[原创]西南小镇 - 僚人家园

我国有不少风光秀丽名声在外的小镇，这些小镇要么是历史名胜，要么有浓重的人文底蕴。而在我国西南一带，虽也有很多风光也秀丽的小镇，但都不出名。原因嘛估计西南是我国少数民族聚居区，这些少数民族都是只有语言而没有文字，无法保留长久的历史，自然成不了文化名城。历史上西南一片是蛮荒之地，也不会有什么名胜古迹。用当今流行的语言表述，就是硬件、软件均不行，不出名那是再正常不过的了。如果名气用矮子中选高佬的办法对比，龙州古镇可算是这些高佬之一。

龙州之可以入选，并不是现在条件如何，而是在上世纪三十年代以前，龙州在西南曾有着特殊地位。远的不说，辛亥革命后，广西军政府曾在全省设置梧州、柳州、南宁、龙州四个军政分府。解放前，国民党当局在龙州设左江人民行政专员公署，所辖地包括如今崇左市、百色市的靖西、德保、那坡，还有隆安、上思等。为什么龙州会有如此地位呢？这得从地理上说起。

在公路与铁路没有出现，水路是人类唯一运输通道漫长历史中。龙州正处在珠江这条黄金航道的一个终点上。从这个点经平而河，可以出越南的凉山、海防即可进入北部湾。用如今时髦话说，这曾是西南最便捷的出海通道。

在这条航道上，船运连接南宁、梧州、广州、香港，而马驮、挑夫等原始运输则往返接上大新、靖西、那坡、云南。龙州处在这样一个节点上，在相当长的历史时期里，无论是政治、经济、文化都是桂西南的一个中心，也是现代与原始的碰撞和结合点。

这得天独厚的地理位置，使得龙州经历不知多少个猴年马月的兴旺期。不过能使龙州在近代记入史册的，还是19世纪末20世纪初的三位名人。

一位是清光绪年间任广西提督兼边防督办的苏元春，苏官至太子少保，所人称苏宫保。他在任期间把原设柳州的提督府搬至龙州，带动起龙州镇社会发展。远古以来，龙州在中国的版图上算是“南蛮”之极地。据历史记载，壮族的远祖有西瓯、骆越、苍梧等原始古国，但这些古国所描述的地理位置，只在南宁、贵港、玉林这一线，离龙州一带还有数百公里公里之遥。但经近代发展，竞在这偏辟之极的壮族地带开辟出一个讲粤语的小镇来。

苏宫保最重要的贡献是在边防建设上。他在任期间，在龙州和凭祥市两地，沿中越边境的群山，修建了很多现代化的炮台，光龙州一县就有炮台77座。炮台上安装当时最先进德国克伯鲁造的大炮。时过境迁，炮台遗址保存至今。在凭祥的炮台群称为大连城。龙州镇西面的群山上的炮台群称为小连城。炮台建在相邻的山头上，山头之间修有城墙连接，一山接一山延绵不断，人们统称为南疆小长城。现今已成旅游胜地。

二是在龙州起家发迹，官至两广巡阅使，民国副总统候选人的壮族英豪陆荣庭。陆在龙州为匪为官多年，早以龙州水口为家，与他的小舅子，后也官至广西督军的谭浩明在龙州建树颇多。留下遗迹也不少。

三是中央领导邓小平，组织领导了龙州起义，创建红八军。在共和国历史上记上浓重的一笔。使龙州成为当今红色旅游圣地之一。

如同人有三衰六旺，龙州的兴旺到了抗日战争时期却戛然而止。究其原因也正是地理位置上。随着公路和铁路的发展，航道不再是运输的重点。地处中越边境的一个角落的龙州镇中心位置不复存在，开始衰落了。正所谓成也萧河，败也萧何。

