壮族,从语言沦陷到环境资源沦陷......
Bouxcuengh dah vahcuengh lwnzhan daengz dieg raeuz lwnzhan
转自新平果网站http://www.xinpg.com/viewthread.php?tid=190637
从五月份的巴马狮子山群体事件到七月的靖西凌晚群体事件,凸现了一个严重的问题:美丽的壮乡、生态的壮乡,生态环境、人居环境正受到严重威胁!勇敢的两地贝侬用实际行动表达出强烈的不满与抗议,并最终能叫停了不良企业对环境的污染行为,维护了自己的家园环境,挽回了自己的尊严。他们是可敬的!
自古以来,壮族是一个温和的民族。其实说温和,只是一个体面的借口词。这个温和的真实含义是不懂自我保护,被伤害时选择逃避、沉默。这种意识上的“温和”传统让壮乡人文的发展严重落后,经济也严重滞后。
由于温和,壮乡的语言早就已经沦陷。语言的沦陷是精神上的沦陷。精神上的东西往往不易被大众所察觉,并没有对现实生活造成太多的直接伤害关系,所以很多壮族子民也就听之任之。不进行文化上的自我保护,还对外随声附和说是跟随大众趋势,创造和谐环境!这是多么可笑可悲的事情啊!生态家园受到大肆破坏应该是物质上的沦陷了。还好,两地贝侬奋起反抗,破坏行为才被叫停。那么,如果他们再选择温和,那将是怎样的结果呢?巴马的矿山要是开发了,将会对当地的财政收入有很大的帮助。甚至他们的未来也可能因此转身变为大城市。靖西也一样。只要人民不反对,Cwngfuj绝对支持,那也是一个很和谐的环境呢!可为什么两地人民都不要真金白银,只要生态家园?我曾经在一个东兰QQ群里听到一个老乡说,要是东兰被地震震平了,将来也可以成为大城市?而这种说法居然也有不少的支持者!我说宁愿为小山村也不希望东兰变成大城市。结果我还被他们说我是一个没有上进的人。我们有太多这样的贝侬让我们哭笑不得。
我相信,在壮乡,应该不止这两个地方的环境被破坏,只是其他地方的贝侬可能和谐一些。比如,听说融水县某乡也是受到污染,群众有反映,但好像没有结果。这是比较和谐的现象。我也相信,类似的事件不止我们壮乡有,但身为一个壮族人,心在壮乡,所以也就是话在壮乡。不管在哪里,我都希望人民的居住环境都能受到保护。
其实我个人认为,壮乡最好的发展就是文化的发展,环境的发展,而不是盲目追求经济的发展。经济方面应该是本地经济和异地经济为主,本地经济以农业,旅游业,服务业等比较生态化的产业为主。异地经济是本地人外出异地发展,如务工、经商等,对壮乡经济的发展都有举足轻重的作用。上面说最好的发展就是文化的发展,因为,文化的发展是这种经济发展的配套,能使经济发展得到引领与提升。我觉得壮乡各地Cwngfuj应该调整一下发展概念了。
壮族失去的东西太多了,希望像居住环境这样涉及根本的利益都能得到有效的保护!从巴马与靖西事件中我们知道,除了我们自己,似乎没有别人能给我们保护。贝侬们加油哦!
赞比侬!从来没有救世主,只有自强自立才是出路。
除了我们自己,似乎没有别人能给我们保护。贝侬们加油哦!
赞比侬!从来没有救世主,只有自强自立才是出路。
Ndái~! Xoòng lày bǔ mèi gèrn cays guǎ jau , jau garks ǎrk kern jǎnk ceüs loos~!
