广西发行量最大的报刊《南国早报》，今日（2011年5月30日）第9版发表以《老人女性及儿童防范招数》为题的漫画解说，漫画上出现“这两‘坏蛋’长兔牙，口音是‘夹壮’的！”这样一个描述，公然以民族口音作为“坏蛋”的例子。漫画大有公然扭曲壮族人形象之嫌，众多读者为之哗然，更有不少人通过QQ群、BBS等热议，强烈要求《南国早报》追究作者与编辑责任，并登载公告向全国壮族人民道歉。
以下图文转载自广西新闻网：
遇危险时应勇敢机智 图说老人女性及儿童防范招数
http://www.gxnews.com.cn/staticpages/20110530/newgx4de2dd25-3839572-1.shtml
http://www.gxnews.com.cn 2011年05月30日 07:56 来源：广西新闻网-南国早报 字号：大 中
遇到坏人劫持要沉住气。
网友“植物僵尸”：青少年被坏人劫持该怎么办？1.牢记求生信念，随时做好逃脱准备。尽量进食与活动，保持良好的体力。2.熟记歹徒的相貌、口音等重要特征，熟悉周围环境，观察可能的逃跑路线，等待时机。3.主动巧妙地与绑匪沟通，稳定歹徒情绪。装作顺从、害怕的样子，使歹徒麻痹松懈。4.伺机留下各种求救讯号，如手帕、私人物品和字条等。5.一旦发现有逃脱机会，要当机立断，并在离开后迅速报警。
以下为报纸图照（摄自《南国早报》2011年5月30日第9版）：
“2.熟记歹徒的相貌、口音等重要特征，……”
城镇长大的少年儿童，真的都知道什么叫“夹壮”吗？如果这样，就可以说明壮族人进城务工经商很普遍了，或者说明壮族人在广西城镇受到语言歧视很普遍了。
很明显，这又是侮辱僚人的典型表现。
他老娘的，可是写着东西的也许是外族人，也可能是僚人啊。
我见到这种自以为穿上一身狗皮就不认老娘的人多了
就这个事例，有能力（学法律）的比侬应该到法院去高这个网站或者是作者。
真气愤
看了之后，心里真的是很不是滋味。不知说什么才好了。
这样与构建和谐社会大背景相左的东西竟堂而皇之地出现在如此正规的官网上。编辑的水平有待提高啊。作者在这方面的水平也是有待提高啊。。。
这个是广西新闻网引用的南国早报的漫画吗？
还是广西新闻网自己配的漫画呢？
我觉得我们应该要投诉他们的这种歧视行为啊！
如果这样，以后小朋友肯定容易会把夹壮当作坏人的一种特征。
那就有上千万个坏蛋，可能包括他们自己和他的家人都是坏蛋了。
这幅漫画在《南国早报》5月30日 第9版，有问题的漫画在报纸左边栏的居中位置。
漫画名称是：遇到坏人劫持要沉住气
图解说明：网友“植物僵尸”：青少年被坏人劫持该怎么办？1.牢记求生信念，随时做好逃脱准备。尽量进食与活动，保持良好的体力。2.熟记歹徒的相貌、口音等重要特征，熟悉周围环境，观察可能的逃跑路线，等待时机。3.主动巧妙地与绑匪沟通，稳定歹徒情绪。装作顺从、害怕的样子，使歹徒麻痹松懈。4.伺机留下各种求救讯号，如手帕、私人物品和字条等。5.一旦发现有逃脱机会，要当机立断，并在离开后迅速报警。
