这样的美妙声音现在还有吗? - 僚人家园

　　◎製作人：伍國棟．喬建中
　　◎製作群：總指導：喬建中｜採錄小組：伍國棟．何芸．喬建中．曹明申｜錄音：曹明申｜錄音地點：廣西南寧｜
　　
　　1982 年4月，廣西南寧舉行了全世界首次「多聲部民歌座談會」。會中，來自各少數民族的民間歌手，以渾然天成的自然嗓音，平實唱出數十首多聲部歌曲中累世的民族情感。
　　每一首歌謠都充滿了生命張力，不假裝飾的歌聲，跨越了語言的藩籬，穿透了聽者的心，在活生生的歌裡唱出了活生生的靈魂。
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　　大陆少数民族复音音乐<这山唱那山>證明中國早已具有多聲部歌樂並非只有單聲性歌樂
　　
　　由風潮唱片首度在台出版
　　
　　「民族音樂學國際學術論壇」甫於十月底剛落幕，邀請了針對歐亞交界的地中海地區、亞太世界及台灣傳統社會各地的專家，並配合邀請了各族族人於現場實際示範演出，以理論與實際，探討【傳統社會複音歌樂】現象所呈現的行為與美學觀。
　　
　　在此盛會的同時，長期致力支持民族音樂採集出版的風潮唱片，今年度首度出版大陸少數民族複音音樂「這山唱那山」音樂專輯。這裡所謂傳統複音歌樂，又稱為多聲部民歌，是在人類的歌唱藝術領域裡，一種藝術形式，社會生活的反應，也是人類追求美感的一種表現。此次傳統複音音樂的研討，也是近代傳統音樂學者致力研究的部分。
　　
　　早在1982 年 4 月時，於廣西南寧舉行全世界首次「多聲部民歌座談會」。會中大陸來自各少數民族的民間歌手，以
　　渾然天成的自然嗓音，平實唱出數十首多聲部歌曲中累世的民族情感。每一首歌謠都充滿了生命張力，不假裝飾的歌聲
　　，跨越了語言的藩籬，穿透聽者的心，在活生生的歌裡唱出了活生生的靈魂。
　　
　　共收錄十六個民族的五十六首多聲部民歌
　　
　　「這山唱那山 ~ 少數民族複音歌樂」這套專輯兩張 CD ，就是在當時錄音的，並再加上日後陸續收錄少量其他地區
　　的複音歌樂編輯而成的。由大陸音樂學者伍國棟、喬建中製作，共收錄侗、壯、苗、瑤等十六個民族的五十六首複音歌樂，以民族為序依次編排，附有相關民族和民歌的豐富卻扼要的文字介紹和說明。
　　
　　大部分屬於二聲部和二重唱形式的民歌
　　
　　製作人伍國棟表示，對於複音歌樂，有人曾以西方音樂作為參照系來比較中國音樂，認為中國音樂「落後」的原因
　　，是由於她的單聲性，是由於她沒有多聲音樂的傳統。但如今這個說法已被證明為誤。這套題為「這山唱那山 ~ 少數民族複音歌樂」的文獻專輯，大部分屬於二聲部和二重唱形式的民歌，很早以前就已在各民族各地區山胞、村民中流傳了
　　。
　　
　　製作人伍國棟並說：「在鑑賞這些複音歌樂和文獻的時候，可能會因語言障礙而聽不懂唱詞，但這並不妨礙我們欣賞、品味這些歌曲，它們獨特的音樂旋律、特殊的用嗓方法、默契的聲部配合與富有靈性的情感傳遞，足以讓我們領悟到歌唱者個人和所屬民族群體的不同文化環境、不同氣質風格和對多聲部音樂的特殊追求，以及所表達的豐富情感。」
　　
　　風潮唱片每年幾乎都有民族音樂的出版計劃。十年來陸續出版「原住民音樂紀實」、「客家音樂紀實」、「平埔族音樂紀實」、「恆春半島民歌紀實」、「西藏音樂紀實」以及「典藏中國音樂大系」等系列，都是歷史性的珍貴錄音以及深入現場、實地收錄的田野採集。皆具有濃厚的學術性、文化性及藝術性的保存價值。　　

曲目 . . . . . .

