僚人家园

标题: [原创]也谈“僚”概念的扩大与广西之未来 [打印本页]

作者: 山魂    时间: 2010-10-19 23:16
标题: [原创]也谈“僚”概念的扩大与广西之未来

“僚”,壮语:Raeuz,意为“我们”,“我们的人”,用作族称时其实原音为“佬”,国语音同辽。目前僚族还主要特指壮族、布依族、岱侬族三部,其实也包含仡佬、毛南等族。广西境内的南方汉人各族群也是百越的后裔为主,包括桂柳人、客家人、广府人、平语人等。历史上百越主要居于长江以南广大地区,这点已无多少争议。基因研究更表明广西各少数民族与境内的南方汉族血缘相近,说明广西各族是一家人也绝非虚言。

无论在过去的历史长河中各族之间发生过多少矛盾,各族都不可忽视的是,大家共同生活在同一片天空下,同一块土地上,而且并非是你死我活的竞争关系;合则共同发展,共同繁荣,分则内斗不断,贫困落后。

历史上广西实际是分多合少,为什么这么说,因为中国本身根本就没有进入过民☆主的社会。即便是表面上看起来政治统一的局面,实际也是一群人压迫另一群人的统治,那就是一种分,广西历史中起义多也是明证,从来没有一个民☆主的制度来真正的融合整个广西社会,各种矛盾中包含民族矛盾也就不足为奇。

但是广西在发展中还是形成了自身的独特精神与文化,因为广西一直都有着自己的独特历史。广西精神就是在广西人民中产生的,就是在广西的历史发展中产生的。

“僚”:“我们”;“我们的人”这种本土化的认同与包容会在未来民☆主后发酵并可能广泛为人们所接受。因为它将与僚族的民主进程及桂柳人、客家人、广府人、平语人、苗瑶京等族群的民主进程结合,在原住民与其他各族群民主进程中找到一个认同点。在宪☆政下,在民主制度下,我们壮、布依、岱侬、苗、瑶、京、仡佬、毛南等等原住民都会认同“僚”,因为我们都是“我们”,我们都是“我们的人”;桂柳人、客家人、广府人、平语人也都是“我们的人”,不仅是因为共同创造的广西历史和实际相近的血缘,也因为大家都认同了宪☆政与法治下的民☆主,这样才是真正地实现了族群的平等与融合,每个人的自由、平等与发展的愿望才能够真正有基础去实现。“僚”会与“广西”,“桂”,“八桂”等概念全面结合,因为现在已经有在结合了,壮族等族群的存在本身就是一种结合。因此只能说是“僚”的概念的扩大。因为对于一个地方来说,它要发展它必然要独立自主地自治才能真正发展,而本土概念的形成也会伴随这种自治一起产生,两者是联系着的。

广西壮族自治区即便在民主后也应该会保留,因为保留的因素太多,《在酝酿建立广西壮族自治区过程中几个问题的讨论》已说明了几个原因,这些因素在不同时期的表述可能不一,但是内容实质是一样的,最重要的就是:广西自身需要自治,无论以何种名义,而忽视广大的原住民及60%以上的原住民地区是不可能的,同时无论是桂柳人、客家人、广府人、平语人等族群,任何一个都不可能离开大家庭单独发展。整个广西只有团结起来实现民主自治才能真正良性发展,不然就还是继续望其他兄弟省份项背而无法摆脱原来的贫困落后。广西精神中最重要最宝贵的就是自治精神,而这样一个充满独立自主创业精神的地区不能充分发挥其创造性、不能充分发挥其勤劳、勇敢的结果就是贫困愚昧落后。

广西人的特点有点类似欧美的日耳曼系民族,广西人有着德国的严谨、沉雄,这是比较明显的,但同时也有着英美的务实,进取,也不缺少法国的精细与浪漫。一直以来,广西人都是被束缚的英雄,广西是被束缚的巨人。在新时期,广西会有一部地区宪法,如同美国宪法一样,是真正的宪法,它将是新广西的根基,甚至为了实现它,广西出现民主之桂军,再来一个民主版的桂系也不足为奇,不过若有,此桂系已非彼桂系了,历史的潮流是不可阻挡的,“钢七军”也从来不仅仅是传说。

在新时期,僚族的文化会得到继承和发展,僚族的传统语言文字:壮语壮文和繁体汉语国文将会被恢复并作为官方语言,而为了各项事业的迅速发展及与国际接轨,类似新加坡,英语英文也极可能作为官方语言,及作为第二民族语而成为母语之一。广西区级电台会包括壮语台、国语台、英语台,在僚人聚居区全面普及壮语。其他各族群的语言与文字也将被尊重和发展,在相应的族群聚居区,会有桂柳电台、客家电台、粤语电台、平语电台等媒体。广西文化将真正进入繁荣。