我已经打电话给 南国早报新闻热线 0771-5690127（24小时），指出他们报纸中漫画的问题：这幅漫画是不是表明在广西壮族自治区“兔牙”、“夹壮”=歹徒特征，“夹壮”是壮族人的特征吗？这是连小孩子都能够去理解和熟记的特征吗？在广西壮族自治区的官方媒体出现这样的问题是不是和谐社会的需要呢？
热线接线员说会跟他们的值班领导反馈。
我本来打广西新闻网的电话，但是已经没人接了，我本来要找南国早报的总编室电话，但是114说没有！
我希望能看到这个帖子的贝侬都来打新闻热线投诉，作者可能是无意的，但是看到这则新闻和看到这个帖子的贝侬应该有一个基本的反馈，就是打电话投诉！不采取行动，别人永远看不到壮族普通群众的民族意识和真实感受的！
对于这个事情，我会继续跟进！也希望看到帖子的贝侬能够理性关注和跟进采取行动！
好样的阿依呀贝侬。
抗议南国早报这一行为的比侬请来顶这个帖子。
文章和配图均出自《南国早报》2011年5月30日第9版。
详见：http://ngzb.gxnews.com.cn/html/2011-05/30/node_45.htm
我是第一次上这个网站的。
我觉得看到帖子的贝侬都应该拿起电话来投诉《南国早报》这一负面误导读者，（有意无意）败坏壮族人形象的报道！
好像以前《南国早报》就有过负面描述壮族人外貌的类似报道，我没有记错的话，这应该是第二次了！
所以作为壮族人，我们可以向南宁市民委、南宁市委宣传部、广西区民委、广西区委宣传部表达我们壮族人的态度，因为《南国早报》作为官方媒体，他们的态度就是官方的态度吗？假如《南国早报》错了(不管有意无意)，那么请登报道歉！不仅是对壮族人，也是对被《南国早报》误导了的所有读者道歉！不管《南国早报》最终会怎么解决这个事情，不管《南国早报》的相关记者编辑会怎么看待这个事情，登报道歉都是他们表达诚意的第一步！而且今天我给《南国早报》新闻热线打电话投诉的时候，也留下我的手机号了，我也要看看《南国早报》会不会对我的投诉有反馈。
还记得去年广西卫视要停播那可怜的15分钟新闻《壮语报道》的时候，网友们第一时间打电话到广西电视台新闻频道投诉，最终广西卫视保留了《壮语报道》栏目，所以在广西的壮族人不采取行动，通过相应渠道理性投诉，别人是不会知道壮族普通人的态度的！
赶紧拿起你们的电话进行投诉，贝侬们！真实表达我们壮族人在广西壮族自治区被歧视的内心感受！注意：投诉对事不对人！我们要表明：《南国早报》必须对此事进行道歉！
抗议南国早报这一行为的比侬请来顶这个帖子
这些作者都是干啥的？这样的文章都可出现。你心里是咋想的？干嘛说是夹壮?你就不能说是有某种地域的口音模糊处理？本人表示严重不满作者的行为！
顶
一直以来，有人就爱用壮族讲汉话不清楚来嘲笑壮族人，过去是在口头上，现在是在报纸上，显然这是民族歧视加剧的表现，我们应该警觉。请南国早报说清楚，为什么会有这种现象？如果南国早报敷衍了事，我们将采取进这一步行动。这不是说说而已的！
南国早报呀，早知道不订阅你还好
订阅后整天看到让人不舒服的东西，象之前吴虹飞说的什么“侗语是世界上唯一有八个声调的语言”这样的错也不能编辑出来，现在到好，还直接挑起族群的歧视。
赞成。
赞成。
赞成!