所有的一切都是必须考自己去争取,施舍都是有附带条件的
天下没有免费的午餐,即使在自己家里面也是一样
况且僚人现在没有自己真正的家园,所以牺牲还会有,斗争必须继续
不好意思,转载时忘了注上作者的大名:小李子啊健。
外来资本在官员的支持下,破坏本地自然环境,掠夺式开发,获利后两者都可以拍拍屁股走人,最终的受害者还是时代居住在这里的原住民。
久违了,我的贝侬们。
很高兴能读到这样一篇提醒保护民族资产保护民族文化保护原始生态的出自壮人的文章!“我是壮族”,这是我在欧洲进行自我介绍时最强调的一点。我喜欢我们的民族,我为我是壮族人而自豪。可是,我们壮族现在还有什么东西能让我们真正的回归?语言?饮食?服饰?民居?或是我们祖辈居住的山村?。。。。。都同化了!在中国的每个旅游区景点,壮锦包、绣球、、、遍地都是!两年前,我回国,为了寻找真正的本民族的东西,让友人专门驾车走了平果靖西等百色的几个壮族居住点,实在的,比较失望,都被同化了!再也找不到梦中的壮族了!那久远的记忆,大山下,竹丛中炊烟渺渺的小山村,穿着大裤脚围着头巾的村妇在小溪边捶洗衣服,牛和牧童,村前荷塘中点点粉色的荷花,石头屋的台阶上晒着金黄的玉米,屋里的奶奶和纺车。。。。很是怀念!下次回去哪里可以圆我的梦?国人都一窝蜂的追求所谓的高楼大厦大城市模式,族人都想方设法擦掉自己壮人的痕迹。。。都怎么了??那浮躁的心态,那急功近利的贪婪。。。最痛心的是,为了钱,人们可以毁掉自己的家园!为了利,人们可以出卖一切。。。
久违了,我的贝侬们。
很高兴能读到这样一篇提醒保护民族资产保护民族文化保护原始生态的出自壮人的文章!“我是壮族”,这是我在欧洲进行自我介绍时最强调的一点。我喜欢我们的民族,我为我是壮族人而自豪。可是,我们壮族现在还有什么东西能让我们真正的回归?语言?饮食?服饰?民居?或是我们祖辈居住的山村?。。。。。都同化了!在中国的每个旅游区景点,壮锦包、绣球、、、遍地都是!两年前,我回国,为了寻找真正的本民族的东西,让友人专门驾车走了平果靖西等百色的几个壮族居住点,实在的,比较失望,都被同化了!再也找不到梦中的壮族了!那久远的记忆,大山下,竹丛中炊烟渺渺的小山村,穿着大裤脚围着头巾的村妇在小溪边捶洗衣服,牛和牧童,村前荷塘中点点粉色的荷花,石头屋的台阶上晒着金黄的玉米,屋里的奶奶和纺车。。。。很是怀念!下次回去哪里可以圆我的梦?国人都一窝蜂的追求所谓的高楼大厦大城市模式,族人都想方设法擦掉自己壮人的痕迹。。。都怎么了??那浮躁的心态,那急功近利的贪婪。。。最痛心的是,为了钱,人们可以毁掉自己的家园!为了利,人们可以出卖一切。。。
难得久违壮区的贝侬还常怀壮乡的梦想!
可远走高飞的贝侬是否想过为咱民族的现在和未来做些什么呢?
谢谢贝侬.我在欧洲十多年了,但从没有忘记自己的民族。我是大学的老师(这所大学是世界上第一个大学),只要有机会,我都会向我的学生介绍我的国家我的民族。我的好几个学生因为我的介绍,都专门去中国找他们老师的壮族山村!当然,对他们来说,那些旅游景点的花花绿绿的东西已经让他们眼花缭乱。可是,我们民族文化的内涵和精髓,我们应该怎样去传承和扬弃?我曾办过几个很小型的壮族服饰展览,来参观的朋友评价很高,可是,我自己知道,我提供给他们的都只是一些服饰、壮锦绣球、书籍图片、影像音乐、、、等等,东西很少。但是,我会一直努力,为了让更多的意大利人认识我们的民族,喜欢我们的民族。对了,到时再办展览一定请你们帮忙收集一些资料。
我们不放弃,没有人能抛弃我们!
心力交瘁。不过我仍然相信壮人会获得重生,会自己争取到重生,而且日子越来越近。重生也意味着要先经历大难,这是必然的,神州各族都会经历洗礼,因为少数人的错误和多数人的无奈。
我们的目标仍是真正自治,这并不意味着对于国家责任的放弃,这与国家与民族是不冲突的,看看美国,各个州,各个人都是自治的;每个人的真正自治自强,各省区的自治自强,就是国民化、民主化,真正崛起。
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