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发表于 2011-04-06 23:55 第35楼
（二） 龙宫山上都是宝
灯光转暗，攀登台阶上前，洞口露出亮光。马上就要结束神秘的龙宫溶洞游览，心情变得恍惚，脑海仿佛还沉浸在那些光怪陆离的宝藏中，留恋时光短暂。
然而立在出口处，竟然又是换了一种心花怒放的感慨——但见一派秀丽的田园风光！四周山峰层峦叠彩，态如巨龙起伏，树林苍葱，一条不知名的小河，蓝天白云之下，闪耀着银光，流淌在田野上，田野更是五彩缤纷：甘蔗林碧绿，稻谷金黄，水田亮晶晶，秧苗青翠……好一幅大自然编织的美丽壮锦！
游客都走得差不多了，我还站在平台上欣赏这免费的风景。一直到导游阿妹过来催我，才依依不舍下山，一路谈起我对龙宫的好感。阿妹听了很高兴地对我说：“龙宫不但有优美的风景，有神奇的传说，我们的口头禅中，还有一句话：龙宫山上都是宝，没有一根是闲草。”
我一听就来了兴趣，问她此话怎讲？
她随手往一棵小树一指：“这是熊胆树，可以当药材，清凉解毒；”
没走两步路，她指着一种小草：“这个叫‘风尾草’，治拉稀用的；”
“这是‘怀香’，是补品，煲汤喝最好了；”
下了几个台阶，她指着小道旁边一棵树说：“这棵树叫‘大叶榕’，治疗骨伤用；”
“这种草叫‘苔舌草’，烤干、揉碎，炒猪肝。给小孩子吃了治积食，可当开胃药用；”
“这棵是‘两面针’，它们两边生着对称的叶子，有保护牙齿的作用；”
我插口说：“哦！这个我知道，你们柳州牙膏厂的牙膏，就是用它做原材料的吧？”
她笑而不答，抬起手臂轻轻一挥，俏皮地说：“我不懂草药，反正，我们山上每株小草都是有用场的！”
下得山来，就要离开了，恋恋不舍回头再望一眼，把那两句话铭记在心：
龙宫山上都是宝，没有一根是闲草。
（三） 藏宝洞的传说
在大新县那岭乡一带，流传着龙宫藏宝的故事…….
说起这个故事，那就得先提起壮族古代著名农民起义领袖侬智高——传说大约一千零五十年前后,管理左右江流域的壮族首领侬智高父子,因为不堪忍受交趾国(今越南)的经常侵略，奋起捍卫祖国边疆。多次要求大宋皇帝出兵，遭到皇帝拒绝，父亲也被交趾国王杀害。侬智高干脆起兵反宋，攻下邕州（今南宁），建立‘大南国’，深受各族人民欢迎，起义队伍迅速扩大到数万人。
侬智高乘胜挥师，沿江东下，所向披靡，半个月内连克横州、梧州、端州等九座州城，一直攻到广州城下。但官军实力强大，连攻57天不下，才回师邕州。 侬军横扫两广，声势 浩大，震惊了大宋皇朝，连连派兵，均未奏效 。年底，又派大将狄青率领三万多兵马前来镇压侬智高。
侬智高在昆仑关上修起工事拒敌，狄青施计风雨夜偷袭，侬智高被迫率兵退入邕州。狄青久攻难下，只得又求救皇帝，皇帝再派杨文广率援军助阵。侬智高终因寡不敌众，撤退到雷火垌（今大新县下雷镇），安营扎寨，在山顶上垒石筑城墙。侬智高打算在这里整顿兵马，准备反攻。传说有一天部下到田里去拣田螺，刚把田螺尾壳剪掉，正想洗净下锅，但是狄青的追兵又到了，大家只好把剪了屁股的田螺倒回田里，奋起抵抗，那些田螺仍然活了下来，成了屁股平平的田螺。至今下雷弄闷村一带就有这种田螺，那几里长的古城墙仍存在。
侬智高力气很大， 辫子很长。有一次打完仗后，他去小河洗澡，长辫被水沾湿，他就狠狠地用力一甩，啪的一声，长辨打在山壁上，石壁就有了一道道长长的辫痕。现在你到弄闷村山口上去，还能看到。
侬智高义军伤亡日益增多，日夜焦虑，设想撒退路线，但缴获自各地州县的那么多金银财宝，随军携带实不方便。一位名叫苏勇的亲信给他出主意：离此地不远有座元宝山（今那岭乡伏旧屯），山岭峻险，林密草深，虎狼出没，半山腰上有个溶洞，洞中传说有条大金龙，把珍宝藏进龙宫洞内，有龙王保佑，可保万无一失。
