僚人家园
标题: 打擂台，对壮欢 [打印本页]
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-10 14:12
标题: 打擂台，对壮欢
广西各地山歌曲调丰富多采，真的对唱起来，多少有南辕北辙的感觉。但是，各地的山歌，四言也好，五言也罢，其歌词的结构是基本一致的。我对壮族山歌只是一知半解，但敢斗胆摆擂台，也算是抛砖引玉吧。哪个贝侬愿意一试？友谊第一，贵在参与。不会写拼音壮文，用汉字也行。
我先吭一声：
Va maz hai gwnz rin，
Va nim naeuz va nat？
Va maz hai bangxdat，
Va nat naeuz va nim？
作者: 红棉树 时间: 2003-10-10 16:06
Va maz hai gwnz rin， ——什么花开在石头上，
Va nim naeuz va nat？ ——nim花说nat花（杜鹃花？）？
Va maz hai bangxdat， ——什么花开在山崖上，
Va nat naeuz va nim？ ——nat花（杜鹃花？）说nim花？ 壮族的山歌，五言和七言比较常见，四言我倒是没有见过。歌词的构成，主要侧重于比兴的手法和压韵的规律。北壮的山歌，勒脚歌为代表，以脚腰韵为特征，以洋洋洒洒、反复吟唱的篇幅称著；而南壮的山歌，排歌为代表，每两句各自有脚腰韵，双数句以无论篇幅多长都要一韵到底而见长。
我所熟悉的山歌，是德保靖西一带的 NYAEMZ SEI （吟诗），可惜本人没有什么诗才，还不足以用南壮的排歌去对北壮的勒脚歌。
作者: 沙南曼森 时间: 2003-10-10 22:06
mak nat 和 mak nim ，都是我家乡常见的野果，我们都很喜欢吃。两种野果树（灌木），开的花不是很好看，但朴实有韵味。mak nat 的花和果大一些，但产量不大；mak nim 花和果小一些，但产量大。我现在没有数码相机，不然就可以抽空到外边去拍几张花木实物照片回来上传给大家欣赏了。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-11 01:11
maknat 野果名，草本植物，二月开花，高2-3尺，叶和杆上有纤毛，叶面和叶背颜色不完全一样。花色艳丽，以黄和紫色相间为主。果熟后裂开，果实又许多比小米还小的颗粒构成，褐黑色，跟杨梅有些相似，可食用，味道先甜后涩。吃多了舌牙被果汁染黑。maknim即（禾念）子，学名为桃金娘，可治肚泻，正常人吃了会便秘。小时候常见贪嘴的孩子被父母用筷子挑屁股眼，帮助大便，其壮可笑又可怜。一些更大一些的姑娘，则聪明得多。她们把果子捻成果酱，然后用纱布拧出果汁再喝，或者酿成一种甜酒再喝。现在回想起来，那香味依然存在，只是分辨不清是果汁的气味还是少女们的汗香罢了。
Va maz hai gwnz rin，
Va nim naeuz va nat？
Va maz hai bangxdat，
Va nat naeuz va nim？
在这首山歌中，naeuz是roxnaeuz（或者）的意思，是为了五言压韵、对仗而简略的。有谁对歌吗？不作回答而自己另外唱（写）一首也行。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-11 13:53
哈哈，我还记得小时侯学来的一些乡下的山歌，可惜的是，我不会打壮文，要不然就和你们对对！
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-12 18:04
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/21 08:29pm 编辑]
难了难呀难了难，
设坛对歌没人盘。
都说岭南成歌海，
开口才知潭水干。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-12 18:41
