龙州县山歌手唱迎宾山歌。崇左市隆重举办第三届壮族山歌（青年歌手）大赛
“金秋时节百花开，左江两岸摆歌台；感谢党把金桥架；远近歌手四方来。”一阵阵悠扬甜美的山歌声在左江两岸飘荡。10月29日至30日，崇左市民族事务委员会、龙州县人民政府、广西民间文艺家协会联手在左江革命根据地的龙州县，举办2009年民族团结宣传月活动崇左市第三届壮族山歌（青年歌手）大赛，这次大赛共有来自7个县（市、区）的28个唱法不同、风格各异的青年男女山歌队100余人（含歌师和艺术指导人员）参加了比赛，这28个山歌队的歌手年龄最小是6岁，最大是30岁。他们演唱时全部使用壮语南部方言，比赛时，先念歌词，后唱山歌。大赛历时两天，歌手演唱总时长达530分钟。分为“科学发展观宣传山歌创作演唱赛”、“经典传情山歌大比拼”和“党的民族政策即兴命题创作表演唱”等3个场次进行，青年歌手精彩的演唱和朝气蓬勃的精神面貌让各族群众领略了崇左原生态壮族山歌的无穷魅力，也让人们看到了传承发展壮族山歌的希望。两天的激烈角逐，让龙州县城沐浴在壮族山歌的海洋里，每个山歌队都认真组织，精心筹划，投入演唱，发扬了传承文明、促进交流的优良传统，赛出风格，赛出水平，赛出壮家儿女的风采，现场的气氛更是热情高涨。歌师歌手们妙笔生花的创作和妙趣横生的演唱，把“科学发展观”、“党的民族政策”的精神用通俗易懂的山歌语言表达出来，深深地吸引了现场的观众。三场比赛，歌迷和观众把歌台围了个水泄不通，并不时发出朗朗的笑声和欢呼声。据了解，现场一万多名观众中有来自龙州县城和各乡镇的父老乡亲，也有来自周边县（市、区）山歌爱好者。各地的壮族儿女在这两天都来赶“龙州歌圩”，歌声、笑声、掌声融成一片，真是其乐融融，龙州成了欢乐的海洋。
据悉，崇左市壮族山歌大赛已经举办三届，通过山歌这种群众喜闻乐见的方式既宣传了党的民族理论和政策，弘扬民族团结精神，促进民族团结进步，又给广大山歌爱好者提供了一个广阔的交流技艺、传承山歌文化的平台，为广大的山歌爱好者和各族父老乡亲奉献一场场精美的民族文化大餐。三届壮族山歌大赛的成功举办不仅让人们感受到了壮族山歌的巨大魅力，也感受到了壮族文化的深厚底蕴和发展成长的土壤，赛事主办方崇左市民委表示将继续坚持每年举办一届的赛歌办法，办好这个促进壮族山歌传承发展的大事，办出特色，办出水平。
（崇左市民委 许善金 陶国阳）
龙州县山歌手唱迎宾山歌。
崇左市委常委、统战部长谭燕玲（左二），崇左市人大常委会副主任农晓波（左三），崇左市政协副主席黄炳春（左一）以及崇左市民委主任农立芬（左四）出席开幕式。.
大赛现场人山人海
崇左市江州区左州山歌队两位青年女歌手声情并茂演唱。.
大赛主持人周家凤（不知道是否是壮家妹？）
大新县德天山歌队的高腔演唱和原生态服饰得到了观众的好评。
大新县明仕山歌队。
扶绥县金银山歌队青年歌手传情瞬间。
获得冠军的龙州县旦歌山歌队在演唱。
江州区左州山歌队在深情演唱。
龙州县6岁小山歌手唱迎宾山歌。
宁明县板寨山歌队的三位男歌手。
凭祥市夏石山歌队在演唱。
天等县天龙山歌队的4名青年歌手登台演唱。
现场痴情的老山歌迷。
现场山歌迷被风趣的演唱逗得乐不可支。
专业评委细心倾听，认真打分。
“金鸡凤凰开金嗓，齐唱科学发展观；南国边陲春光好，幸福赞歌唱不完。 ”三位评委应观众的要求，也上台高歌一曲，台下报已热烈的掌声。
可能有部分人是官方要求来看的吧？
头饰有壮味，可惜过于夸张。
崇左市也有个地方叫“隆重”？哈哈
崇左做得好啊。
支持这样的节目,多多益善!!!