侬智高听后大喜，赶到溶洞一看，果然和苏勇所说分毫不差。于是把金银财宝都搬到龙宫洞中，并在洞口修筑防御工事，委派苏勇看护。
时过不久，侬智高的下雷要塞被官兵攻破。侬智高奋勇带领人马突围，他的脖子被狄青部将利剑剌伤，力挽狂澜的侬智高还未断气，依然骑马拚死搏斗，终于杀出重围。途中看到一位拨草的阿婆，就请阿婆把他伤口包扎好。阿婆见他伤势太重，一面敷药，一面叹息：“折了葱蒜能再长出来，断了的人头怎能接活啊！” 追兵又到，侬智高在少数部属保护下，安全转移进龙宫洞内。
宋兵追得很急，下令一定要活捉侬智高。机智的苏勇就想出一个办法——连夜赶做棺材，第二天抬到附近山上，把棺材吊上高高的岩洞中，对外传播侬智高已死的消息。那些热爱侬智高的百姓们，听后纷纷做了许多棺材吊进岩洞，各地区都在传说是侬智高的棺材。狄青弄不清真假，后来也就收兵回京。现在，左、右江流域的许多高山岩洞中，都还放有数百年上千年的棺材。据2000年大新县文物普查保护统计，光是大新一县就有十六处之多。那岭乡听旧山的山洞就有保存完好的十多口棺材。其实，那岭乡还有岩洞能找到岩葬棺材。我亲眼看过一处岩葬，现在还保留着十多口棺材。有兴趣有胆量的游客不妨前往一睹。
侬智高最后的结局，传说中有好几个版本：有被官府活捉说；有半路遭受追兵杀害；有逃入云南大理说。
再把藏宝的故事续完吧——侬智高隐藏在龙宫洞中养好伤口，每日习武，锻炼身体。数月后，闻知狄青已经回京。革命尚未成功，理想仍未实现，他坐卧不宁，决定带领随从出去寻求卷土重来的机会，只留下苏勇在龙宫守护。数年过去，战火平息，天下安定。苏勇为守候侬智高归来，就在山脚下搭建茅屋，开荒打猎，娶妻生子，养育后代，成了这一带苏姓的祖先。可惜忠心耿耿的苏勇直至终老，都没能等到侬智高回来。他依靠劳动自食其力，过着贫穷的日子，至死保守着龙宫宝藏的秘密。
千百年过去。传说中侬智高的金银财富究竟藏在哪里？也许，还在龙宫洞中珍藏？也许，早已被盗宝者窃走？留下一个千古之迷，让人遐想万千。幸运的是，龙宫仙境自上世纪七十年代重新被人发现，1988年，考古专家和当地农民，在龙宫古人居所遗址石缝中，出土了一把古战刀，现保存在大新县博物院内，说不定，没准就是侬智高杀敌用过的哩！
看了有限的一点资料，得知历史上确有侬智高其人，他奋起捍卫祖国边疆，反抗交趾国侵略，自然应该评价为民族英雄！但起兵造反大宋皇帝，自立为国王，却又为正史所不允，被当作罪恶滔天的南蛮叛乱镇压。借用苏东坡的诗句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。看来，千秋功罪，只能任由人们评说了……
（四） 长在电线杆上的小树
那岭乡有一座水库，就在通往德天瀑布的公路边上，水库面积不大，周边和其它地方一样，树林郁郁葱葱。奇妙的是，水库边上有棵电线杆，竟然长着一棵小树！
这是当地壮族小兄弟小苏说给我听的。我好奇地要小苏陪同前往，骑上电瓶车出发。不巧的是刚才还是蓝天白云，一转眼就变脸色，黑云翻腾，小苏怕淋湿我，想打道回府，我却不允，来之不易，管它风起云涌。
爬上山来，在小苏的指点下，风雨中果真看到那棵神奇的小树孤独地摇摆在电线杆上。枝茂叶盛，显得更加青翠。
我抹着脸上的雨珠，对着这棵小树顶礼膜拜！谁都知道电线杆是水泥钢筋做的，而且杆顶应该是平的或像人的脑顶一样带点椭圆，绝对没有泥土留在上面。但是，这棵小树是怎么长上去的呢？
年轻时代，我曾经写过一篇小诗，赞美山崖野柏——也许是一阵山风，也许是飞鸟的小嘴落下一颗种子……没想到电线杆上也能长成小树，其生命力比山崖上的野柏，更加顽固强大！
（五） 会变脸的小路
这是听导游小赵阿妹说的，那岭乡的许乡长也说确有这一回事！但是龙宫仙境的吴董事长说，他去考察过，好像脸色没变。也有人说：或许和天气变化有关系，或许和人的肤色有关？
