应友人邀请,今年年初在美国参观了联合国大楼、圣经学校、耶和华见证人印刷属灵书刊的印刷厂,并拍了一些照片,愿与各位贝侬分享,谢谢!
1.联合国大楼外观
2.联合国大楼内观
3.把枪收起来,和平.
4-4
在纽约布鲁克林守望台社的总部楼上往外拍一张纽约市
(1927年开始, 纽约守望台圣经书社在纽约布鲁克林自置的八层工厂大厦印制书刊, 数量大增。 现在已经有多座工厂大厦和一组相连的办公大楼。 附近还有几座大厦, 为这些做出版工作的志愿人员提供宿舍。 除此之外, 守望台社在纽约州附近设有农场和工厂, 一方面印刷《守望台》和《儆醒!》杂志, 一方面生产部分粮食, 供应不同地点的约4000位志愿人员。 这些人每月获得小量补贴作为零用。
4.在纽约州圣经书刊印刷厂外观
5.印刷厂内观
6.新印出的圣经
7.书刊仓库
守望台社另外出版了一份杂志,《儆醒!》 目前以80多种语言印行, 每期发行量超过2000万本。
8.开心的在印刷厂工作志愿者
最后这张图是联合国的?在哪个国家的呀?
9.圣经学校外观,
1870年, 只有一个圣经研究班在宾夕法尼亚州。 到公元2000年, 耶和华见证人已增至9万多群会众, 在超过
《守望台》也刊出一个图表, 详细列出耶和华见证人在过去一年为耶和华和基督耶稣所统治的上帝王国作见证, 取得了怎样的成绩。 近年来, 大约有
10.圣经学校内外观,耶和华见证人越发注重逐家逐户传道。 为了跟一般教会区别出来, 这群基督徒在1931年采纳了“耶和华见证人”这个名称。 这个新名称是以以赛亚书43:10-12为根据的
11.免费守望台书刊,
《守望台》杂志起初只有一种语言的版本, 印行6 000本; 现在发行量已增至2 200多万本, 共有超过132种语言的版本
12.约1200-1400位研读圣经学生的食堂
13.古时圣殿模型
耶稣在本丢.彼拉多面前说: “我为此而生, 也为此来到世间, 特为给真理作见证。”
圣经将耶稣称为“诚信真实见证的”。(约翰福音
14.区域大会
15.观看区域大会演出
16.烟花,谢谢各位贝侬
倒数第二张,舞台上怎么有汉字?华人举办的吗?
也苏共会讲壮语吗!!!
是也苏共 创造了一切 应包括壮语吗!!
壮文的“圣经”在哪里
小姑娘越来越漂亮了!
有必要澄清一下,基督教主流教会一直视「耶和华见证人」(简称「耶证」)为信仰不纯正的「异端」教派。基督教(新教)虽然没有全球统一的架构,各教会行政互不统属,但全球所有教会都有共同的信仰框架,只要在这框架之内的,即互相认同为普世教会之一员。而这个共同信仰框架就是自公元一世纪至四世纪为厘清信仰而订立的「使徒信经」、「尼西亚信经」、「阿塔拿信经」,尤以前两者引用最广。而追溯「信经」出现的原因,正是为了回应当时出现的一些挂基督教名目但内容非常不同的异端信仰而订定的。
「使徒信经」(于公元一至二世纪订定):
我信上帝,全能的父,创造天地的主。我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;在本丢?彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬;降在阴间,第三天从死人中复活;升天,坐在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人、死人。我信圣灵。我信圣而公之教会。我信圣徒相通。我信罪得赦免。我信身体复活。我信永生。阿们。
「尼西亚信经」(于公元四世纪订定):
我们信独一上帝,全能的圣父,创造天地,并一切有形无形万物的主。我们信独一的主,耶稣基督,上帝的独生子,在万世以前为圣父所生,从上帝所出的上帝,从光所出的光,从真神所出的真神,是生、非造、与圣父同体。万物都是借着他受造。他为要拯救我们世人,从天降临。因圣灵的大能,为童贞女马利亚所生,成为人身,在本丢彼拉多手下,为我们钉在十字架上,被害,受死,埋葬。应验了圣经的话,第三天复活,升天,坐在圣父的右边。将来必在荣耀中再临,审判活人死人他的国永无穷尽。我们信圣灵,是主、是赐生命者,从圣父、圣子所出,与圣父、圣子,同受敬拜,同享尊荣。昔日藉众先知传话。我们信使徒所传唯一圣而公之教会。我们承认为赦罪而设的独一洗礼。我们盼望死人的复活,并来世的永生。阿们。