天涯上的相关帖子地址是
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no110/1/153824.shtml
就这个事件本身，我觉得至少可以说明：
在广西壮族自治区内的媒体从业人员、相关的政府行政工作人员、相当部分的广西人缺乏相应的民族观念、和民族文化知识修养。不知道是不是因为广西对外对内宣传的问题还是什么原因，广西的壮族民族形象在广西是可以被媒体人随意拿捏的，缺乏起码的尊重对待！
假如说，区外各地车站的“广西省”等字眼屡见不鲜还可以说是因为外地的缘故，那么作为广西壮族自治区内的媒体出现这种明显的歧视指向行为，到底还要误导（或者说诱导）多少读者瓦解对壮族民族最基本的尊重和认同呢！难道这就是广西媒体应该干的事儿吗？难道广西媒体的民族观念就如此欠缺吗？
或许我不应该一竿子打落一船人，但广西媒体出现这样的问题已经不是一次两次了，而且像广西的某些门户网站论坛内对壮族人的歧视性言论和帖子比比皆是，这表明壮族人在广西壮族自治区内的地位及现状如何就不言而喻了！
所以我呼吁所有看到这个帖子的壮族贝侬或者认同壮族文化的网友，拿起你们的电话，给《南国早报》、南宁相关管理部门、广西相关管理部门电话投诉这一民族歧视行为！采取行动，发出我们的声音，表明我们的态度!
《南国早报》曾有过负面描述壮族人外貌的类似报道，僚人家园的贝侬也声讨过，可后来不了了之。
《南国早报》曾有过负面描述壮族人外貌的类似报道，僚人家园的贝侬也声讨过，可后来不了了之。
声讨有没有采取行动跟进呢？第一次没有结果，那第二次我们是否还要坚持继续采取行动声讨呢？
我们不能预见行动的结果，但是我们至少采取行动，让别人看到了壮族人的态度，或许每个人表明的只是个体壮族人的态度，但是假如大家都没有采取相应的行动，并形成一个群体的呼声，那怎么可能让对方感受到呢？
所以我觉得我们更应该关注态度和行动，至于结果如何，我们都应该学会去接受！
假如没有行动就接受结果，那么就是缺乏应有的态度了。
当然我这个话不是针对土著虎尾贝侬个人说的，只是就事论事的表明我的看法。
把这个信息发到云南文山等地的网站，让云南的贝侬也来声讨。
各地比侬都知道我们发出的声音了， 这个时候感觉咱们僚人是很团结的。
希望能取得抗议的胜利。
打电话给《南国早报》总编辑蒋钦挥，要它将当天的《南国早报》收回。
扩大地说，其实在中国，不只“夹壮”这样的群体成为歧视的对象。
就象赵本山大叔的那些小品，不也把农村人，身体不方便的拿来作为取笑的对象吗？
把这个信息发到云南文山等地的网站，让云南的贝侬也来声讨。
顶！
扩大地说，其实在中国，不只“夹壮”这样的群体成为歧视的对象。
就象赵本山大叔的那些小品，不也把农村人，身体不方便的拿来作为取笑的对象吗？
这些都是商业文化的怪胎！也是当前中国商业文化大行其道的真实写照！
本质上是不一样的，“取笑”归“取笑”，侮辱还侮辱，更何况与民族沾边了。
另外，总感觉小品和漫画在效果上是有区别的。漫画更能一箭中靶、一针见血并见血封喉。比如说小品中的“坏蛋”，不管是什么特征也好，观众只是认为“这个坏蛋...”；若是漫画上的“坏蛋”特意刻画上某类人的特征，那么观众会认为是“这类XXX人坏蛋”。
严重抗议！明天打电话去报社抗议或区民委举报。
严重抗议！出资100元并积极参与相关抗议活动，明天打电话去报社抗议或区民委举报。
打电话到报社和到区民委举报已经有比侬做了，也有记者比侬直接向该文作者提出抗议了。
不过多一些抗议的声音也好，显示大家的力量。
