优美的语言，最后的晚宴 - 僚人家园

自上而下，像瀑布的涟漪一般，我的笔尖第一次书写竖着的文字。我像是在书写东北大地的林海雪原，更像是在书写一个伟大民族的站立的尊严。

这是圈点满文，大清的官方文字，曾经书写在一千两百万平方公里的土地上的文字。如今却只有一小部分满族人能看懂，甚至有些不负责任的抑或不怀好意的人说满文已经灭绝了。

每每看到我的满语老师——这个瘦小的研一学生在讲台上带着东北韵教我们每一个优美的满文字母时，我都会对这个无私地投身于保留祖先遗产的满族汉子肃然起敬。一种常人无法理解的强大动力驱使着他从事这项事业。

满语作为阿尔泰语系满-通古斯语族最大的一个民族的语言，已经越来越多地被各国学者和八旗后人们所重视，虽然这个趋势很缓慢且很易受冲击，但它的存在便是希望，是海冬青日渐丰满的翅膀！

中央民族大学的“中国少数民族语言语音语料库”，像一个巨大的太平间，里面静静地躺着几种语言的尸体。这些语言包括龙山土家语、仡佬语、毛南语、德昂语、赫哲语等。他们都曾活生生地回响在东北的林地和大西南的田园之中，而今却就那么躺着，无奈地等着语言学家像法医一样解剖它们的尸体。然而这尸体般的语言和法医般的专家能带来什么呢？除了生硬得如验尸报告的语言学论文之外还有什么呢？那些用这班语言记载的欢声笑语和人类童年的记忆却都同那最后一批会使用这些语言的人一起死在了波涛汹涌的历史长河中。

中国社科院语言研究所也阐述了一些悲观的现状：中国除汉语以外的128种语言中，使用人数在10000以下的有64种，5000人以下的有48种，不足1000人的有24种，不足100人的有11种。

美国萨摩语言研究所的调查报告显示，全世界6000种语言中96%的语种分布在4%的人口中，甚至有51种语言只有一个人会说。她们实际上已经失去了交流的职能。估计在21世纪中，近50%的语种将会消亡。看来小语种的消亡已是一种世界大趋势。

然而并非所有“大趋势”都是良性的，小语种的消亡便是最不宜于人类文明的大趋势。在这“大趋势”下，连汉语的方言都受到了严重的冲击，更何况少数民族语言呢？

目前中国少数民族语言的生存状况有三种：第一种是充满活力的语言，她们拥有自己的文字、大量的文献、书刊和电视节目，包括蒙古语、藏语、维吾尔语、哈萨克语、傣语等；第二种是还有一点活力但近乎丧失活力的语言，如土家语；第三种是已经死去的语言，这在少数民族语言中日益增多。

而那“最充满活力的语言”实际上也在飞速地失去活力。如城市里上汉校的蒙古族和藏族学生很多已经丧失了使用母语的能力；被称为“民考汉”的新疆少数民族汉校生则已经九成地失去了对母语的书写认读能力，而口头交际能力也因此逐渐下降。一些作为少数民族文化保留地的母语学校也被改成了“双语学校”，这样虽然可以提高少数民族学生的汉语水平，但可悲而可怕的变化是汉语逐渐在双语学校占据优势，又将母语挤向边缘的边缘，甚至退为在家中才使用的“厨房用语”。

可悲哉！整个国家都被汉语普通话征服，方言和少数民族语言则屈辱地低下头，丢弃音乐般的文学和喜怒哀乐。那些曾经拥有文字的语言在消亡之后也许还会有后人看着昔日的文献哀叹和吊唁；而那些没有文字甚至没有被别的文字所记述过的语言呢？他们消亡之后，他们所属的民族以及他们对人类发展的共献等同于从来没有出现过！最可悲的是没有多少人在乎我们失去这些语言意味着什么，这等同于失去父母，即失去了对自己身世的了解，失去了对自己人生的定位，更失去了本该拥有的慈母严父般的文化的关爱。丧失本民族文化的人犹如阶下囚，丧失尊严。