那岭乡那仁屯，有一条小路，穿过一片小树林，路人的脸色就会变成黄色。当地百姓早已见怪不怪，说的是一位年青妈妈，抱着小孩子路过，发现小孩子脸色发黄，她因看不见自己脸色，大吃一惊，连忙带了小孩上医院，结果全身检查，分明正常得很，什么毛病也没有。妈妈惊魂未定，坐立不安，直到几个小时过后，小孩子脸色才恢复正常。
这个故事还问过多人，都说有这么一回事。究其原因，则无人说得清，也许要专家考证才行。我和小曹很想实地一看，可惜听说交通不便，离那岭乡镇还有点路。回到杭州后与朋友们谈论，甚感惋惜！不知是否还能故地重游？如果有的话，绝对不肯错过了！
（六） 米酒飘香
那天上那岭乡伏旧屯苏玉权大叔家做客。苏大叔住的是刚建成没几年的二层半楼房，门前一个院子，空地上长着结满果子的龙眼树，树下有一个养鱼的池塘。
阿叔在塘边架一口大锅，弯腰在锅底下烧着旺火。锅顶反扣铁锅密封，里面插着管子，通往上面另一口铁锅，铁锅盛满冷水，锅底还有一根管子垂进下面的酒坛。酒坛口用布袋密封。酒坛上放着一根手指般粗细的竹管，上面有个小孔。
“竹笛！”同伴小曹好奇地拿在手中，还想试着吹奏。阿叔微笑接过，打开酒坛，往里一勾，然后垂直拎上递给我，让我尝尝味道。我就浅浅品尝一口，满嘴米酒淳香，一口喝完，顿觉脸上发烧。阿叔又给小曹拎上一管，小曹看我脸色发红，只敢小尝一口，问大叔这酒有多少度？阿婶拿来另一根管子，里面还有一根玻璃管子，往竹管里一量，回答是三十八度。
阿叔向我俩介绍做酒的步骤——整套过程，历时七天：用上好的糯米，上架蒸熟，拌上酒药，放入锅中烧煮，化成水蒸气，经过冷却变成水滴，滴入酒坛，封存半月，成了浓郁飘香的壮家米酒！
在那岭乡呆了几天，知道壮族男子个个善饮。壮乡待客，热情豪爽，进门就是一大碗米酒。阿叔有三个儿子，个个都已成家。我笑问阿叔：“一坛酒酿成之后，是否够你家喝上一、二个月？”阿叔哈哈大笑：“我和三个儿子在一起，如果再来几个朋友，一、二天内，就干掉了！”
阿叔诚恳拉我俩留下喝酒，我俩笑容满面，大逃而归。
（七） 老虎的传说
那岭乡伏旧屯，位于元宝山、狮子岩脚下，一条清澈的小溪弯弯曲曲蜿蜒而过。清晨起来，看朝霞映红东方，小村饮烟袅袅，云雾缭绕山腰。听公鸡喔喔啼叫，小鸟林间啾啾，心境格外轻松舒畅！忽然想起听说伏旧屯曾名伏虎屯，莫非和老虎有关？
苏阿叔是龙宫仙境的清洁工，和阿叔已经相熟，一个雨天的下午，和他随意聊天。他笑说，解放前后，他们这一带经常有老虎出没，小孩子晚上不敢出门。伏虎屯的来历，传说祖先出了一位好汉，力大无比，有天喝酒归来，碰上一只斑斓大虎，他操起木棒搏斗，打死了老虎，从此，也有人叫为伏虎屯。
苏阿叔说:1978年年底，我年轻力壮，还是个民兵排长，当时自卫还击战就快要开打了，民兵随身都带着枪弹。有个月夜我从公社开会回家，走在小桥头，突然发现一只老虎蹲在小树林里，两眼发出绿幽幽的凶光，把我吓了一跳，连忙哗啦拉开枪栓，瞄准老虎。万幸的是，老虎竟然只是静静对视一会，转身调头回归山林。
苏阿叔说:和越南那一仗，沿边境一线，周围数百里，炮声震天，地动山摇，夜晚亮得就象白天。我们民兵全副武装，集合在公社待命，这仗要是再多打几天，肯定也要上前线。从此后，老虎消声匿迹多年，再没有露面。
哦！我似乎有点失落。苏阿叔又说，最近这几年，附近又有老虎出现，是只未成年的小虎。听说是从云南过来的——有几个不法分子，要把老虎走私到广东去，在这一带被公安注意到了，他们心虚害怕，就放了小虎。小虎一年总有几次过境出现，有放牧的牛听到老虎吼叫，会从山林里跑出来。牵牛的人也看到过。
我默默遥望山峦起伏的群峰，盼望小虎能在这山清水秀的家园茁壮成长！
（八） 神秘的洞葬