无风不起三尺浪。社会生活中说话夹壮的人经常被贴上某些标签，地方媒体的人再把这些标签做庸俗化的解读，还自以为噱头地展示在公众眼前，无知就转化为了歧视。
周观所谓的“夹壮”人群，有一般意义上的有文化的人（如大学生、老师、上班族）甚至所谓成功人士，更多的则是生活于社会底层者或年纪较大才因各种原因徙入城市者。前一类人往往会尽量咬字清楚，努力发音（普通话音）标准，后一类人则未必有改掉口音的动力或语言环境，因为他们的生存发展空间本来就窄小，这些人转化为罪犯的可能性或者是较前者大。但不管是哪种情况，他们不使用自己的母语而尝试使用普通话，首先都是为了生存或生存得更如鱼得水，才主动融入普通话为主流的城市化进程中，而学习异族语言的过程一定多少伴随着思维方式、表达习惯被迫转化的窘况。“夹壮”成为一类人的标签，本身就说明“人并非生而平等”，甚至母语非“国语”就注定某种不平等有可能是先天存在的。罪案增多，社会呈现出乱象时，很难说是哪一类人起了主导作用，但处于社会底层者或弱势者——如讲话夹壮的人——被想象为纷乱人世的“替罪羊”，其实是普遍的心理现象，在哪一国、哪一朝、哪一代都不鲜见。
语言是为交流而生，不论是亡命歹徒还是斯文白领，说的是汉语还是其他语言，都不例外。且不说在广西做坏事的犯罪分子中是否壮族人占多数或多数会讲壮，也不说壮话是否已经变成只有受教育水平低下、生活贫困、又土又衰的人才讲的话，它都是一种存在了很长时间、很广大范围、影响巨大的语言。之所以这幅小小的漫画会激起义愤，与其说是夹壮问题激起壮人“敏感”的民族主义情绪、“脆弱”的民族认同心理，不如说是长期以来壮语有意无意走向边缘化所导致的“夹壮”现象被部分公众庸俗化和畸形化，再次暴露在这幅“导火索”上。相信这漫画暴露出的问题如果公之于众，引发的不会仅是“夹壮”人群或不“夹壮”壮族人对此不公正现象的愤慨，对壮族有所了解的非壮族人的良知和正义感也应被触动。
关于“民族歧视”之说，如果漫画作者及编辑是在没意识到其中存在问题的情况下创作及通过该作品，个人认为是出于“民族偏见”的行为，属于低俗愚昧无知之错；如果是明知以“夹壮”作为犯罪分子的标签是片面且有可能引发读者对“夹壮”人群负面联想的，却仍要公然宣示在媒体上，则不仅愚昧，而且偏激武断，有蓄意挑事之嫌。前者尚可救药，后者就难说了，还是要区别待之。但媒体人的责任心和思政素质、文化水平有待加强是肯定的。
打电话到报社和到区民委举报已经有比侬做了，也有记者比侬直接向该文作者提出抗议了。
不过多一些抗议的声音也好，显示大家的力量。
------------这是真的吗?明天关注官方动态再说!
朱六六贝侬说得好。
各种层出不穷的辱壮事件表面反映的是某些人的无知和民族偏见，更深层次说明了壮族被边缘化、壮语被矮化的社会现状。不在壮族地区全面施行壮文教育，忽视壮族的合法政治权利和民族教育权，相信这种辱壮事情以后还会发生。
标准的普通话只有罗京才能说,但他已经死了。我不知这位作者说话夹不夹什么，但他肯定代替不了罗京。这家伙在漫画中使用“夹壮”两字肯定有目的。他不说明清楚，我们决不放过！
光光是投诉有什么有，在一个没有民主的社会，要维权只有靠走团结和极端的道路了。
但恰好这些都是僚人所欠缺的。
一次又一次的侮辱和伤害，可能有一天，我们就要走到-------“让我们做奴隶就很已经很满足”的道路上去了。
可这不代表我们不要行动，我们要不愿其烦地打南国早报的电话，可以分批的打
要上班的比侬在下班的时候打，不上班的比侬就在报社上班的时候打，至少让他们知道我们的存在和愤慨。
[em84][em84][em84]em84][em84][em84]明天是上班时间，不知道哪位比侬有广西民委办公室的电话号码？