山歌的内容当然是政治性很强的了
俺始终觉得这样的头饰是最自然和优雅的。或许这是俺从先看惯的。呵呵……
在靖西，这样的头巾还有个名称，叫“文雅巾”。
看到了，就是那个唱迎宾歌的龙州小姑娘。
希望我们各地民委能多做一些这样的实事
至少让民众觉得：山歌是可以登大雅之堂的
文化的传承确实希望政府从上到下进行推动
比如平果嘹歌的传播和推广，就做得非常好。通过在国际和国内大舞台的亮相，让普通民众建立起文化自信心。据说现在乡镇唱山歌又恢复到文革之前的状态，形势喜人。
希望我们各地民委能多做一些这样的实事
至少让民众觉得：山歌是可以登大雅之堂的
文化的传承确实希望政府从上到下进行推动
比如平果嘹歌的传播和推广，就做得非常好。通过在国际和国内大舞台的亮相，让普通民众建立起文化自信心。据说现在乡镇唱山歌又恢复到文革之前的状态，形势喜人。
壮族出现个赵本山那是最好。
你看人家把东北二人转整得多好啊。其实我们的山歌比二人转好多了，有待开发、发展和提升啊。
俺始终觉得这样的头饰是最自然和优雅的。或许这是俺从先看惯的。呵呵……
在靖西，这样的头巾还有个名称，叫“文雅巾”。
这套服饰是最正宗的，尤其是头巾很好。衣服料子应该不错。
真想要一套男式、一套女式的。男式的自留，女式的可以送人。少见的礼物，呵呵
希望我们各地民委能多做一些这样的实事
至少让民众觉得：山歌是可以登大雅之堂的
文化的传承确实希望政府从上到下进行推动
比如平果嘹歌的传播和推广，就做得非常好。通过在国际和国内大舞台的亮相，让普通民众建立起文化自信心。据说现在乡镇唱山歌又恢复到文革之前的状态，形势喜人。
形势还是蛮好的，我回家能较为深切体会到。
刚开始是政府有钱了，进行推动，后来人们就自发组织起来了。嘹歌兴起的模式，或许值得其他人借鉴。
大新那套服饰小时候我都见
现在很少见了
我可以证明，绝对是人山人海，并非官方“强制”到场观看，可以这样说，这个的歌会不管是官方还是民间举办，只要是在龙州搞，根本不用“强制”到场，绝对是心神往而到之，就是各乡镇村屯歌会（龙州叫“歌坡”）也是人声鼎沸，就算不是歌会，平时街天在山歌影音摊前也是聚拢着三五十“歌迷”。热闹了两天时间，七里八乡的乡亲如潮水般涌向县城龙州，赶一场万人的盛会，他们是“粉丝”，更是这场歌会的主人，两天时间不归家的乡亲不在少数。看完台上演唱，台下三五成群，又各自对开，歌声此起彼伏，但以中老年人居多。我是刚好那两天很忙，二个是听不太懂，所以没有观看很久。呵呵
我可以证明，绝对是人山人海，并非官方“强制”到场观看，可以这样说，这个的歌会不管是官方还是民间举办，只要是在龙州搞，根本不用“强制”到场，绝对是心神往而到之，就是各乡镇村屯歌会（龙州叫“歌坡”）也是人声鼎沸，就算不是歌会，平时街天在山歌影音摊前也是聚拢着三五十“歌迷”。热闹了两天时间，七里八乡的乡亲如潮水般涌向县城龙州，赶一场万人的盛会，他们是“粉丝”，更是这场歌会的主人，两天时间不归家的乡亲不在少数。看完台上演唱，台下三五成群，又各自对开，歌声此起彼伏，但以中老年人居多。我是刚好那两天很忙，二个是听不太懂，所以没有观看很久。呵呵
顶!
我可以证明，绝对是人山人海，并非官方“强制”到场观看，可以这样说，这个的歌会不管是官方还是民间举办，只要是在龙州搞，根本不用“强制”到场，绝对是心神往而到之，就是各乡镇村屯歌会（龙州叫“歌坡”）也是人声鼎沸，就算不是歌会，平时街天在山歌影音摊前也是聚拢着三五十“歌迷”。热闹了两天时间，七里八乡的乡亲如潮水般涌向县城龙州，赶一场万人的盛会，他们是“粉丝”，更是这场歌会的主人，两天时间不归家的乡亲不在少数。看完台上演唱，台下三五成群，又各自对开，歌声此起彼伏，但以中老年人居多。我是刚好那两天很忙，二个是听不太懂，所以没有观看很久。呵呵
嗯,感同深受,和我在田林壮剧艺术节看到的情景是一样的,哪里用得着强制.观众还跟着剧情或叹息或流泪呢.
似乎这种活动
南路的民间比北路热衷一些
似乎这种活动
南路的民间比北路热衷一些
田林不也是北路的吗
这个服饰我也喜欢，
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