在无神论教育下成长的知识分子，大都有相似的关于人类认识发展的基本观念，就是当人类处于生产力低下的原始阶段，人们对雷电、洪水、地震等自然现象产生恐惧心理，因而开始拜雷公、水神、山神、地神，产生了宗教。随著生产力的发展，人类对自然界的认识能力不断提高，明白这一切都是自然现象，并不是什么超自然的神明，因而确定了无神论信仰。也就是说，有神论是人类愚昧无知时期的产物，无神论则是人类进入文明时期后的必然归宿。因此，受过高等教育的知识分子持无神论观点被视为理所当然并引以为豪。
随著国家的对外开放，越来越多的中国学生、学者到西方学习和工作。面对美国这样一个既有世界第一流科学技术水准，却又是有神论思想占主导地位的国家，我们的惊愕和困惑是可想而知的。然而要让我们来一个一百八十度的大转向，重新面对我们过去不屑一顾的有神论，无论在感情上还是理性上，都是十分困难的。......
可是，神的存在是一个不以人们的主观意志为转移的客观事实。对神的存在所持的态度与每一个人休戚相关，没有人能够回避。凡追求真理、勇于在真理面前不断修正自己的观点的人，或迟或早都会认识到神的真实存在。英国哲学家培根（Francis Bacon）曾一再指出，一点点哲学会引导人走向无神主义和物质至上的错误；伟大的哲学却会引人归向宗教 。不仅象牛顿、爱因斯坦这样的科学巨匠相信有神（虽然爱因斯坦信的神是没有位格的），连达尔文主义的先锋战士赫胥黎（Thomas Henry Huxley）也承认：“从纯粹哲学立场上看，无神论是站不住脚的”。 ......
《圣经》第一卷书〈创世记〉的第一句话是，“起初神创造天地。”这是一个伟大的宣称。因为，神的存在无需证明，也是人有限的理智无法证明的。但神爱世人，特赐下启示让人能认识他。神的启示可分为普遍启示和特殊启示两大类。
神借著两本书启示人类。一本书是大自然，一本书是《圣经》。透过大自然的普遍启示，使人的确知道超自然的设计者、创造者的存在。《圣经》是神所默示的特殊启示，通过研读《圣经》，使人们了解这位设计者、创造者是谁，他的属性怎样、与人类的关系如何。通过《圣经》，我们方能明白人从何而来、人生的真谛是什么、人要往哪里去；尤其重要的是，《圣经》充分阐明了神的救恩计划和神的国度。
选摘自《游子吟》
神，在人的心中！
公安不认识神，神如何帮公安破案？
不知道有神，如何知道神不能帮公安破案？
人说：天网恢恢，疏而不漏。人做了坏事，天知地知，你知我知。别以为神不知道，只是时候未到。
神创造天地万物，空气和水。我们的一呼一吸，每天饮食，都是神的恩赐。医生靠药治病。无论中药西药，只要对症下药，都能治病。医生根据学识和经验知道药可以治病，但为什么药可以治病，就算是顶尖的医学家，也会说不清楚。能说清楚，就不会做药品测试了。药品都是试出来的。人能够发现这些药品能够治病，难道就不是神的恩赐吗？
神，在人的心中！
应该说神是自有永有，不随人的心意改变，否则就不是神了。
如果人愿意用清洁的心来寻求神，神必会进入人的心里。
“连达尔文主义的先锋战士赫胥黎（Thomas Henry Huxley）也承认：“从纯粹哲学立场上看，无神论是站不住脚的”。”
愿闻其详，不要光抬出一个伟大的人名。
“连达尔文主义的先锋战士赫胥黎（Thomas Henry Huxley）也承认：“从纯粹哲学立场上看，无神论是站不住脚的”。”
愿闻其详，不要光抬出一个伟大的人名。
这段话是作者引自韩伟等著的《科学理性与信仰》。
关于赫胥黎与神和《圣经》的关系，可参见：
高峰枫：赫胥黎与《圣经》
http://www.ideobook.com/803/huxley-and-bible/
关于赫胥黎的生平，可参见：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%89%98%E9%A9%AC%E6%96%AF%C2%B7%E4%BA%A8%E5%88%A9%C2%B7%E8%B5%AB%E8%83%A5%E9%BB%8E
http://baike.baidu.com/view/42886.htm
赫胥黎并非无神论者，只是对神持不知道的态度，这一点有点象孔老夫子。赫胥黎晚年大肆攻伐的其实不是《圣经》本身，而是神学家妄称从中发现甚深奥义、被神化、被膜拜、滋生了无数个人私见和引发了无穷教派冲突的那部《圣经》。
有趣的是赫胥黎并不完全接受达尔文的许多理论 (例如渐进主义)。相对于捍卫自然选择理论，他对唯物主义专业科学精神更加推崇。也就是说，他对于自然选择理论并没有十足的信心。基于这种理论上的困难和中间型物种的缺乏，赫胥黎曾私下多次劝告达尔文接受跳跃式的进化观点，并警告说，“你这样毫无保留地接受自然界绝无大跃进的观点，使你陷入不必要的困难之中”。但达尔文坚持渐进式的进化，认为如果进化不是渐进式的，他的理论就一文不值。
从理论上来说，有神论者只要能说出一个神迹就能证明有神了，而无神论者需要穷尽历史、穷尽空间（不仅仅是人眼所见的空间）才能证明无神。以人的有限，根本是一个无法完成的任务。所以人说无神，只是一种一相情愿的选择，或是妄称。