深夜无事，翻阅资料，看到介绍那岭乡好盛崖洞葬，位于好盛村附近山上，洞口高出地面120米。崖洞葬，又称悬棺葬、崖葬，是我国古代民族的一种丧葬习俗。资料称：此习俗主要分布在长江流域、珠江流域，东越台湾、中经福建、浙江、江西、两广、两湖，西到云贵川，绵延万里。这种葬俗就是把棺材置于悬崖绝壁之上或是放在天然岩洞里。据考证：年代较远的是福建武夷山崖葬，距今约有3850年，较近的是四川珙县崖葬，距今约三四百年，相当明代中后期。大新县的崖洞葬，基本为南朝至明代之遗物，盛行这种葬俗的，正是秦汉以来长期居住在这里并自称为骆越、布越、布板、布壮、布浓等壮族的先民。
一夜难眠，早起便去找一位大叔帮忙做向导，大叔上午要干活，答应午后陪同前往。等到午后，太阳高照，暑热难忍。他和我们说：何必舍近求远？小孩时听爷爷说过，里面有座山上就有，只是年代久远，没有多少人知道了。我和小曹兴奋得直跳。
大叔带我俩出发，走了一小时山路，早已浑身臭汗，终于看到一座高山，抬头仰望，满目葱茏，山高林密，半山腰上隐约可见有一片巨石突起，似乎崖洞就在那边。大叔说他也不识路，要去找个当地人来带路。我犹豫了，和小曹打起退堂鼓：就在山下照几张相算了，总算到过此地，不去也罢，可以自由发挥想象……倒是壮族大叔热情说：既然好不容易来到这里，还是上去一回吧！说完他进小村找人。
等了半天，他俩终于到了，一人握砍刀，一人操铁锹，南国高温多雨，气候湿润，山脚下杂草丛生，有半人之高，还好有大叔为我们开路。我们才战战兢兢进入丛林，但见浓荫遮日，哪来上山之路？两位大叔密切配合，在前头除草砍树枝，吩咐小心跟上。
我们小心翼翼攀藤而上，枝叶密不透风，累得气喘如牛，小曹还背着沉重的摄影包，想象脚下石缝隙里会不会忽然钻出一条吐着红信的蟒蛇？或者扑上一头张开血盆大口的野兽？我胆怯了，心想还是不要惊动先人为好！又打起退堂鼓，还是大叔鼓励我们。只好全神贯注攀登，脑中不再有闲情遐想。衣服已经湿透，我俩停住喘气。看他俩都上了五六十岁的年龄，却做着我们的开路先锋，当然比我们更吃力！不禁想起当年远征军是怎么走出野人山的？到后来手脚并用，垂手攀援而上。而此时，森林中那种糜烂腐败的气息越来越浓，浓荫似乎减弱，头顶隐隐有巨大石壁凸出。预感离目标越来越近了，回想当年在长江三峡里面的小小三峡看到的悬棺，那毕竟是在山底下抬头仰望高空悬崖上的悬棺，身旁边挤满好奇的游客。而这一回，却将要在冷冷清清、阴阴森森的氛围中，真真切切地近距离的面对它们，心中不免变得恐惧……
终于爬上一块岩石，悬崖峭壁之间，出现一块高底不平的空地，几棵高大的野生龙眼树遮住洞口秘密。洞口就在眼前了——棺材有打开的，有还合着的，还有小巧玲珑形如猪槽的小棺材，不见尸骨残骸。两位大叔使劲手拍棺材板，发出沉闷的声音，他们微笑解释：传说只有初一、十五两天，拍打棺材板，才能够发出很响亮的声音，山下遥远的小村都能听见……小曹不停地拍照片，我数着左右两个溶洞，里面共有十八口棺材之多，有保存完好的，有已经腐蚀差不多的。原先的恐惧感消失了，我站在那里，思绪万千！心中溢满对先人的崇敬！悬棺也罢，洞葬也罢，风俗来历，按考古专家来说，无外乎以下几种：一是“普渡灵魂说；”二是“升天说；”三是“避免人兽或其它因素对尸骸的伤害，让祖先灵魂得到安息，给死者在阴间保佑后人生活平安幸福说。”专家认为当时宗教尚未传播，比较相信后一种说法。然而我想：连我这样的人都能来此打扰，那么，怎能保障从前那么多的野兽猛禽对先人尸骨残骸的侵害？当然我不是考古的，我只是怀疑而已。但是不管何种说法，大明王朝以前的先人，在工具更为落后的年代，要把逝世的先辈棺材抬上悬崖峭壁，谈何容易？给后代留下多少神秘与敬畏！？
据说从明代后期，悬棺洞葬风俗开始消失。悬棺前还有祭祀留下的痕迹，已有年代，我们只是过客，不是考古专家，当然无从考察。细细看了，依原样摆设。踏上归途才是更加艰难，只能手忙脚乱，七手八脚全来，连滚带爬的溜下山来。