不过瘦死的骆驼比马大。龙州虽然衰落了，但这么多年的兴旺期，也留下一鳞半爪的印记。

多年的发展，龙州成为有21条街道的古镇。记全这些街道的名称曾成为文化生活贫乏时，纳凉饮茶最常见的话题。这可不是件容易的事，一般只是在四、五十年代出生的人，少年时期又没有什么电视、电脑、比赛、卡拉等文体活动，才有时间和精力去走和记这些街道。

镇上的孩子到了小学三年级，苏宫保建的小连城，是学校每年的春游或秋游目的地的首选。高年级的学生从山正面拾级而上，山有三百多米高，光是上到第一层的保元宫，就有几百级由大青石砌成三米多宽，每级有近三十厘米高的台阶。到第二层是天厥，台阶小得多了，有的地方只有几十厘米宽，两个人勉强错过。从第二层往山顶就没有台阶了，只有在石头缝里踩踏出来的小路。那时登山的人少，草木茂盛登山并不是件易事。低年级的学生要么从正面只登第一层。要么从山后沿当年苏宫保拉大炮上山的斜坡直上山顶。

登上山顶的游人就会沿着由石块砌成的城墙走看一、二个炮台最后走上主炮台。58年前，德国产的加农炮仍立在炮台上。大跃进时被砸烂运去炼钢了。只有一、二个炮台的小炮在破拆时被卡在半山的石缝里，保留了下来。八十年代后才运回镇内昭忠祠前展放。

上世纪初，陆荣庭与其小舅子谭浩明先后督军广西。他们在龙州的左江和水口河上建起三座铁桥。铁桥全为钢件铆造，形状别致，特别是龙州左江上的铁桥，横跨近二百米的江面，搭接于两岸绝壁之上，两头又掩藏于古树和修竹之中，这在当年绝对称得上宏伟壮丽。他还修建了龙州到友谊关的公路，当时称为军路。这是广西第一条可通汽车的公路。修建广西第一家兵工厂，建广西第一家火力发电厂，为了运输电厂的设备，在江边专门修建一座四十多米宽，用青石板铺成斜面的码头。

谭浩明是龙州水口人，发迹后，在龙州镇合龙街修建了自家的住宅，高墙深宅，青石板铺地。他以土匪出身，对安全考虑十分敏感。在府内用大石块围成的一口几十米直径，近十米深的大水塘，在塘中建起一座水中楼，楼的东面用一吊桥与岸上连接。解放后此宅成为龙州县委所在地。还在龙州地势最高的仁义街建起占地数十亩的谭家祠。祠堂豪华自不必说，单门口广埸那左右两根大铁柱，实世所罕见：铁柱二十多米高，一人抱不过，上面嵌有大小铜字。下头有三人合抱，一米三左右高的底座，整个铁柱立在两米多见方，一米七左右高的水泥基础上。铁柱顶上有两米见方半米高的刁斗，刁斗四角各竖四面铁旗。只要有风，半个龙州城都听到这八面铁旗的吱呀声。从此那铁旗声溶入龙州人的生活，躲也躲不开。几代人的童年都是伴着这声音进入梦乡的。夏天还经常听大人们说，“今天够热了，你听那铁旗一点声音也没有”。要遇上大风天，那八面铁旗就象得了神经病，高频吱呀声绞得人也烦燥起来。

三十年代初，有位容县籍的军官奉命到龙州驻防，闲暇游览时，发现左江南岸利民街旁有一片空地，原是汉伏波将军的营盘。其中有数山不高但奇峻，几洞不深却通幽。临江的绝壁奇险。遍地绿草茵茵，古木参天，有如放大了的盘景。于是即筹银雇工，稍加修整。不外是小路铺碎石，险山凿台阶，深洞塑罗汉，崖顶架天桥。修几亭以憩客，建一塔为镇妖，建成一以天然山水为主景的公园。公园建成后以中山命名。此时龙州盛名已达顶峰，随着一句“鬼出龙州”成了粤语范围民间俚语。龙州的名气在江南已是世人皆知。

