僚人家园

标题: 桂江上的“蛋家佬” [打印本页]

作者: 使君子    时间: 2010-1-3 20:36
标题: 桂江上的“蛋家佬”



桂江上的「蛋家佬」

2007-12-11 09:56:07   作者:富川网络     来源:贺州日报 


「蛋家佬」这个词对现在的人也许已经生疏,它指的是过去在广东、广西、福建内河和沿海一带的水上居民。「蛋家佬」多以船为家,从事渔业、运输业,世居水上,漂泊不定,被称为「水上Gypsie人」。

   「蛋家佬」这个词对现在的人也许已经生疏,它指的是过去在广东、广西、福建内河和沿海一带的水上居民。「蛋家佬」多以船为家,从事渔业、运输业,世居水上,漂泊不定,被称为「水上Gypsie人」。
 

 桂江河上的「蛋家佬」 
 

△昭平县昭平镇渔业大队的渔民夫妇划着渔船在桂江打鱼归来。
 

 桂江河上的「蛋家佬」 
 

△76岁的昭平镇渔业大队渔民陆凤英和81岁的丈夫左荣生住在自己的渔船上,他们把岸上的家让给儿子。 
 

 在我市昭平县昭平镇天鹅塘东部的桂江边,今年已经68岁、捕了39年鱼的昭平镇渔业队渔民莫若山对记者说:「『蛋家佬』是说,我们无田无地,住的船就像鸡蛋一样大,我们的生活也像鸡蛋一样到处滚来滚去。」


原始的打鱼生活


目前,昭平镇渔业队35户135人住在上世纪70年代政府为他们建造的泥砖结构房子里,除此之外,他们仍过着最原始的捕鱼生活。


天天下午6点,伴随着夕阳,吃过晚饭的莫若山和其他渔业队的村民们来到桂江边,乘上小舟划向桂江上各自的渔船。开上自己的渔船,渔业队的村民们各自到桂江上找到认为最轻易捕捉到鱼的地方,放下渔网和虾笼,一天的捕鱼工作正式拉开序幕。天天,他们放三次网,下午6点放下的网到晚上十点,他们把网收上来后又放一次,到凌晨3点再收放一次渔网,第二天6点收网。随后,渔民们把船停到岸边,把打到的鱼拿到市场卖,基本上一天的打鱼工作就结束了。莫若山告诉记者,有时候,他们会去到五将、古袍等很远的地方,打一次鱼花个一个月、半个月时间也不希奇。


记者登上桂江上渔民们的船中看到,除了打鱼所用的工具,还有锅碗瓢盆,以及枕头、被子等生活用品。莫若山说,渔民们世代都没有田地,没有房子,以前都生活在船上,70年代政府拨了天鹅塘东部的一块地并建好房子,他们才有真正上岸,有了固定的家,改变了漂泊的生活方式。


渔民生活依然艰难


在桂江的江面上,记者碰到打了一天鱼回来的陆凤英和左荣生老人,他们打开鱼箱给记者看他们劳动一个晚上的成果。记者发现,鱼箱里面,尽是小虾和小鱼,用目测就明显看出,没有一条能超过2两重,而这些小虾小鱼加在一起也不足半斤。


这些鱼虾就是两位老人一天的生活来源,也是大多数渔民工作一天的收获。莫若山告诉记者,这些年来,由于污染和桂江上不断出现的水电站,加上人工放流的鱼苗也有限,一些人利用各种毁灭性手段非法捕鱼,不但鱼类资源减少,捕捞范围减小,难度增大,渔民们能从桂江捕捞到的鱼虾大幅度减少,60年代以前一天能捕到10多斤鱼,而现在能捕捞上来的多是一些一指来长的鱼子鱼孙,一天能打到1斤鱼已经很不错了。尽管是河鱼河虾,但数量太少,这些鱼虾放到市场上,也就值十来块钱。随着物价上涨,非凡是渔船所用柴油价格的上涨,仅用这十来块钱支撑一家人的生活,几乎入不敷出,可见困难程度。目前,在政府的关怀下,渔业队的老人们都靠每月80元的最低生活保障生活,但是,中、青年人和小孩连这最低生活保障都没有,给他们带来更大的生活压力。

据随同采访的该县渔牧兽医局领导介绍,如今桂江昭平段沿岸仍有渔业队5个,渔业人口2000多人。这些渔民大部分无田无地,有的吃住都在渔船上,主要以捕鱼为生,加上渔民的文化程度普遍较低,难以具备转业改行的条件,属典型的贫困人群。


住房有限结婚成问题


记者在渔业社转了一圈里几乎看不到年轻人,正觉得纳闷。「年轻人大都出去打工了。」莫若山告诉记者。说起渔业社里的年轻人,莫若山不由得显露出担忧之情:「30岁以上到40岁的有7、8个没有结婚,22岁以上到30岁的,有10来个人连女朋友都找不到。」因为生活困难,渔业社里很多适龄的男青年根本难找对象,甚至有两个已经结婚的人,老婆受不了穷离婚跑掉了。


记者这才注重到,渔业社里的渔民们尽管已经在岸上有了家,这些房子都是1973年左右建成的泥砖平房,有些已经成危房。这些房子面积大约1200平方米,近140人住,人均只有8平方米多!但是即便是这样的房子,最大的面积也只有32个平方4个房间,随着30年来每户人家人口的增加,房子已经严重不足。


莫若山说,陆凤英和左荣生老人就是最明显的例子,他们今年分别76岁和81岁了,他们有4间房和4个儿子,为了方便孩子们结婚,两位老人放弃了在岸上的家,一起回到船上住。但是,现在两位老人的大孙子已经25岁了,家里再也腾不出房间给他,再加上经济困难,现在两位老人连孙媳妇的脸都见不到。