这些「信经」具体扼要地说明了基督教信仰的核心内容,而这些内容与《圣经》及耶稣与早期使徒所传是一脉相承的,其中最核心的,是圣父(上帝)、圣子(耶稣)、圣灵三位一体,祂们属同一本体(本性)的三个不同的位格,三位格?同一本质,三个位格为同一属性。用浅白一点的话说,上帝和耶稣的关系,好比气态的水、液态的水、固态的冰,是同一主体的不同呈现方式,彼此不能分割。按照《圣经》的说法,世人都犯了罪(这里的罪是指各种不道德的思想和行为),由于有罪而使人与上帝隔离,肉身死后不能得到永生,反而要永死。正因如此,耶稣以本来无罪之身,钉死十字架上,为世人承担起所有的罪,而世人只要对耶稣的救恩口里承认、心里相信,即可领受这份救恩,所有的罪得到赦免,肉体死后灵魂得到永生。这是基督教最核心的教义。
「耶和华见证人」的教义问题
「耶和华见证人」用的各种术语都与基督教相同或相近,但教义差距极大。早期「耶证」不相信「三位一体」、认为耶稣也是受造之物,他以个人的完美作为赎价偿还了世人的债。在这一点上,「耶证」彻底与基督教核心信仰相悖。「耶证」发行了自己的新世界译本《圣经》,对原本《圣经》一些不利他们的字词作篡改(其中最著名的是若干地方的「God」改为小写字头的「god」,将专指变成泛指)。此外,「耶证」在发展历史上也不断修改自己的教义,例如早期教义明确说明耶稣不是神,是个人,他作为完美的人后来成为了神,而其他所有人如果凭个人的努力作为完美的话也可以成为神。这说法饱受普世教会抨击,指「耶证」事实上是多神宗教。后来「耶证」修改了自己的说法,称耶稣作为一个「完美的人」为世人偿还了债,又改为教导他们的信众要「相信耶稣」,但这「相信」只是「耶稣为榜样」的「相信」,而不是《圣经》所说作为救恩条件的「相信」,用词与基督教样一样,但内容完全不同。
「耶证」自1870年代末在美国创立以来,还经常发生前言不对后语的情况,每当他们推翻了自己早前的说法,就会将相关说法从记录中「抹掉」,不再向自己的信众提起。其中最著名的是他们一系列对「世界末日」的预言。早期的「耶证」十分重视「世界末日」,并且明确指出哪年将会是世界末日。世界末日之所以对他们重要,是因为他们透过对世界的末日的论述,证明了自己才是「唯一真正的教会」,而其他教会都是假的、邪恶的。「耶证」最早预言世界末日的「哈米吉多顿大战」将于在1914年来临,至1914年改说为1915年,1915年后改为1918年,1918年又落空后,改说为1926年,一连串落空后他们不敢将时间说得太早,就改说为1975年。可惜至1975也到来了,世界依然运转如常,此后,「耶证」就含糊声称其实末日只是一个比喻,其实是指「天上王国开始统治地球的日子」。从此「耶证」不再提末日的事,并反指在这问题上钉着不放的批评者「别有用心」。事实上,《圣经》一早就说得很明白,末日甚么时候来,没有人能知道。
「耶和华见证人」的输血问题
即使把教义问题放下不论,「耶证」在社会上也争议极大。「耶证」最奇怪的规定,是不准信徒接受任何输血,即使不输血会导致死亡也在所不计。这放在创立初期的1870年代,还算是一种可以接受的观点,因为当年科学家们连人类的血分几种血型都不知道,随便给血型A的人随了血型B的血,必死无疑(至1901年科学家才发现有人有不同的血型)。后来医学科技不断发展,输血技术已极之成熟,也成为了救急扶危的重要手段之一。可是,「耶证」为了保住自己在信众间的威信,却至今一直扭曲、夸大输血的风险,并且提倡一种技术要求很高,同时使病人风险大增的「无血手术」。他们为了坚持自己一厢情愿的说法,而使好些会众不明不白地失救而死。至近年,「耶证」在美国面临一些已脱离的前会众的法律诉讼和巨额索偿,终于迫使「耶证」在这问题上作出让步,有条件允许会众接受由血液分离出来的若干成份,也对会众接受输血采取较为「睁只眼闭只眼」的态度。
「耶和华见证人」的国家效忠问题
「耶证」另一引起广泛争议的规定,是不准会众向教会以外的任何组织效忠,包括国家和政府,原因是他们只效忠于上帝(具体执行是只效忠「耶证」,因为他们认为只有他们才是真正的教会)。「耶证」不准会众向国旗致敬、不准服兵役、不准上战场等。由于这规定,「耶证」在不同时期在不同国家都曾被视为非法组织,而他们往往会提及只自己在纳粹德国因不肯服役而被迫害,却不提在其他国家的情况。在部份国家,例如新加坡,「耶证」依然由于不准会众服役,而被新加坡政府列为非法组织。事实上,这种「不准效忠国家」的说法漏洞也很大,例如他们就无法解释他们不准服役却准许会众向政府交税。不准效忠国家和服役也与《圣经》所记载的不同。在福音书里,耶稣的信徒就包括了当时罗马帝国的军人(千夫长和百夫长),至后来的保罗书信里,他也明确天上的归天上,地上的归地上,信众要顺服地上的权柄。