抗日战争初期，传闻日寇的铁路蹄将要踏到龙州。国民党政府当局想阻日寇入侵，将三座铁桥全行炸毁。龙州的铁桥从中一断两半，南岸一半倒入河中，北岸一半却依然挺立，直伸向河上，不时还有些胆大的人，攀着铁件出到断口处，引得围人惊呼叹服。不过没有人敢往下跳过，太高了，而且下面是左江龙州段最深的伏波潭。断桥成就一种残缺的美。不幸的是没能逃过58年大跃进，断桥被一点点地锯下运走。现只留下两岸峭壁上平整的铁桥基础。

龙州镇的东街是一条繁华的商业街，它和建筑风格与广州和香港的商业街完全相同。街道两边全都是骑楼商铺。当年这条街在两广还是挺有名的。抗日战争期间，日寇飞机多次轰炸龙州，东街是重点，把一条繁华的街道炸成一片废墟。

50年代的东街，有如风烛残年的老人，满是绉纹和伤疤的脸上，还保留了一点当年美貌的影子。街道两旁的骑楼只有几间存留下来，大部分都改建成瓦面的平房，但门前那骑楼的柱子却依然耸立在原地，柱子有园有方，有的表面还批有石米，有的顶部装饰有花辨。红毛泥铺就的街面（当年百姓们称越南的法国殖民者为红毛，他们的水泥也跟称红毛泥）留下数个大弹坑，两边排水的明沟也崩塌不少。直到八、九十年代，龙州街道才逐步铺上水泥。

在中法战争（1885年）后，龙州就作为法国殖民者的战利品，成为对外开放口岸。法国在龙州设立了领事馆。而且早就打算从越南修一条铁路到龙州。并为抢占先机，提前在龙州建起一座火车站，车站有两幢法国风格的楼房，黄墙红瓦有宽宽的走廊和旋转的楼梯。这在虽有21条街道，但大部分是茅草房的龙州县城里，真正是鹤立鸡群。谁知清政府不同意法国修建比玩具稍大点的窄轨铁路，坚持要修国际通行的宽轨。这争执到清朝完蛋也没有结果。这样龙州便有了一个世界第一，第一个有火车站而没有铁轨也没有火车的地方。

时间到了解放后，龙州这个小镇从市政角度看是新建的少，破坏的多。

在龙州铁桥遗址下游五百米左右的地方，六十年代新建一座石拱桥，结束了小镇两岸靠摆渡过河的历史。六十年代还修了龙州到崇左的公路。使龙州到南宁少绕一百多公里的路。那时建设主要靠人海战术，两项工程几几乎动员全镇人员参与施工。

在中山公园内建起了烈士纪念碑，邓小平专门为纪念碑题词。

破坏的就难以计数了。58年大炼钢铁，把小连城的大炮，铁桥的残骇炼钢了外，还砍了无数珍木古树烧炭。

传说苏宫保当年在小连城的保元宫内埋有黄金，一时就把富丽堂皇的保元宫翻了个底朝天。如果那时的人稍懂历史，知道苏宫保为建这些南疆长城，不但挪用了军饷，还把自已的俸禄也填了进去，并因此而获罪充军新疆还丢了性命。怎么相信山上会有黄金埋藏呢？

新建的大桥把中山公园割去了三分之一，铲除了牌坊式高大的公园大门，大门内有一座有关伏波将军的墓，此墓筑在三米左右高的小山坡上，有十多级台阶，有一块一米多高，一米多宽的墓碑和园形墓冢。此处为何有伏波墓，估计现在已无处可查也无人可知，因为六十年代以前，上公园要过渡，去的人不多，墓道台阶和墓的周围杂草丛生，老一辈的有闲文人已逝去，四、五十年代出生的人还不懂事。更无人重视这些东西，有谁去认真看读那块大石碑呢。

