壮侗语族语言的傣、壮、侗、布依、水、黎等民族，越南的岱、泰、侬等民族，老挝的老龙族，缅甸的掸族，印度阿萨姆邦的阿洪姆民族;地域包括我国的广东、广西、云南、贵州等省，越南北部，老挝全部，缅甸北部，印度的阿萨姆邦。这样，学术研究上的泛泰主义便演变为政治上的扩张主义，理所当然为我国和有关各国所反对，我国《大公报》等报刊曾发表社评，抨击銮披汶的扩张主义，挫败其阴谋计划.丹隆亲王在《暹罗古代史》中说:“泰族初发源于中国之南方如云南、贵州、广西、广东四省，以前皆为独立国家，泰人散处各地，中国人称之曰番，至于泰人放弃故土，迁徙缅甸及佬、蛮等地之原因，实由于汉族开拓领土”丹隆亲王的这段论述，道出泰、壮民族有密切的渊源关系。（注：本段原文引述原自治区副主席张声震主编的《壮族通史》）

5：近几年来泰国公主诗琳通数次来访广西，2006年还到那坡看望当地贝侬，和他们交谈聊天。并在在广西捐资成立“诗琳通泰文资料中心”。

6:现在泰王国已在南宁设立有领事馆，有意赴泰国留学、旅游的，办理签证都极为便利。

侬智高是影响中越泰老的壮族英雄，记载有关他的史料就有150多种，除中国外，越南泰国老挝日本英国法国美国都有专家学者对他进行研究；泰国、中国、美国等一些国际学术研讨会上还有对他进行过评价，如：1994年由广西社会科学院、广西壮学学会、武鸣县人民政府联合主办的壮学首届国际学术研讨会在广西武呜县举行。来自泰国、老挝、越南、日本、美国、英国。澳大利亚、捷克等9个国家26位学者和来自北京、湖北、甘肃、广东、云南、贵州、广西等地的120多名学者出席此次会议，中央电视台、新华社广西分社、中央人民广播电台、香港电台、广西日报、广西电视台、广西人民广播电台、南国早报、南宁晚报、南宁电视台、广西民族报等10多家新闻单位派记者参加会议并作了报导

。会上，来自泰国老挝的教授学者介绍说:12世纪初，侬智高后裔部队到泰国北部和中部参与建立了“兰那王朝”和“素可泰王朝”为泰国的早期统一作出了贡献，以及在老挝丰沙里建立了“兰山王朝”首府就在琅勃拉邦，琅勃拉邦至今还有很多用广西方言起的地名让人想起这个地方与广西有关。。。。。。。。

中国的壮布依傣侗水黎仫佬毛南族和越南的岱侬泰布依泐佬。。。泰国泰族，老挝老族，（缅甸）掸邦掸族，印度阿萨姆邦阿洪人等大约9000万人口，十几个民族，同根同源。我们都是贝侬。范宏贵教授认为，古代居住在中国岭南一带的古代百越西瓯人，或因战争，或因寻找肥沃土地，在不同时期迁移到别处。向南迁移的一支先到云南西双版纳、老挝，再转入越南西北、泰国。向西迁移的一支到云南元谋、德宏，进入缅甸、泰国，然后向西迁移，进入印度阿萨姆。现分布在东南亚一带的这系列民族，和中国八个少族民族一样，都是由古代百越西瓯人迁移、分化而成。