附上广西过去的简史,未来的历史将由大家一起来书写了:

广西距今5万年左右的旧石器时代就有柳江人、白莲洞人活动。广西最早的人类在史书中称百越或百粤。壮族就是古代百越部族西瓯和雒越支系的后裔,是广西最早居住的民族。秦始皇统一中国后,桂林郡的全部,以及南海郡和象郡的一部分,即今日广西的地域范围。宋代设置广南东路和广南西路。其中广南西路包括今日广西全境,以及雷州半岛和海南岛等地。「广西」之称由此而来。

元朝大部分时候,岭南地区和海南岛没有单独设置一级行政区划,而是将原宋朝广南东路辖区归江西行省管辖;原广南西路划归湖广行省管辖,今广西壮族自治区,海南省和广东省雷州半岛,都归湖广行省管辖。

元代末期,设「广西行中书省」,是广西建制「省」开始,以后一直设「广西省」。

明朝初期,两广与江西、湖南分开。由于广西壮、黎、瑶三个民族反明起义猛烈,明朝皇帝朱元璋采用分而治之的办法,把黎族聚居的海南及广西门户钦、廉州划归广东。清朝大体上沿用明的区划。

广西在民国新桂系统治时期是全国模范省,为中国桂系军阀的根据地。1949年12月11日,中国人民解放军攻占全广西,设广西省。1951年至1955年,钦州、廉州(即今钦州、防城港、北海)从广东划入广西。1952年,怀集从广西划入广东。1955年至1965年,钦州、廉州再度划入广东。1958年3月5日,改为广西僮族自治区。1965年,钦州、廉州再度划入广西。同年10月12日,经国务院批准,广西僮族自治区改名为「广西壮族自治区」。1978年起,自治区成立纪念日定为12月11日,与中国人民解放军攻占全广西、右江苏维埃和红七军成立的日子相一致。

[此贴子已经被作者于2010-10-19 23:19:29编辑过]

作者: 那廊十二哥    时间: 2010-10-19 23:36
还是没有很好的逻辑啊,个人感觉!
作者: 山魂    时间: 2010-10-19 23:50
只是与贝侬们分享个人的一些现时看法,有些东西不用多说的。历史始终在前进。黎明终会到来。
作者: mwngz    时间: 2010-10-20 00:51
民主和民族区域自治的融合才是未来广西的前进方向,力顶山魂
作者: 黄胜祥    时间: 2010-10-20 01:23

贝侬们一起努力啊~~!


作者: 南粤孤客    时间: 2010-10-20 09:05
有思想,是很好的思索……
作者: 僚园星火    时间: 2010-10-20 10:40
我感觉看到初升的太阳,一幅蓝图
作者: 广西覃    时间: 2010-10-20 12:00
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 土人香草    时间: 2010-10-20 12:51
可能是一厢情愿,那些桂柳人\客家人\平话人等不一定会把我们当人"自己人"
作者: 伤疤好咯    时间: 2010-10-20 18:34
标题: 回复:(广西覃)僚”,壮语:Raeuz,意为“我们”,“...
楼主只是讲一种概念扩展,含政治口号的意味,不要从学术上解释。如果僚人真正成了广西的主导,这个扩展概念是行得通的,但事实是,raeuz aeu gyaboix roengzrengz,najgvangq najrongh gvaq vunzwnq cix baenz.
作者: 度莫    时间: 2010-10-21 11:50
QUOTE:
以下是引用瓯海一扁舟在2010-10-20 21:57:47的发言:

解读下:俺们僚人想“真正自治”广西,现在铛国不给俺们真正自治是民族歧视!神马?壮族在广西只占三分之一不到?一旦民主化之后广西铁定变省?,好嘛,你把广西给俺,俺们把广西以至于岭南、整个南方的汉人通通划入僚民族不就成了?在他们里面推广壮语壮文,汉语中文作为外语选修,放心,俺们坚决拥护铛和政府,中华民族大团结万岁!

我说山魂桑,你好点先回去多学壮语是正经,这么不靠谱的话你自己YY下没人说你,说出来不是现眼又是什么?

就我所知,广西的白话人更认同广东广府人是兄弟,桂柳人、客家人更不必说,你想用壮文化同化他们?

不如用广西同化为同一群体--广西人更靠谱些,用壮文化同化广西汉人,在僚人里都会成为图片点击可在新窗口打开查看

虽然俺并不认同“山魂桑”的观点。

瓯海一扁舟先生是读不懂“山魂桑”的观点,还是有捏造歪曲的行为习惯?