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/21 08:31pm 编辑]
你是谁呀你是谁，
只见留言不相会。
再问一声你是谁，
免得见面对骂匪。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-12 18:58
真害羞呀真害羞，
自己唱歌自己丢。
三首过后无人对，
再唱一首谁来聊？
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-12 19:29
等了又等熬又熬，
有口无言非英豪。
不如开口唱一唱，
凡事先低后才高。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-12 19:52
聪明人却假装傻，
拖来拉去不回答。
要是对歌娶娇妻，
新娘早已嫁贼家。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-12 21:54
自设擂台自己拆，
自酿陈酒自己筛。
蓬莱自古有诗会，
想背酒去发早白！
作者: venjiebiao 时间: 2003-10-12 23:12
老翁真寂寞啊，求败而不得，这里能对歌的恐怕是没有了，那位贝侬去百色接头找一位歌仙来和老翁对对。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-13 00:10
老翁寂寞不打紧，
二两烧酒有睦邻。
只怕后生熬不住，
半夜孤灯盼来宾。
作者: 红棉树 时间: 2003-10-13 15:39
对于桂西的壮族来说，桂柳话的山歌是比较陌生的。德保县山歌协会前会长何仕雄老先生曾经向我感慨过，90年代初他带领德保县山歌队伍到南宁去参加比赛的时候，曾经出现过根本无法参与赛事的尴尬局面，不但德保如此，整个百色地区、南宁地区（包括现在的崇左地级市）的山歌每次在自治区范围内的山歌比赛，肯定都是沉寂的，胜出的山歌队不是来自河池地区就是柳州地区。一言以蔽之，那是因为百色地区、南宁地区的壮族人极少会唱桂柳话的山歌，而只会唱本族语的山歌，而广西自治区范围的山歌比赛，却是桂柳话山歌的赛事。柳州地区、河池地区部分县市和桂中偏北一带，桂柳话的山歌盛行，这已经不能等同于壮族山歌了，而是脱胎于壮族的山歌、在该区域内形成的一种可以起到族际交流作用的音乐诗歌文化手段。大家所看到的电影《刘三姐》就是这种文化的典型体现。
相对于桂柳话的山歌，壮族各地的壮语山歌的流行区域都是比较窄的，这是由壮族的语言方言格局所决定的。不管是南部壮族还是北部壮族，都没有一种土语可以起到一种民族内部交际语的作用，这无形中使得各自的母语山歌也只能在能够相通的土语区内流行。比如说，德保县隆桑镇与田阳县的五村乡接壤，本地居民大都是操北壮右江土语田阳话的壮人，与一般的操南壮德靖土语的德保人是不一样的，所以，他们唱的山歌属于田阳古美山歌，只能与田阳县的一般北部壮族对歌，而不会找德保县的南部壮族对歌。同样，田阳县的巴别、桥业、洞靖、古美、坡洪等乡镇，居住着大量操南壮德靖土语德保话的壮人，他们唱的山歌属于德保山歌，自然也只与德保靖西一带操德靖土语的南壮人对歌。
而相对于壮语山歌来说，桂柳话山歌韵律不够讲究，陈述比较直白。如，壮语诗歌里，规定阴平、阳平（即壮语第1、2调）是平声，而阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入（即壮语第3、4、5、6、7、8调）为仄声，在北壮的勒脚歌当中，平声与平声压韵，仄声与仄声压韵（平仄互押是不佳的），而平韵与仄韵又轮流交替，念起来朗朗上口，极富语言美感；又如南壮的排歌或散诗，腰脚韵以仄声为主，加以平声，而一韵到底的尾韵则一定是平声，如若不然，就无法成诗。这都与古代汉语诗歌的韵律讲究是相似的。