那时候神在吃大便，它用大便蘸着小便吃，吃得津津有味，懒得鸟了。
公安不认识神，神如何帮公安破案？
不知道有神，如何知道神不能帮公安破案？
人说：天网恢恢，疏而不漏。人做了坏事，天知地知，你知我知。别以为神不知道，只是时候未到。
神创造天地万物，空气和水。我们的一呼一吸，每天饮食，都是神的恩赐。医生靠药治病。无论中药西药，只要对症下药，都能治病。医生根据学识和经验知道药可以治病，但为什么药可以治病，就算是顶尖的医学家，也会说不清楚。能说清楚，就不会做药品测试了。药品都是试出来的。人能够发现这些药品能够治病，难道就不是神的恩赐吗？
当你屙屎的时候，神从肛门豁然降凡；当你尿尿的时候，神从尿道口淋漓降生；当你放屁屁的时候，神在空气中弥漫飘荡。
——啊！伟大的神啊！它无所不能，它无所不在。
请你谨慎而略带兢战地活着，请你时刻警醒，神就在你身边，不要惹神不高兴。请你遵照神的意志生活，你若是不小心着了“魔邪”，你若是故意走了“妖道”，那神就会TMD跳出来伸出比魔爪还厉害的“神爪”，活活捏死你个“妖魔”，美其名曰“降妖伏魔”、“扶正清邪”。
善哉，我神。
这些战争的罪人难道没有被惩罚吗？
我们常常看到好像神没能马上制止罪恶，但有没有想到，如果神现在就按照公义来审判我们，我们有几个人能够逃脱神的审判。别以为杀人放火才是恶行，按神的标准，人的谎言、贪婪都是罪。
《圣经》里有一个答案：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。“（彼得后书3:9）
再想想我们自己，我们难道不为上帝的长久忍耐而庆幸吗？难道不为上帝的慈爱和怜悯而感激吗？
请问这位贝侬，你们家乡乡亲敬的那位将军有没有一些典故？
如果有神就好了，世上就不会有不公平，就不会.......................
如果有神就好了，世上就不会有不公平，就不会.......................
通过我们的眼所能看见的奇妙的大自然和神奇的生命，神是明明可知的。
世上有不公平，这些不公平是来自人的罪：自私、贪婪、邪恶、不节制 ......
为什么神不制止不公平？不行使公义？其实神一直在做工，神一直在劝人说：你们要悔改，信主。因为人如果与神同在，就会摆脱罪 － 自私、贪婪、邪恶、不节制等等的束缚，获得真正心灵上的自由。
为什么神不现在就行使公义？因为时候未到，神愿意宽容人，愿人人都得到上帝的福份。
这位贝侬放心，已经早就PK过了。下面是《圣经》里的两个赶鬼的记录：
１、马可福音 1:23-28
在会堂里有一个人，被污鬼附着。他喊叫说，
拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干，你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者。
耶稣责备他说，不要作声，从这人身上出来吧。
污鬼叫那人抽了一阵疯，大声喊叫，就出来了。
众人都惊讶，以致彼此对问说，这是什么事，是个新道理阿。他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。
耶稣的名声，就传遍了加利利的四方。
２、路加福音 8:27-33
耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人，迎面而来，这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。
他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫，说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。求你不要叫我受苦。
是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他，他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去。
耶稣问他说，你名叫什么。他说，我名叫群。这是因为附着他的鬼多。
鬼就央求耶稣，不要吩咐他们到无底坑里去。
那里有一大群猪，在山上吃食。鬼央求耶稣，准他们进入猪里去。耶稣准了他们。
鬼就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。
请问这位贝侬，你们家乡乡亲敬的那位将军有没有一些典故？
大化县姜圩乡，供奉的是瓦氏夫人左将黎大将军、本峒财神爷、华光大帝三位。典故不详。
瓦氏夫人(公元1496—1555),是明代著名的抗倭女英雄。原名岑花,归顺直隶州(广西靖西县)土官岑璋的女儿,嫁田州(广西百色市田阳县)土官岑猛后,改称为“瓦氏”。
左将黎大将军查不到资料。
| 欢迎光临 僚人家园 (http://bbs.rauz.net.cn/) | Powered by Discuz! X2.5 |