是谁最先发明了至今养活世界近三分之二人口的水稻人工种植技术？

是谁首先开辟了海上丝绸之路，在公元前三四世纪就已经有效地与西方世界沟通经济文化联系？

壮族是岭南土著民族，是一个有着灿烂文明的古老民族。其先民适应华南地理环境和气候特点，把野生稻驯化成栽培稻。是世界上最早发明稻作文明的民族之一，至今全世界有一半以上人口以大米为主食。除了稻作文明，壮族还在其他物质和非物质文化也为人类文明做出来贡献，其中保存至今可以观赏的有：石器、铜鼓、花山崖壁画、干栏建筑、陶瓷工艺、棉麻纺织、水利航运、水产养殖、水果栽培等等。桂林庙岩、大岩、甄皮岩和南宁顶蛳山等文化遗址出土的陶器是至今世界考古发现中时间较早的陶器之一，距今10000年到13000年，比我国北方裴李岗等遗址出土的距今8000年陶器早2000~5000年。春秋战国到东汉时期壮族先民在悬崖上绘制的花山崖壁画，扑朔迷离，气势磅礴，被誉为世界八大原始崖壁画之一；早在2000多年前，壮族先民就铸造使用铜鼓，目前面径最大的，最古老的都是在壮族地区，至今红水河流域的壮族民间还保存着大量的铜鼓；早在＃＃＃壮族先民就种棉织布，比中原植棉织布区早1000年以上；壮族甑皮岩人最早饲养家猪，年代距今9000年以上。。。。。。

壮族先民还创造了《布洛陀》、《莫一大王》《布伯》、《传扬歌》等具有重要历史文化价值的本民族的创世史诗、英雄史诗和哲理诗；在原始越巫的基础上吸收道教、佛教的内容形成了具有本民族文化特色的民间宗教——麽教和师教; 壮族先民还创造了独具特色的歌圩文化，壮族歌圩是起源于原始洞穴时代，壮语称为‘Fwen gamj”即岩洞之歌，可见其历史的悠久。壮族人以歌代言，以歌传情，以歌会友，以歌择偶。

（现在广西一般只有五六十岁以上的部分老人才会唱山歌了 “唱歌”真正的隆安土话叫“eu pwen”“对歌”叫“dik pwnq /doi pwen”。现在每年农历三月三和四月八在隆安乔建、那桐等地还有山歌比赛。）

公元前221年秦始皇50万大军浩浩荡荡进攻岭南，遭到西欧骆越人

明朝抗倭英雄佤氏夫人率领俍兵（壮人）保卫中国东南沿海；

刘永福带领广西的血性男儿们在越南、台湾屡次打败法国人；

清末，当时太平天国开始的时候，太平军在刚开始只有3万人，这3万人是清一色的广西兵，底层士兵是清一色的壮族人，一路从广西打到南京，所向披靡；

其余11个全部是广西东兰巴马壮族人；（援引《南国早报》报道）

35个少数民族开国将军中有11个是壮族人（援引全国政协主席贾庆林来访广西时说的话）

广西共征调了100万兵员补充部队和组建新兵，出兵之多在中国仅次于四川省，而按人口比例则居第一位。（来自《中共党史》和广西档案馆资料）

历史上，壮族人的自信、自豪与勇敢性格还从抗倭英雄佤氏夫人延续到太平天国、陆荣廷、李宗仁时代等。数千年来壮族人英勇善战，保家卫国，英才辈出。

近代还有除了众所周知的李宁体育用品有限公司董事长，北大光华管理学院EMBA毕业生，20世纪的杰出体操运动员体操王子——李宁之外，

还有：前中国火箭研究院副院长——何克让，广西上林县壮族人，前苏联哈尔科夫工学院工程学硕士。从1959年至1961年，服务于中国科学院长春光学及机械研究所，1961年，加入中国航天工业部（后称中国航天工业总公司），其后主管该部负责发展运载火箭技术之力学和环境研究所。从1984年至1992年，为中国航天属下中国运载火箭技术研究院之副院长。期内参与发展及管理长征系列运载火箭及其他运载火箭。中国政府於一九九零年表扬何克让为对中国有重大贡献之专家。于1996年10月香港亚太通信卫星有限公司副董事长、总裁、研究员。于2001年2月因退休辞任总裁，并转任该公司非执行董事。何先生现为哈尔滨工业大学之兼职教授。

上面整篇草稿都是2011年初整理的。。。。现在看着我都觉得好搞笑和幼稚。。

尤其是草稿后半部分《关于壮族现状及拯救壮族语言，发展壮族文字的倡议》可以说是非常扯淡的。。。。

如果贝侬们有兴趣去关注所谓的唤醒民族意识，我在这是极力推崇后牛贝侬提的团结互助理念，和“贝侬意识”而不是“壮民族意识”。。。网上不细谈，有空私下解释。。。。。