　　1 山有高有低（大歌）
　　2 向才之歌（小歌）
　　3 古歌傳下來（大歌）
　　4 枉自費心腸（賽咳）
　　5 半夜點燈燈起花（賽咳）
　　6 月亮出來月亮黃（賽咳）
　　7 舂米歌之一（各統）
　　8 舂米歌之二（瑪木土月欸魯）
　　9 五山腔
　　10 四腔白話
　　11 窩熱熱（熱美蹉）
　　12 結婚調
　　13 擺時
　　14 接姑娘調
　　15 月亮東邊照過來
　　16 時節歌
　　17 情歌
　　18 麻煩主人家（哦(口荷)頂）
　　19 你們真漂亮（哦(口荷)頂）
　　20 春蟬之歌（嘎索）
　　21 嘎悄（彎端細、花歌）
　　22 踩堂歌（哆耶）
　　23 小山羊（兒歌）
　　24 嘎臘溫（兒歌）
　　25 臘歸妮（童聲大歌）
　　26 哈哈
　　27 想同哥談又害羞（比尤）
　　28 如今年輕好唱歌（歡）
　　29 你說我愁為哪個（羅嗨）
　　30 山歌伴月亮（歡）
　　31 蜜蜂進花園（歡嘹）
　　32 古美山歌
　　33 分別幾天當幾月（北路山歌）
　　34 想你多（南路山歌）
　　35 星伴月亮永不離（鳴也）
　　36 唱起山歌萬萬千（上甲山歌）
　　37 富苗棵棵結金瓜（下甲山歌）
　　38 旱田怨（三頓歡）
　　39 十二大王（歡）
　　40 壯綿上繡花（比農耐）
　　41 我的家鄉好（嘹歌）
　　42 情郎下海我下海（蝴蝶歌）
　　43 老人調
　　44 青年調
　　45 大海江中魚跳水（留西拉咧）
　　46 猜「親」字歌（喇支香）
　　47 飯到嘴裡難下喉
　　48 四句歌
　　49 不怕大老虎（耍）
　　50 父親母親一個姓（勒墨情歌）
　　52 那斯麥
　　53 哈那基
　　54 酒歌（吟）
　　55 山歌（古納）
　　56 巧林多
　　57 在草原的山嶺上

亲爱的。。。。土草香人土靓大婶。。。送你两首高腔诗雷。。。。

戈泐，，啊，，赖泐。。和。。和和。。。莫灭那岭泐频磨。。。。。。。赖泐呵，，，和呵。。。。

戈泐，，啊，，赖泐。。和。。和和。。。。类同迈磨获哈锅。。。。。。。赖泐呵，，，和何。。。嘿。。。

戈泐，，，啊。。赖泐。。和。。和和。。。单任内垒泊龙或。。。。。。。赖叻呵。。。。和合。。。

戈泐，，，啊。。赖泐。。和。。和和。。。通巴那岭同叫削。。。。。。赖泐呵。。。。饿，，，，鳓。。。

戈叻。。。啊。。。赖叻。。和，，和和。。莫灭那岭灭灭敖。。。。。。赖叻。。。。。饿。。。合。。。勒。。。

戈泐。。。啊。。。来泐。。和。。和和。。品恒莫楼沟多碉。。。。。。。赖泐‘’‘’饿。。。。嘿‘’‘’‘’‘’‘’

这里的33号“北路山歌”和34号“南路山歌”，其实都省略了“德保”二字，在壮族民歌术语里都约定俗成地叫做“德保北路山歌”、“德保南路山歌”，“北路山歌”里的“北路”是指德保县域内对德保县以马隘镇为中心的西北部各乡镇的习惯称呼，从地图上并非真正的北部，而“南路”则是指以龙光乡为中心的东南部各乡镇。实际上德保北路山歌不止流传在德保北路各乡镇，而是流传在除了龙光乡之外的所有乡镇，还包括田阳县的巴别、洞靖、桥业及右江区的泮水、大楞等操南壮语德保话的各乡镇，以及靖西县的魁圩、渠洋、巴蒙、大道、武平等与德保接壤的各乡镇或社区，此外，还随着近代天保人的移民流传到了那坡县、云南富宁县的各乡镇，最远到达田林县的板桃一带，是壮族山歌当中传布面积最大、流传人口最多的歌种之一。德保南路山歌则以德保龙光乡、燕峒乡、荣华乡为中心，流传于天等县西部与德保县接壤的各乡镇、靖西县的湖润镇、大新县的下雷镇、硕龙镇、土湖社区等，也是分布和影响较大的歌种。

北路山歌、南路山歌与壮语的“南部方言”和“北部方言”概念无涉，北路山歌和南路山歌都是壮语南部方言德保话的山歌，而德保县有隆桑镇和东凌乡两个乡镇有壮语北部方言右江土语的分布，德保人把这两个乡镇的北部方言山歌叫做Fun Iuij“分瑞”，其实和田阳县南部山区的“古美山歌”（主楼目录的32号）是同一种山歌。

凹凸乐队的《德保情歌》正是德保北路山歌的现代演绎版，也正是这样，才会有“听了北路山歌《分别几天象几月》，想起了《德保情歌》”的感觉。

贝侬，你显然是不懂翻页的吧？每个帖子的每一页只能有10个跟帖（包括主贴），这个帖子已经到了第三页了。每个帖页的最后一楼右下端，都有标“1 2 3……”等页码，点入即可。

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<这山唱那山>简介 . . . . . .

曲目 . . . . . .