我想打电话过去投诉。
希望有此号码的比侬能告诉我。
最后，期盼有意识的比侬都能通过各种方式诉求，说出我们的不满和愤慨，不要只在家园里面骂人。
朱六六贝侬说得好。
各种层出不穷的辱壮事件表面反映的是某些人的无知和民族偏见，更深层次说明了壮族被边缘化、壮语被矮化的社会现状。不在壮族地区全面施行壮文教育，忽视壮族的合法政治权利和民族教育权，相信这种辱壮事情以后还会发生。
民族问题也是社会问题的一种，民族发展的问题和社会分配不公问题往往纠葛在一起。漫画里歹徒除了“夹壮”，还长着“兔牙”，看到这幅图的兔牙们或其他牙齿长不好的读者估计不会被激起这么大的情绪，为什么僚人家园的人会为此恼火？
因为在这里人们形成了同属于一个民族群体的民族意识。民族的认同感随着一个民族受教育程度的提高，会相应提高，由此人们会为自己及自己所属的文化更好地生存和发展而提出本民族应获取平等的社会权利及地位等方面的要求。可见民族认同感的问题除了是文化问题，也是政治问题，在多民族聚居地区，忽视民族问题，就会造成潜在甚或显在的社会问题。
社会分配不公、边缘人群被妖魔化、文化歧视之类的问题是广泛存在的社会问题，不止表现在壮民族一族，也不仅表现为对壮语的忽视或对壮文化的轻视。南早这次再出丑，值得我们反思的不光是壮族人的不自强或本土官方不作为问题，又或作为公众喉舌的媒体人应怎样面对舆论导向、舆论监督职责的问题，每个了解这件事情的人，是否也应反省，自己是否也存在某些偏见，有意无意歧视着另外一些非我族类的“他者”或弱势族群。如果大家保持理性，都存个平等待人、尊重他人、不轻易贬损他人的心，至少可以部分保证制造大大小小“替罪羊”的妖魔化事件不从自己身边蔓延出去吧。
无风不起三尺浪。社会生活中说话夹壮的人经常被贴上某些标签，地方媒体的人再把这些标签做庸俗化的解读，还自以为噱头地展示在公众眼前，无知就转化为了歧视。
周观所谓的“夹壮”人群，有一般意义上的有文化的人（如大学生、老师、上班族）甚至所谓成功人士，更多的则是生活于社会底层者或年纪较大才因各种原因徙入城市者。前一类人往往会尽量咬字清楚，努力发音（普通话音）标准，后一类人则未必有改掉口音的动力或语言环境，因为他们的生存发展空间本来就窄小，这些人转化为罪犯的可能性或者是较前者大。但不管是哪种情况，他们不使用自己的母语而尝试使用普通话，首先都是为了生存或生存得更如鱼得水，才主动融入普通话为主流的城市化进程中，而学习异族语言的过程一定多少伴随着思维方式、表达习惯被迫转化的窘况。“夹壮”成为一类人的标签，本身就说明“人并非生而平等”，甚至母语非“国语”就注定某种不平等有可能是先天存在的。罪案增多，社会呈现出乱象时，很难说是哪一类人起了主导作用，但处于社会底层者或弱势者——如讲话夹壮的人——被想象为纷乱人世的“替罪羊”，其实是普遍的心理现象，在哪一国、哪一朝、哪一代都不鲜见。
语言是为交流而生，不论是亡命歹徒还是斯文白领，说的是汉语还是其他语言，都不例外。且不说在广西做坏事的犯罪分子中是否壮族人占多数或多数会讲壮，也不说壮话是否已经变成只有受教育水平低下、生活贫困、又土又衰的人才讲的话，它都是一种存在了很长时间、很广大范围、影响巨大的语言。之所以这幅小小的漫画会激起义愤，与其说是夹壮问题激起壮人“敏感”的民族主义情绪、“脆弱”的民族认同心理，不如说是长期以来壮语有意无意走向边缘化所导致的“夹壮”现象被部分公众庸俗化和畸形化，再次暴露在这幅“导火索”上。相信这漫画暴露出的问题如果公之于众，引发的不会仅是“夹壮”人群或不“夹壮”壮族人对此不公正现象的愤慨，对壮族有所了解的非壮族人的良知和正义感也应被触动。
