本月１日，广东省博物馆文物保护实验室组长张欢专程来到阳江察看“周亨铜鼓”(暂名)，指导当地如何保护。这个有着１７００多年历史的广东最大、高度全国第一的古铜鼓，是于今年４月１３日出土的。
出土铜鼓的阳东县大八镇周亨村委会，此前没有发现过任何文物遗存。“周亨铜鼓”是怎样被发现的？对研究阳江的古代历史能提供什么样的信息？羊城晚报记者几天前到发掘现场进行了采访。
河沿塌落文物现身
铜鼓出土完全事出偶然：与一个老板投资挖鱼塘致使旁边一条小溪河床改道有关。
３日上午，记者来到大八镇周亨村委会时，鱼塘的老板林世希就在屋里。“鱼塘是去年１２月开挖的，面积有２０亩，到今年４月已经完工了。”他说。
记者在现场看到，鱼塘位于几座山坳之间，左边是凤凰山，右边是马坟山，山下有一条从朝阳村流向水罩村的小溪，叫马坟河。林世希的鱼塘由于是在原来的河床上开挖的，所以马坟河被改道到凤凰山一侧的农田里。４月１３日，下了一场大雨，新挖河道的沙质河沿经不住雨水冲刷，塌下一大块，奇迹出现了……
１３日下午３时多，水罩村５８岁的老农李学辉放牛路经此地，无意中看到河沿露出一块金属，他打算挖回去卖点钱。没想到，越挖露出的金属体积越大，他赶紧找来一些树叶把金属器物盖住，连三条牛也不顾了，连忙跑回村叫来了哥哥李学清、嫂子黄存和村民李弟。四个人合力继续挖。他们的动作引起林世希的注意，他也加了进来……最后，整条村的人几乎全知道了。
“（我们）挖了四五个小时，连饭也顾不上吃，一直到晚上８点钟左右才把它挖出来。”李学清对记者说。
当时，天已全黑，他们又叫来了几个人，共八个人，趟着一米深的河水，顺着水势，慢慢将这个宝贝推到了下游的一座小桥边，然后一齐将其弄上了路边。这时，男青年梁世卫路过，见状即对众人说：“文物是不能私自占有的，应该交给国家。”他立即致电《阳江日报》报料。
此时，是晚上１１点多钟。
铜鼓及时获得保护
由于周亨村离阳江市区有几十公里远，等《阳江日报》记者赶到现场时，已经是零时４８分了。
一名记者拿出手机，拨了１１０报警。
“我是１４日凌晨１点０６分接到１１０指挥中心指令的，”本月３日中午，大八派出所教导员阮明对记者说，“指挥中心说，有群众报警称发现一个‘疑似文物’，我带上四名警员赶到水罩河，将铜鼓运至派出所临时停放。”
阳江市文广新局的冯副科长对记者说：“１４日下午４时多，我们顺利地将铜鼓运回到阳江市区，等待专家制定进一步的保护方案。”
广东最大出土铜鼓
“周亨铜鼓”鼓面直径１４２厘米、高８２厘米；大小列国内现存铜鼓的第三位（第一位为广西博物馆藏１０１号铜鼓，直径１６５厘米；第二位为上海博物馆藏６５９７号铜鼓，直径１４５厘米、高７８.８厘米），为“广东省迄今为止出土的最大铜鼓”。
“周亨铜鼓”硕大厚重，鼓面宽平。器型的各项特征显示，该鼓属于铜鼓系统中的“北流型”。
４月１６日，广东省考古研究所水下考古中心主任魏峻闻讯赶到阳江，对“周亨铜鼓”进行了初步鉴定。他认为，“周亨铜鼓”属于北流型铜鼓的中晚期，年代约为东汉中晚期至唐前期，距今有１７００多年历史了。
４月２９日，广东省考古研究所副所长邱立诚也来到阳江察看铜鼓，并作出了类似鉴定意见。
１７００年前埋藏
周亨村地处阳东县北边的偏远山村，此前从未出土过文物。铜鼓的发现引起了人们的好奇心———
为什么会在那个地方挖出“周亨铜鼓”？
据阳春市博物馆原馆长柯对梧介绍，在古代百越族中，铜鼓最初是作为战鼓使用的，后来逐渐变成了权力的象征，拥有的铜鼓越大，象征他的权力也越大。再后来，又演变成族群里每年举行祭祀活动的重要器物。每当祭祀时便抬出去，用完了就抬到一个隐秘的地方埋起来，象征“回归自然”。等第二年再挖出来使用。如果这期间发生了战事，而埋鼓的几个人不幸全战死了，便没有人会知道铜鼓的下落，只好重新铸造一个。
魏峻也支持这种说法。本月３日下午，他在接受记者电话采访时说：从现场的土层剖面可以看出，这面铜鼓位于第四层，而一个土层就是一个文化带，它上面的土一点都没有动过，这在考古学上叫“生土”。它就是埋在那里的，不是从别处“漂”来的。那时候，埋藏铜鼓不会选择太远的地方，而会在其平常活动地点附近。“（周亨铜鼓）它上面没有任何铭文，我们是根据它的形制和外观推断其属于东汉中晚期至唐前期的。但因它是金属，以现在的科学手段很难确定具体年份。”他说。
据悉，阳江市方面有可能在宋代沉船“南海一号”博物馆建成后，将“周亨铜鼓”陈列在里面，永久存放。
文／图 本报记者 林福益 通讯员 许广企
六月7号，到湖北旅游，在襄樊的隆中诸葛亮纪念馆看到的一具铜鼓，说是广东来的。
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