● 韩观，字彦宾，虹人。高阳忠壮侯成子也。以舍人宿卫，忠义谨为太祖所知，授桂林右卫指挥佥事。洪武十九年讨平柳州、融县诸蛮，累迁广西都指挥使。二十二年平富川蛮，设灵亭千户所。二十五年平宾州上林蛮。二十七年会湖广兵讨全州灌阳诸瑶，斩千四百余人。明年捕擒宜山诸县蛮，斩其伪王及万户以下二千八百余人。以征南左副将军从都督杨文讨龙州土官赵宗寿，宗寿伏罪。移兵征南丹、奉议及都康、向武、富劳、上林、思恩、都亮诸蛮，先后斩获万余级。观生长兵间，有勇略。性鸷悍，诸罚无所假。下令如山，人莫敢犯。初，群蛮所在蜂起，剽郡县，杀守吏，势甚炽。将士畏观法，争死斗。观得贼必处以极刑。间纵一二，使归告诸蛮，诸蛮胆落。由是境内得安。二十九年召还，进都督同知。[《明史》韩观传，册一十五，卷一六六，页四四七九~四四八0]
不怎么了解哦~~~
看不懂古文，只知道杀我僚人也。
全球大一统的话，犹太人和德国人都不记仇了
嗯
或许有一天美国或者欧洲会来统一中国
如果前提是日本和中国统一为一个国家，并接受共同的文化教育是统一的行政管理100年以上（也就是说看到过战争或感受过统一初期那种动乱的那批人基本去世之后），那么的话，南京大屠杀可能不再被强调，但是觉得不可能是有道理的，因为白起活埋40万赵军也是被认为不人道的。对自己同胞下毒手是不应该被称颂的。
但是话说回来，如果换成是美国，则不然，美国人跟中国人长相差别大，一眼看出来跟中国有差别，就算美国跟中国统一为一个国家，但是想互相认同和接受估计要已千年，毕竟碰到你就知道你不是本土人，就有排他心里……
原来“如果前提是日本和中国统一为一个国家，并接受共同的文化教育是统一的行政管理100年以上”，但你还是认为“但是觉得不可能是有道理的”啊？
那么还有什么话要说？
既然不人道，就应该汉人历史有这方面的记载，让僚人了解更多的历史真相。
所以楼主此帖应该达到历史教育目的。
秦将白起活埋40万赵军算残忍吗？这个比南京大屠杀都伤亡惨重。要知道当时什么齐楚燕赵等都视秦朝为虎狼之邦，也就是看做外人了，但是为何没人把这个事情贴上民族标签？并追究到底？因为时代不同了，当初的秦国和赵国现在已经是一个国家版图里了，大家都彼此认同是自己人。
同理，现在壮族和汉族彼此认同是大势所趋，大家认为都是一家人，不信你上街去随便找个壮族人对他说“我们壮族跟汉族不是一家人”，看人家说不说你傻……
任何逆历史潮流而动的行为在历史的车轮下只能灰飞烟灭。统一和相互理解和认同是大势所趋，民心所向……
有时候就是封建统治阶级对下层人民的镇压，换成是汉族，只要不听话，封建中央政府一样要镇压，想想方腊、宋江就知道，他们不是汉族吗？难道得到封建中央政府的从宽处理了？
难道“秦国和赵国已经是一个国家版图里”，就不能提“秦将白起活埋40万赵军”的事了？
不提历史，怎么“相互理解”？
僚人比较“理解”汉人，汉人“理解”僚人吗？
既然“认同”是相互的，为何只要僚人“认同”汉人？
如果前提是日本和中国统一为一个国家，并接受共同的文化教育是统一的行政管理100年以上（也就是说看到过战争或感受过统一初期那种动乱的那批人基本去世之后），那么的话，南京大屠杀可能不再被强调，但是觉得不可能是有道理的，因为白起活埋40万赵军也是被认为不人道的。对自己同胞下毒手是不应该被称颂的。
但是话说回来，如果换成是美国，则不然，美国人跟中国人长相差别大，一眼看出来跟中国有差别，就算美国跟中国统一为一个国家，但是想互相认同和接受估计要已千年，毕竟碰到你就知道你不是本土人，就有排他心里……
哪里要几千年？
几代人通婚混血，不出几十年就统一融合完！
所以，中国应该主动接受美国先进的生产技术和发育更为良好的美国人！
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