关于“民族歧视”之说，如果漫画作者及编辑是在没意识到其中存在问题的情况下创作及通过该作品，个人认为是出于“民族偏见”的行为，属于低俗愚昧无知之错；如果是明知以“夹壮”作为犯罪分子的标签是片面且有可能引发读者对“夹壮”人群负面联想的，却仍要公然宣示在媒体上，则不仅愚昧，而且偏激武断，有蓄意挑事之嫌。前者尚可救药，后者就难说了，还是要区别待之。但媒体人的责任心和思政素质、文化水平有待加强是肯定的。
朱六六是比较全面、中立、理性的来阐述这个事件背后的社会现象以及某些民族现状。
但更重要的是《南国早报》有没有足够的勇气和诚恳的态度来对这一事件给壮族人以及被误导的《南国早报》读者表明：《南国早报》的态度应该是勇于承认、承担错误，并及时采取补救措施以取信于壮族群众及广大《南国早报》的读者。
社会把人分成三六九等，假如《南国早报》也要把人分成三六九等的话，那么请问广西南宁媒体《南国早报》是否把说话“夹壮”的壮族人分为下九等的人呢？广西壮族人在广西是否都是下九等的人呢？这是官方媒体《南国早报》传递给社会的价值取向和价值观吗？
再次申明：就这个事件《南国早报》内部怎么处理相关人员是《南国早报》的事情，但是涉嫌民族歧视的漫画刊登在《南国早报》上就代表了《南国早报》的态度，《南国早报》必须为此负责！
明天上班后继续打电话投诉和举报，每个看到帖子的网友（不管是不是壮族人）都应该参与采取行动来表明我们的愤慨!
1楼提供的链接已经失效，广西新闻网已经删除那个网页。
不过，11楼提供的链接继续生效，网友还可以查看网上南国早报的相关版面及内容。
Ced auq, dingz saeh neix naeuh lai, Guengjsae raeuz banban ok dingz saeh naeuh neix, nyapnyuk raixcaix, raeuz gyoengq beixnuengx yaek bae aen bakdou de doxcomz fanjdingj, heuh duz de boizlaex nyinhloek!
真是欺人太甚，广西这样的丑事已经再而三，三而再了！我们深爱这片土地！但是这样的事情让我们很伤心！我们必须声讨！我们必须让有关部门给予一个合理的解释！
呗侬们，大家一起声讨！为了这可爱的土地，为了我们的文化，我们要聚合在一起，我就要在报社门口聚合，示威！宪法给我们的权利，我们就要充分维护我们的文化尊严！
这不是某编辑的个人问题，这是我们的教育偏颇的问题，这是一个民族歧视的最感官的现象！
壮文网和僚人家园的呗侬们，所有的有识之士们到了这个地步，我们不站出来说点儿话，那必是我们对自己的侮辱！
亲爱的呗侬们，我们在僚人家园里凝成一股绳，声讨这样愚蠢的事情吧！
Hwnjdaeuj hwnjdaeuj hwnjdaeuj dem!
教育教育教育！
必须登报道歉！我们相信有关部门的正义！
Ok bauqceij boizlaex nyinhloek!
明天是上班时间，不知道哪位比侬有广西民委办公室的电话号码？
我想打电话过去投诉。
希望有此号码的比侬能告诉我。
最后，期盼有意识的比侬都能通过各种方式诉求，说出我们的不满和愤慨，不要只在家园里面骂人。
广西区民委有网站！你可以上去要电话！
Veijyenzveiq Guh Hong Bouxnoix de miz aen muengx duh de, mwngz gag haeuj ndaw de bae aeu aen hauh dienhvah de!
