祖先的东西是值得研究，
但去其糟粕取其精华。继承与发扬并举才是一个民族不死的精髓啊。
慕古习古，但能能复古啊，
僚语也只是僚人文化的一种表象之存在，为何不能与世界同轨。
科技化，科学化，世界化，素质化，
有空大家聊聊，如何从素质及科学观上改变僚人现状吧，科技力量的强大，素质的提高，僚语你就是不让他学，
他也得抢着学，而不现在这般境地。
没有自尊没有自信没有自强，没有团结，没有凝聚力，什么科学讲什么素质？？？？什么样的科技化？什么样的世界化？？全民汉化或者英语化才是吗？？
僚语也只是僚人文化的一种表象之存在，为何不能与世界同轨。
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表象也很重要，它是僚人文化的重要载体。
僚人的落后是全方位的,确实需要大力提倡科技创新.科技是第一生产力,先进科技是现代社会飞速发展的引擎.但光靠科技也不行,科技要通过企业生产才能转化为现实生产力.所以,僚人现在最需要加强创业教育,并逐渐形成产\学\研一体的完整的社会财富生成体系,这是振兴僚人的正确之道.
僚语也只是僚人文化的一种表象之存在，为何不能与世界同轨。
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有几个同学去美国发展，子女也有美国国籍了，一切包括语言都与世界同轨了。
可他们的子女已不知道僚人僚语是啥东西，还能希望他们向世界宣传咱僚族吗？还能让世界知道他们是僚人吗？还能让我族人为他们感到骄傲和自豪吗？
不团结……
邓日波在田里观察庄稼长势
开阔的绿色田园中，一条大水渠贯穿南北，拖拉机往来其间。3月17日早上，在南宁市西乡塘区坛洛镇南百高速公路两旁的试验田中，10多名农民正在忙碌着。人群中，有个从加拿大返乡的农学博士，作为这一大片农田的“农场主”，他正手把手教大家种植和观察庄稼长势。
这位农学博士叫邓日波，他回南宁坛洛老家创业有着一个目标，希望带领乡亲们能用家乡的阳光、空气、温度去赚欧美国家的钱。
田间地头：
博士像个庄稼汉
走进邓日波承租的650亩土地里，如同走进了欧美的现代化农场庄园，这片土地被他整齐地规划成精品西瓜区、有机蔬菜区、精品木瓜种植区，精品百果园区、高档瓜果园区。在开阔的农田里，一条人工大水渠横贯南北，７个大泵连着渠水。
大泵是邓日波的“秘密武器”，地里的滴灌水管就直接连着水泵，往水泵里可以加肥料和有机肥，而只要一按按钮，田地的就可得“滋润”。
眼前的邓日波尽管还不满50岁，皮肤却被晒得黝黑，头发已成半白，身着一条洗得发白的牛仔裤上，活脱脱的一个土著农民 。
“周围的650亩地都是我的农业产业园”，站在引水渠坝上，看着长势良好的蔬菜水果，邓日波意气风发地用手比划着，而绿油油的地里，已种上西葫芦、礼品西瓜、甜玉米等瓜果蔬菜。
在“农场”不远处，是邓日波的有机肥加工基地，几名工人正忙着把成捆的木薯树干往机器里“赶”，不一会儿，地上就留下了一大堆木薯屑。
“再加工沤成粉末，就是最好的有机肥了”，邓日波称，坛洛的土壤略显贫瘠，把木薯树干加工成粉末撒向地里，能够改良土壤，有利于瓜果蔬菜的生长。
“我想培育的就是低耗能、高产出的产品，让村民的思想观念改变”，邓日波提出，他回来搞种植，首先是想改良当地的土壤，其次就是通过自己的身体力行，让村民们获得一种农场经营管理的理念。
大洋彼岸：
博士返乡种田地
上个世纪，邓日波拿到加拿大农学博士学位后就加入了加拿大国籍，并在当地开办了一个大型农场，随后把在老家做农民的双亲接到了加拿大。
“外国早就是机械化管理了，在卫星导航下，拖拉机可以自动播种”，邓日波说，在加拿大，10万亩的农场只要70个固定工人，而在中国，很多一家三口还只是围绕着一亩三分地转。
“很多年轻人都不愿意下地了，他好不容易出人头地了，怎么还回到田间地头啊？”邓日波作出回老家“种田”的选择，让原本就是农民的双亲很不理解。然而，他回来后，一些乡亲则对他刮目相看，坛洛镇少石村那龙坡的村民石启富把家里的田地交给了家人，直接就投奔他而来，成为邓日波的管理工人。石启富告诉记者，他每天都认真地学习，并暗地里“偷师”。
返乡目的：
带领更多村民种田致富
“现在很多农村的年轻人外出打工，是因为他们在种植上看不到赚钱的希望”，邓日波说，改良后的土壤，只要科学种植，一年的亩产就可以达1万元，比出门打工都好。
然而，邓日波回乡创业的目的最终还是希望在中国培育的产品能够远销到欧美国家去。一句话，就是用南宁的土地种出来的东西赚欧美国家的钱。“在加拿大冰天雪地之时，南宁乃至广西还是气候温暖，这是一个商机啊！”他希望通过自己的努力，带动更多村民种田致富。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
希望更多在海外的贝侬能回国建设僚人家园。
问题是现在科学家的月收入都没有一般公务员高
有几个人愿意去从事研究的?
另外有貌视素质不见得就过得比别人好,所以有几个人愿意去提高自己的素质的呢?
以上的提倡均是泛泛，但需结合眼下僚人本身的优势，着眼劣势。
针对这个问题，我想到的是无限格斗和李小龙的截拳道。
我觉得一种最先进的东西应该是集大成。
僚的前进方向必是接受其他任何先进的东西。换一种说法就是，僚的最终发展是必须要融入混合的文化和文明之中去。
人类的发展方向由最初的千千万万个独立文明变为较少且强势的少数文明体，其实出现某种强势的文明体，它本身就不是某个单独的文明发展而来，而是由多个文明一起造就的。
文明的外在表现形式必须得有个名称。这个名称必定是以诸多文明之综合体中最具有吸收性的文明作为称号。
僚的发展，最终能不能以“僚”来作为最终的文明体称号呢？
关键是看其发展有没有最具远见的发展战略，在其发展的过程中有没有培育出健全的体制，包括吸收功能、影响辐射功能、自我更新功能等等。
僚，以我们作为称号。这是一个很理想的命名。它优于“汉”，汉以一个朝代的称谓命名，虽然那是一个曾经拥有辉煌盛世的朝代，但和僚比，还是狭隘得多。
但，僚的劣势也很明显，那就是没有强大的吸收体系和在造血体系。
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