在宿舍区转角处,记者还看到了左金发「几乎巴掌大!」的厨房:里面只能放一个煤气灶,旁边有一个烧柴的炉子,一个人在里面操作,几乎无法转身!如今,不少年轻人看到捕鱼希望渺茫,都出去打工了,不少人过年才回家,但是回到家没有地方住,吃了年夜饭又走了。

部门把脉寻求出路

昭平县拥有江河水面15万亩,小溪、小河星罗棋布,相继建成的昭平电站、下福电站、金牛坪电站、京南电站等库区为发展大水面养鱼业提供了得天独厚的自然条件。「利用桂江上宽广的电站库区水域面积,建立网箱科学养殖桂江名优鱼,这是渔民的希望之路!」昭平县渔牧兽医局局长黄清如是说。


据了解,建立一个网箱大约需要资金2000元,假如财政部门给予资金扶持,业务部门给予鱼苗、技术支持,加上金融部门小额信用贷款,一户渔民养殖5箱的名优鱼,渔民的生活就会大有希望。此外,政府还可以将这些特困的渔民列入低保、就业保障范围,再加上劳动保障部门为他们开展实用技术培训,多渠道创造就业条件,使渔民从单一的捕捞困境中走出来,渔民的日子亦会有灿烂的明天!








作者: 使君子    时间: 2010-1-3 20:41

过去认为,南越国覆亡后,愿意接受汉朝统治的越人继续定居在陆上,编入户籍,成为“汉族”;不愿接受汉朝统治的越人则流亡到江海,没有户籍,成为打渔的“疍家”。

大概是50年代的时候,体质人类学家对广州定居在陆上平原的“汉族”,以及渔民“疍家”,做过体质对比。结果发现,除了疍家的肤色较深,以及脚板比较肿大(都是由海上辛劳引起)之外,其实与陆上“汉族”是同一人种。



作者: 土人香草    时间: 2010-1-3 21:41
过去认为,南越国覆亡后,愿意接受汉朝统治的越人继续定居在陆上,编入户籍,成为“汉族”;不愿接受汉朝统治的越人则流亡到江海,没有户籍,成为打渔的“疍家”。
___________
这没什么根据吧,每种环境类型应该都有不同的生产方式,产生不同的文化类型,水域那么大,肯定有以水为生的人.哪能追朔到西汉那么远呀。

作者: 使君子    时间: 2010-1-3 23:12
回香草BeixSau,珠江三角洲 自从明朝开始,疍家人 就被 陆上人 视作“贱夷”。这点已经足以说明 疍家人 的来源了。
作者: 好好瑟    时间: 2010-1-4 03:16
QUOTE:
以下是引用使君子在2010-1-3 23:12:02的发言:
回香草BeixSau,珠江三角洲 自从明朝开始,疍家人 就被 陆上人 视作“贱夷”。这点已经足以说明 疍家人 的来源了。

好象有这个讲法哦。。。船上人的第位不是好高的。。。。


作者: 桂西布依    时间: 2010-1-4 11:34
QUOTE:
以下是引用使君子在2010-1-3 23:12:02的发言:
回香草BeixSau,珠江三角洲 自从明朝开始,疍家人 就被 陆上人 视作“贱夷”。这点已经足以说明 疍家人 的来源了。
有很新颖的见解哦
作者: 皓翔天下    时间: 2010-1-4 13:33

疍家人是没有社会地位的,也不准考取功名的。

张保仔之类的应该都是疍家,政府对他们没有办法进行有效的管制,所以歧视也是在当时比较正常。


作者: 使君子    时间: 2010-1-4 13:49
QUOTE:
以下是引用皓翔天下在2010-1-4 13:33:31的发言:

疍家人是没有社会地位的,也不准考取功名的。


到了明朝中后期,限制放松,疍家也可以考取功名。考取功名也就意味着汉化。


当时的珠江三角洲疍家人,迫切要摆脱贫困落后的生活状况,搬上陆地平原 定居繁衍,所以有很强烈的主动汉化倾向。


比如佛山霍氏的代表人物 霍韬 、东莞袁氏的代表人物 袁崇焕 ,祖辈都是疍家。



作者: lr285    时间: 2010-1-4 14:17
QUOTE:
以下是引用使君子在2010-1-4 13:49:16的发言:
QUOTE:
以下是引用皓翔天下在2010-1-4 13:33:31的发言:

疍家人是没有社会地位的,也不准考取功名的。


到了明朝中后期,限制放松,疍家也可以考取功名。考取功名也就意味着汉化。


当时的珠江三角洲疍家人,迫切要摆脱贫困落后的生活状况,搬上陆地平原 定居繁衍,所以有很强烈的主动汉化倾向。


比如佛山霍氏的代表人物 霍韬 、东莞袁氏的代表人物 袁崇焕 ,祖辈都是疍家。


短命二郎、浪里白条、混江龙等等梁山水寨的头领也是疍家吗?

起义失败便一帆轻舟,投爪哇国去也,“另霸海滨”“为化外国主”。想想他的的生活也很爽嘛……


作者: 土著虎尾    时间: 2010-1-5 08:16
QUOTE:
以下是引用皓翔天下在2010-1-4 13:33:31的发言:

疍家人是没有社会地位的,也不准考取功名的。

张保仔之类的应该都是疍家,政府对他们没有办法进行有效的管制,所以歧视也是在当时比较正常。

没错。直到在上个世纪五十年代,官方把疍家人划归汉族后,疍家人地位才“提高”了。


作者: 毛毛虫    时间: 2010-1-13 04:49

作者: 好好瑟    时间: 2010-1-26 02:16
蛋蛋好吃。。。。。。。。。。。




欢迎光临 僚人家园 (http://bbs.rauz.net.cn/) Powered by Discuz! X2.5