不过,根据《人权公约》赋予我们所有人的「信仰自由」原则,「耶和华见证人」作为世界上各种宗教的一种,信仰「耶证」在社会上应予包容。「耶证」只是基督教里的「异端」,但绝对不是「邪教」,事实上「耶证」道德要求极端严格,甚至连可乐和咖啡都不准喝。所以即使信仰「耶证」,从世俗的观点看,只要国家没有明令禁止(如新加坡),则应当尊重他们的信仰自由。「耶证」之所以饱受争议,纯粹是因为他们挂着基督教的名号,却宣传与基督信仰不同的教义,混淆视听,因此广受普世基督教会的批评。他们在输血和效忠国家的立场,也引起社会的争议,但根据信仰自由的良心原则,现在好些国家,包括美国和西欧多国,都已立法允许「耶证」信徒免役(当然在征召时才急忙加入耶证避役的不成),输血与否,也是个人选择,个人愿意承担风险,与人无攸。然而,「耶证」面对普世基督教会关于教义的质疑,及输血等问题上是否出卖了他们信徒的利益,未来还是得老老实实地回应,而不能只采取驼鸟政策指批评者「别有用心」、「来自魔鬼」就蒙混了事。
(顺补:关于「异端」和「邪教」的区别。「异端」是挂着一个宗教名义或却宣扬完全不同教义的教派,用中国的政治术语来说,就是「修正主义」,在世俗社会眼里只是诸多宗教的一种,可以不认同,但应予尊重。「邪教」是指一个涉及拐带、禁锢、诈骗、暴力等世俗法律绝对不允许的活动,例如中国的邪教教派「东方闪电」,或近见在中国高校有所活动、来自韩国的「摄理教」(或称「耶青会」)等。)
壮文的“圣经”在哪里
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有美国的贝侬已经翻译了一些的.
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现在还穿棉衣?!!!!!!!!!!!
贝侬们平安!
在爱心里的辩论没有什么不好,真理只会越辩越明。两千多年来,从耶稣基督的众使徒开始,基督信仰的真理一直没有停止过辩论,但却在此过程中,福音得以传播并拯救了无数的人。上帝爱每一个人,却恨恶谎言之父。
耶和华见证人简介
耶和华见证人信奉基督教, 是爱好和平、 绝不干涉政治的国际基督徒团体。 耶和华见证人希望你多一点认识他们。 你也许有邻舍或同事是耶和华见证人, 或在日常生活上遇见过他们。 你也许见过他们在街上向行人介绍杂志, 或者到你家来交谈过一会儿。
耶和华见证人认为信仰完全基于圣经, 不是仅基于人的见解或宗教信条。 在他们看来,这件事极为重要。
他们的想法跟使徒保罗一样。 保罗受上帝启示说: “上帝是真实的, 人都是虚谎的。”(罗马书
由此可见, 耶和华见证人相信圣经是上帝的话语。 他们认为圣经
全球组织和工作规模
耶和华见证人在超过
今天大约有
耶和华见证人 |
耶和华见证人正式网站:
http://www.watchtower.org/chs/index.html
贝侬们平安!
在爱心里的辩论没有什么不好,真理只会越辩越明。两千多年来,从耶稣基督的众使徒开始,基督信仰的真理一直没有停止过辩论,但却在此过程中,福音得以传播并拯救了无数的人。上帝爱每一个人,却恨恶谎言之父。
这里的人比那帖撒罗尼迦人开明,非常热切地接受神圣的话语,天天细心考查圣经,要对证所听见的事.(使徒行传
凡是认真信奉宗教的人, 都该认为自己的宗教是对的。 不然, 又何必信呢? 圣经劝勉基督徒说: “要凡事察验, 善美的要持守。”(帖撒罗尼迦前书
朋友,请你翻开你手上的圣经,查考以下表格,耶和华见证人信仰是否跟圣经完全一致? 他们十分诚意地请你一同讨论问题, 用
圣经来检验自己所信的道理。谢谢!
你必须研读圣经, 沉思其中的教训, 并且恳求上帝用他的灵指引你。(箴言
耶和华见证人这样做, 是跟从耶稣的榜样。 耶稣向犹太人传道。 犹太人有自己的宗教, 但在许多方面偏离了上帝的话语。(马太福音
以往有许多人反对耶稣传道。 他指出他的门徒也会受人反对。 有一次, 有人佩服耶稣的教训, 反对他的宗教领袖却嗤之以鼻, 说: “你们也受了迷惑吗? 官长或是法利赛人岂有信他的呢?”(约翰福音
小姑娘越来越漂亮了!
现在还穿棉衣?!!!!!!!!!!!
谢谢称最妹妹提到的问题,那次去参观是今年年初2月份去参观的,由于俺象你一样忙于工作,这两天休假才整里上传.很对不起.
也谢谢搂上各位贝侬!
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