个人认为,讲土,有两种意思在里面,土,有土著和不登大雅之堂之意;
讲蛮,有野蛮和村两种意思,讲蛮与讲文明相对,讲蛮(村)与城街圩相对;
讲土和讲蛮(村)更多的是按地域来分,而讲壮则没有地域概念在里面,表示的是人群概念。
我们那里壮与客相对,而客则指非壮,广义上指白话、新民话、客话都是“讲客”,狭义的“讲客”是指讲平话。
我们横县讲壮gangj Cuengh 的壮族 称邕宁的壮族为gangj yaengz (他们自称gangj yaej、gangj yaeq ) ,
邕宁的街上的白话人则称邕宁村里讲村话,而他们在用白话讲时,也有自称为讲村话的了,这里是城乡的区别而已。
村话,不同地方指不同的语言,在横县村话指的是客话(平话),而在邕宁县村话则指邕南壮语土语。
另外,哪些地方自称讲壮gangj Cuengh 的呢?在火车上遇到的平果贝侬可也交流,不知是不是也自称讲壮的。
武鸣人称上林人为“布壮”,说他们讲的话叫“讲壮”。
那是你以汉语的意思来理解.而以.
toj-直择成汉字的"土"..是错的..应该是"普"
toj-壮语的真正意思是1)原本,本质,原来.(2)本地.(3)普遍.普通.
讲土----是说"讲本地的普通话"的意思.
上林壮族自称“布壮”,说自己“讲壮”。但称某些村镇口音为“讲蛮”,带有一定贬义。
个人认为,讲土,有两种意思在里面,土,有土著和不登大雅之堂之意;
讲蛮,有野蛮和村两种意思,讲蛮与讲文明相对,讲蛮(村)与城街圩相对;
讲土和讲蛮(村)更多的是按地域来分,而讲壮则没有地域概念在里面,表示的是人群概念。
我们那里壮与客相对,而客则指非壮,广义上指白话、新民话、客话都是“讲客”,狭义的“讲客”是指讲平话。
我们横县讲壮gangj Cuengh 的壮族 称邕宁的壮族为gangj yaengz (他们自称gangj yaej、gangj yaeq ) ,
邕宁的街上的白话人则称邕宁村里讲村话,而他们在用白话讲时,也有自称为讲村话的了,这里是城乡的区别而已。
村话,不同地方指不同的语言,在横县村话指的是客话(平话),而在邕宁县村话则指邕南壮语土语。
另外,哪些地方自称讲壮gangj Cuengh 的呢?在火车上遇到的平果贝侬可也交流,不知是不是也自称讲壮的。
一般桂北如东兰、天峨等不少地方壮人自称“布依”或“布越”,想不到邕宁也有这种自称的。
和东兰人在一条战线上。“布瑞”“布依”“布越”是一个意思的,只是用词有别。
我们那边对布蛮的理解是,他们和布越是一样的,只是讲话声音有点不同而已。
呵呵,我那里区别gangj Cuengh 和 gangj yaej,是很好区分的。
吃饭,我们说 gwn haux ,他们说 gin gaeuj ,小时候拿来开玩笑就说成“gwn gaeuj 吃头” 。
我大嫂就是 gangj yaej(我们gangj Cuengh 的称之为 gangj yaengz) 的。
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