新大桥还铲除了公园内的喷泉水池，大门左边小山上的一座凉亭也被隔离而荒废了。

不过真正使龙州经历浩劫的，是那场史无前例的文化大革命。

在公园内遭毁的有抗日烈士墓，那是国民党十九路军在上海抗日，部分伤员转移到龙州治疗。其中有十多人伤重不治，埋在公园内。墓地建有石牌坊，大墓冢和十多米高的方尖碑。造反派用炸药把这些都炸碎了。

最大的行动在谭家祠，门口两根大铁柱全炸倒下来，原来因太高而看不清的铜字，仍金光闪烁。估计也没有人留意是什么字，什么意思。没有了铁旗的摇摆，半个龙州的人耳根开始清静了。

与所有的小镇一样，龙州的寺庙建得大而漂亮，但在解放初就被单位占用。如用青石砌成的班夫人庙，县文化局进驻。关帝庙是食品公司占有。昭忠祠归县粮食局。三宝刹成了小学校。伏波庙成部队驻地。只有地处新填地街的青龙庵，是解放后龙州保持得比较完整的小寺庙，庵内有高大的玉帝和各种罗汉、小鬼的雕塑几十尊。在文革初即全部被烧毁，小庙拆除。

红卫兵们挨家挨户破四旧，龙州的住户多为外地迁入商户，解放前家境尚可。因而搜出的老书古画不计其数，也都付之一炬。

六、七十年代，龙州镇进入其衰落期的底部，沉沉静静默默无闻。直到八十年代，改革的春风把古镇吹醒。龙州才开始进入新一轮的兴旺期，房屋已经新貌换旧颜，小镇扩大了不止一倍。路多了桥多了高楼也更多了，苏宫保的小连城得以修复，新建的红八军纪念馆宏伟壮丽。风光绮丽的左江，大有桂林山水的神韵。那神秘的左江岩画，更传递着壮族远古的信息。龙州古镇的名气又重在世间传播。

只可惜那些被毁的古胜迹，只存在老一辈人的脑海里，再也无法恢复了。

“鬼出龙州”这句话在我们田东都有耳闻，但是却没人知道是什么意思

曾经在南宁碰到个湖南人，闲聊中他也提到到这句话问我什么意思，我却回答不出来。。

以下是引用道家玄武在2010-8-11 1:11:20的发言：

“鬼出龙州”这句话在我们田东都有耳闻，但是却没人知道是什么意思

曾经在南宁碰到个湖南人，闲聊中他也提到到这句话问我什么意思，我却回答不出来。。

据说龙州出鬼婆（peiya )，也听说龙州的“巫”特别的灵。呵呵！听说而已！

以下是引用道家玄武在2010-8-11 1:11:20的发言：

“鬼出龙州”这句话在我们田东都有耳闻，但是却没人知道是什么意思

曾经在南宁碰到个湖南人，闲聊中他也提到到这句话问我什么意思，我却回答不出来。。

“鬼出龙州”一语在上世纪中叶以前，在岭南几乎是家喻户晓。相传龙州有一种“鸡鬼”，此鬼符人身上，且专吃生鸡。此鬼上身的人每到初一、十五要在野外放盅，那个被放中就成新鸡鬼。外地人一但有鸡鬼，就断定是龙州出去的。这就是“鬼出龙州”的出处。其实那只是一种神经病，解放后随医疗条件改善，鸡鬼也就绝迹了。但此语在两广粤语区已成市井俚语，一遇不解之事均以“鬼出龙州”概之，使之越传越广。不过也是在老一辈人中传说而已，七0后八0后这些年轻人，都不再用这句俚语了。

以下是引用南雁在2010-8-11 21:45:39的发言：

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以下是引用道家玄武在2010-8-11 1:11:20的发言：

“鬼出龙州”这句话在我们田东都有耳闻，但是却没人知道是什么意思

曾经在南宁碰到个湖南人，闲聊中他也提到到这句话问我什么意思，我却回答不出来。。