我的言辞有些偏激，因为担忧从来不曾平息。我不想让母语断送在我们这一代手中，那等同于亲手杀死了自己的父母。我不希望这些构成了人类的喜怒哀乐和童年记忆的优美的语言似一席最后的晚宴，被我们残忍的吃尽，只留下一个单调、乏味而机械化的世界。

就全球而言，西方的普世主义价值观在不断地侵蚀着包括中华文明在内的传统文明，换句话说，就连整个中华文明都在受到外来文明的冲击。如今的汉语在外语的影响下，出现了很多令保守的中国人愤怒的新词甚至新语法。不禁使我们担忧：汉语的明天又会是什么样啊？

多希望所有伟大的语言能被记录下来，传给后人，让他们也能分享祖先创造的文明成果，也让他们能在祖先的只言片语中找到新的灵感。

我要向那最早发明了“啊”这个词的原始族群致敬；我要向辛勤地记录象形文字符号的古埃及文吏致敬；我要向发明丁头形文字的苏美尔人致敬；向发明使用所有欧洲文字的始祖——腓尼基字母的腓尼基人致敬；向在龟甲和牛骨上刻下使用时间最长的表意文字的商族先民致敬；向古希腊的所有的创作者致敬；向《圣经》致敬，向《古兰》和《圣训》致敬；向《突厥语大辞典》的作者马赫穆德•喀什噶里和《福乐智慧》的作者玉素甫•哈斯•哈吉甫致敬；向屈原致敬，向古代中国所有的文人墨客致敬；向《库曼语汇编》的在钦察草原上自由自在浪迹天涯的作者致敬；向将英语文学发扬光大的莎士比亚致敬；向巴尔扎克致敬，向雨果致敬，向列夫•托尔斯泰致敬；向哈萨克草原上的启明星——阿拜致敬；向泰戈尔致敬；向《玛纳斯》致敬，向吉尔吉斯的伟大的作家——成吉思•艾特玛诺夫致敬；向鲁迅向胡适致敬……向我面前的这个躯体瘦小但精神无比强大的满族汉子致敬！

无论你是蒙古还是藏，是羌还是傣，是通古斯还是苗彝，是乌古斯还是钦察，请从现在开始觉醒。将祖先血流成河才得以保留住的语言文化遗产继承下来，别让他们丢失，别让父辈的灵魂感到身后冰凉。如今的语言文化学习条件优越，政策便利，想要完成这一伟大使命，就剩下自己的努力了！

人类文明本就该是多样的，那无比优美的不同的语言记录你我的过去，而你我的过去又是如此完全不同，为了你我这完全不同的过去，请留住记载它们的这完全不同的优美的语言。

什么叫心痛，问下在这个世界上就快失去话语权的满族人吧！

目前对北方满族和蒙古族继承保留他们独特的民族文化和语言有信心，知识教育功底不好多听多学！

如果它只有一个名字叫“汉语”，那国家在推行时一定会有很多阻力。但厉害的是，今天它有一个转移大家注意力的名字，于是很多人顺理成章的接受了-------

满文不可能灭绝。因为有太多的满文历史文献，需要人去解读。所以国家不会让满文灭绝。

以下是引用度莫在2010-3-19 10:33:04的发言：

满文不可能灭绝。因为有太多的满文历史文献，需要人去解读。所以国家不会让满文灭绝。

但我们壮语就不一样了。

满文不会灭绝，但是目前研究满文的基本上是锡伯族人，因为现在只有在东北的几个满族乡的的一些七八十岁的老满人懂满语，但是他们不懂满文，满语实际上已经灭绝。

壮语就不同了，至少在农村地区是保留完好的，国家也需要一些东南亚翻译的。壮文也不会灭绝，至少广西大学的一些民族专家会用的。但是说到普及壮文？就别给中小学的壮族学生加负担了好不

以下是引用黄胜祥在2010-3-19 12:03:17的发言：
我们要的是泰文版的壮文，而不是现在的壮文~呵呵~相关人士在努力当中~，。。。

整篇文章都没讲到过壮语，可见---。很害怕在那个大太平间，壮语也躺倒在那里。

泰文字母：ป ช ต ฟ ก ห จ ข ล ม น พ ง ร ส ท ว ย ย บ ค

这是有对应的，不过一个壮文字母有时会有很多个泰文字母对应，但目前只考虑一个就够了~