文章和配图均出自《南国早报》2011年5月30日第9版。
《南国早报》有了最新反应。现在点击电子报版面上的那个方块，不再链接到具体内容，而是以下提示：
“如需阅读更多版面内容，请来电咨询广西日报资料组。”
（见：http://ngzb.gxnews.com.cn/html/2011-05/30/content_547471.htm）
一些主流媒体曾用“广西砍手党”等新词来形容在广东作案的抢劫犯，现在广西媒体也将“夹壮”当匪看，这是民族歧视的表现。壮族历来就被人当野蛮看（比如南蛮之说），直到现在还是如此。我们是不是太听话太软骨了？
文章和配图均出自《南国早报》2011年5月30日第9版。
现在《南国早报》电子版有关详细描述已自行屏蔽。
1楼提供的链接已经失效，广西新闻网已经删除那个网页。
不过，11楼提供的链接继续生效，网友还可以查看网上南国早报的相关版面及内容。
凌晨三四点，还可以查看网上南国早报相关版面及内容的。
会不会是有工作人员抱着“网上的事网上解决”的态度呢？
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不过，11楼提供的链接继续生效，网友还可以查看网上南国早报的相关版面及内容。
凌晨三四点，还可以查看网上南国早报相关版面及内容的。
会不会是有工作人员抱着“网上的事网上解决”的态度呢？
可是他们发行量这么大，纸制的呢？销毁了吗？应该都回收回去！
我订了一年的呢。呵呵。
确实，我看到这个漫画心里也不是滋味。我本人也是编辑，理解编辑工作的责任和审读把关中需要保持一定的敏感性。
凭心而论，编辑应该是没有“辱壮”的主观意识的，配发“夹壮”漫画，主要意图是想说明“记住说话人的口音”这层意思。然而客观上有一定的误导的嫌疑。《南国早报》配发这样的漫画，确实不应该啊。
结合这些天内+蒙*古发生的事件，让人再次感叹，民族问题无小事，一定要谨慎啊。
当中原人进入到南方地区时，发现居然有人说说着和他们不一样的语言，长相和他们不一样、风俗各异的时候，就把南方人说成说操“鸟语”的人，再加上虫、狗爪边给和他们命名。然后努力来“开化”。
想不到今天这个的事情还在继续发生。
在广西有这么多的壮族区级人大代表为什么依照区情制定壮语（文）是官方语（文）之一呢，在壮聚居区各级政府部门公务员必须会说壮语呢？在目前制度下要学会争取自己应得的权利，否者永远得不到别人施舍的。
现在的“坏人”出来捞世界,不容易!仅就语言能力一项来说,想在广西混得好，除了会说普通话,起码还应会说桂柳话、白话，假如还能说点“夹壮”的，或说几句似模似样的洋泾滨英语，捞世界的功力又提高了9000点。是不是我想错了？在建设和谐社会的进程中，各行业都与时俱进，“坏人”也出了“复合型”人才？
《南国早报》的编辑们应该集体再上上文化常识课，以避免类似错误的发生。
都做不了主，呵呵。搞了半天，觉得他们的危机公关能力不怎么地啊。
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Fuengz re vunz gun caeg gaj vunz raeuz !
Fuengz re vunz gun yawj ngawz vunz raeuz !
文章和配图均出自《南国早报》2011年5月30日第9版。
现在《南国早报》电子版有关详细描述已自行屏蔽。
还是看到的呀
都做不了主，呵呵。搞了半天，觉得他们的危机公关能力不怎么地啊。
要自治区民委的新闻发言人出来说明
文章和配图均出自《南国早报》2011年5月30日第9版。
现在《南国早报》电子版有关详细描述已自行屏蔽。
还是看到的呀
是哦，只前有错误发生，现在又可以看了哦。说明他们觉得自己没有错。
这事件反映了广西一个深层次的问题：汉族人，乃至官方，对壮民族的歧视还是根深蒂固的！
实在是可恶至极
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