不知我们上了悬崖，是否惊扰了先人的梦境？如果是的，那就只有请他们多多原谅！我们只是好奇，没有恶意。
恩城大侠
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发表于 2011-04-07 00:02 第36楼
呵呵！好一个那岭那水那风情！
独品茶香
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发表于 2011-04-07 16:20 第37楼
大新人又跟着游历了一番
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老实人说老实话
玉泉沉香鱼
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发表于 2011-04-07 22:09 第38楼
从明仕风景区回来，一折向去恩城的黑色柏油路，车轮滚滚，沿着小河边不断往上山坡前进，小河不断沿着山谷往下轰烈奔腾。回想在明仕经历的漂流，要是也有这么一条汹涌的小河，该是多么惊险剌激？还有，呼吸到怎么样的空气才能叫沁人肺腑？欣赏到怎么样的景色才能叫风景如画？只要来到这条路途上，自然就体验到了！
（图：恩城风光之一）
带我们前来的是当地一位县文体局退休的老干部，我们叫他老覃。老覃把我们带到恩城乡恩城村的那望屯，小河从上游滚滚而下，因为落差，在此形成几个水潭。然而小河就像一个不安份的小鬼，一刻也不肯消停，从土坝下、从溢出的路面、从大树根下，咆哮着、翻腾着、跳跃着，匆匆忙忙滚滚而下。
这儿是尚未开发成旅游区的处女地。游客不多，三三二二散布在小河两边，有打扑克的、有吃烧烤的，分外闲情逸致。最浪漫的是一对恋人，躲在遮阳的草棚下，双脚悠然泡在流水中，旁若无人，享受着浓情蜜意。而维系小河两岸的，分别是两条简陋的毛竹小桥，铺着几块木板，走在上面，摇摇晃晃。
桥边有一小店，店主往洗净的鹅肚塞上香料，准备烧烤。老覃介绍说，到这里的游客只需花二十元钱，就可租用桌子椅子，享受一天，也可以带上烧烤原料来加工，现烤现吃。旁边有几个当地的游客，吃着喷香的烤鹅肉，听到我们远道浙江而来，非常热情地请我们尝尝味道。我不好意思，然而我们一行中的蒋大姐，厚起脸皮，吃了一块又一块，直叫好吃！
潭中有人钓鱼，有人游泳。老覃向我们指指点点：前几天有台风擦边路过，所以今天水量较多。平时，水潭中游鱼清晰可见。河边凉风习习，流水哗哗，清爽宜人。烤鹅快要熟了，滋滋滴着油珠，飘来阵阵香气……我们中餐还没吃上，赶紧逃跑。
一路上还是忍不住几次叫唤老覃停车，恋恋不舍那山谷那小河！看农人撑着竹筏来往、看大树长在水中、看野鸟在小河上空飞翔、看山地大妈灵巧穿越独木桥、看密林中猿猴跳跃……同行的老孙问我：你有一种什么感觉？像不像某本电影的场面？经他一问，脑子中马上翻腾起画面——山谷、丛林、河流……我们几个异口同声，脱口而出：“亚马逊，热带雨林！”
然而，回到大新小城，翻开《大新风光》画册，对照介绍恩城的照片，发现我们见到的只是恩城的一片角落而已。
再见，恩城！你是至今仍躲藏在深闺的天仙妹妹，你的不施粉妆的天然美貌让人铭心刻骨！真盼你能一尘不染地永葆山乡野趣，又盼愿能以你的芳容，吸引来更多游客，为家乡创造更多财。
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发表于 2011-04-12 12:26 第39楼
玉泉沉香鱼
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发表于 2011-04-12 12:58 第40楼
下沉几天，谢谢顶起！
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