作者: wenliqan    时间: 2010-10-21 12:39
很有见地的呀,从政治角度看也是可行的,当然,平客等不会认同我们,但应该认同广西人。
作者: 伤疤好咯    时间: 2010-10-21 12:52
标题: 回复:(瓯海一扁舟)解读下:俺们僚人想“真正自治”...
文化水平低还是故意歪曲?.......
作者: 山魂    时间: 2012-4-10 21:46

其实就是“桂主义”或者直接说“桂系”,汉民族主义无法统一广西,僚民族主义也无法统一,其他任何一种民族主义或专制极端的主义都无法真正统一广西,最后仍是像国父的三-民-主义,民-主-法治才能真正统一广西,而我们广西人都认同广西本身,都认同“桂”,我们都是桂系的子弟,如同不列颠群岛,争斗了千年,最后仍是要光荣革-命,达成共识,共同和平发展。

暂别家园有一段时间了,确实去学习和经历、认识了,有了许多新认识,发现我们和其他各族兄弟一样,需要恢复的是常识和宽容、包容,同时向前团结地大胆地走,而不是结仇,争斗,否则就中了一些奸佞小人的设计了。

我的许多观点并不强迫也无法强迫众贝侬认同,但是我十分珍惜和感谢贝侬一直以来的宽容和支持,也正是包括你们的宽容和支持,让我有更多更宽的视野,重新认识许多事情,同时更懂得珍爱人间最美好的各种事物。我也渐渐老朽了。不想我们在不久的未来也许要经历一场类似十年洗劫的风暴。这个家园未来如何也未知,虽然它早已演变成可笑的一些人窥视壮族思想动向或什么的监视工具,无论如何,各种种种,最后希望都是我们美好的回忆。


作者: 土人香草    时间: 2012-4-10 21:56

欢迎楼主回归呀。

还是你们之前发的东西质量高。


作者: 伤疤好咯    时间: 2012-4-10 22:37
标题: 回复:(山魂)其实就是“桂主义”或者直接说“桂系”...
无语。最后一句似乎话中有话
作者: 步布    时间: 2012-6-9 20:30

世界本无事,庸人自扰之。

广西是多民族聚居区,各民族在这个大家园里平等相处、互助发展,因此,广西一直以来几乎没有什么民族问题产生,即使广西定为壮族自治区,其他兄弟民族也欣然接受,至少,没有行动上的反对。

然而,如果真要把民粹政策定为广西的政治纲略,我想,许多人会重新站队的,就如目前的民族成分上,许多人把自己定为壮族,其实有其政策投机性,这点不说大家也自明。


作者: 土人香草    时间: 2012-6-9 22:16

因此,广西一直以来几乎没有什么民族问题产生

__

这其实是表象。


作者: 土人香草    时间: 2012-6-9 22:19

没有民族问题,不是仅仅为”各民族和谐相处不发生冲突“这么简单,而是民族的自我发展需求是否获得足够的尊重。

[此贴子已经被作者于2012-6-9 22:22:05编辑过]

作者: lw109    时间: 2012-6-10 18:20
意淫什么广西,是“新服之地,一光布恩信”的广西
作者: 路    时间: 2012-6-15 01:33

历史上所记载的称为“僚”的群体,全部都是操壮泰语支语言的人群,所谓的“僚”就是这些人对自己“我们”的自称,外为的汉人不了解这些,把这些人群的自称当作他们的族称了。可怜中国还有那么多不懂壮傣语支语言的学者,在研究这些古代“僚人”时因为不懂得“僚语”而得出的可笑结论。是时候结束这一现状,达成古代“僚人”就是操壮泰语支人群的共识的时候了。


作者: lw109    时间: 2012-6-15 10:33
胡、蛮、僚这些概念如同日耳曼、印第安等,不能和现代民族划等号
作者: 靖西壮壮    时间: 2012-8-27 00:20
QUOTE:
以下是引用lw109在2012-6-15 10:33:48的发言:
胡、蛮、僚这些概念如同日耳曼、印第安等,不能和现代民族划等号

僚不一定是壮族,但壮族一定是僚,历史的演变。


作者: 土著虎尾    时间: 2012-8-29 17:04
QUOTE:
以下是引用步布在2012-6-9 20:30:12的发言:

世界本无事,庸人自扰之。

广西是多民族聚居区,各民族在这个大家园里平等相处、互助发展,因此,广西一直以来几乎没有什么民族问题产生,即使广西定为壮族自治区,其他兄弟民族也欣然接受,至少,没有行动上的反对。

然而,如果真要把民粹政策定为广西的政治纲略,我想,许多人会重新站队的,就如目前的民族成分上,许多人把自己定为壮族,其实有其政策投机性,这点不说大家也自明。

许多人把自己定为壮族,其实有其政策投机性,这点不说大家也自明——这句话说有多恶毒就有多恶毒。






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