桂柳话山歌则不然，只要是同个韵母，就可以成韵。桂柳话山歌出现的时间很晚，而且桂柳话属于已经失去入声的西南官话，音律与古汉语相差太大，因此读起来反而有一种“乱韵”的感觉。大家用保留古汉语特征较为齐全的粤语或者平话去读以上的桂柳话山歌，就会发现有很多地方无法押上韵，不是很整齐，特别是很多桂柳话山歌是壮族民间用学来但不精通的汉语唱出来的，所以会产生了诸多的“乱韵”。而陈述的直白，也使得桂柳话山歌听起来反而比较俗气，也许这就是很多人所说的山歌永远登不上大雅之堂的原因。用一位业内人士的话来说，桂柳话山歌对真正的壮族歌手来说就象“白开水”一般。然而，谁也不能否认桂柳话的山歌也是一种活泼的音乐文学，其韵律不严谨也正可以看成是过于严谨的传统诗歌体裁的一种解放。
在这里，我想用一种山歌去对另外一种山歌，比较困难，因为双方都不熟悉对方的语言应用手法和文学手段。而每一种诗歌文化，都有其产生的历史和社会背景，我们可以交流其文学方法和手段，但却恐怕无法比较其忧劣。这也许就是我虽然也懂那么一点德靖土语山歌的皮毛，但却迟迟无法与老翁先生对上山歌的原因吧。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-14 00:07
今天到广西钦州的山野上仔细观察了maknat的模样，发现前面我根据儿时的记忆对va nat的描写不很准确。其实，va nat由6个花瓣组成，花蕊是艳丽的黄色，花瓣则间于黄色与紫色之间，整个花朵比叶子还大，显得格外鲜艳夺目。另外，va nat平时在2-3月份绽放，到清明时节仍然可以看到簇簇花朵。现在已是十月，可钦州的山野依然可以看到零星的鲜花点缀着初秋的山林。可见va nat是多么的富丽和坚毅。在我的家乡，四言山歌主要以儿歌的形式出现。因为这种山歌由四言构成，比较简单易记，所以大人们常常以口唱的形式教育孩子们吟唱这种歌谣。四言山歌虽然结构简单，但其中的押韵方式跟五言、七言的山歌并没有差别，即也严格押腰脚韵。押腰脚韵是我家乡山歌乃至北壮山歌的主要艺术特点之一。正是由于这个原因，大人们在叫幼童儿歌时，也特别注意强调押韵方式的潜移默化。
鉴于用标准的拼音壮文来书写家乡的山歌，一是转写比较麻烦，二是转写后丧失了许多乡土韵味，三是能够看懂的贝侬较少，所以，我就试用汉文来书写前面的山歌。既然是用汉字来书写北壮的山歌，那么，理想的做法就是使山歌能够体现壮族和汉族诗歌的押韵形式。当然，理想终归是理想，现实毕竟是现实。本来要求山歌押腰脚韵已经是够苛刻的了，还要押汉族诗歌的韵，那分明就是难上加难了。
在前面的几首汉文壮歌中，比较符合两个民族诗歌韵律要求的是6楼那首，10楼次之，13楼又次之。我们可以执着坚持古诗的韵律，以便保持那种古朴而又高雅的文学形式，但是，与此同时，我们应该看到，形式越是完美的东西往往越容易成为古物。具有严格格律的唐诗、宋词、24行诗等等，最终都无一幸免被自由的格律所取代，这不是很好的证明吗？
我无意通过擂台来证明哪种山歌是优是劣，也无意逼哪位贝侬以喊代歌，我真实的想法是，如果我们大家都试一试，或者把小时候记忆的山歌抄帖上来，或者自己即席创作新的山歌，或者自由漫谈其他兄弟民族的歌谣，或者把自己的想法以散文诗的形式发表上来跟大家分享，或者把自己最喜爱的诗歌（如泰戈尔、徐志摩、戴望舒、席慕容等等写的那些）摘录过来，那么，我们也许能够发现许许多多的意外收获。
古说戏来戏说古，
吹拉弹唱谁无祖？
敲锣打鼓唱一唱，
爽朗歌风满五湖！
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-14 00:17
说唐诗宋词“最终都无一幸免被自由的格律所取代”，不管苟同！我认为到现在为止，现代中国还没有哪个诗人的现代诗有超越唐诗宋词的，而且现代诗始终没有形成一个经典的体系。我很喜欢红棉树写出来的壮语诗歌，我还是第一次感受了壮族语言文学是那么的美丽，我相信壮族的山歌（诗歌？）是经过千百年来的锤炼的，即淳朴又清新自然，这样美丽的韵律如果简单地转化为通俗的桂柳话山歌，给人的感觉是从唐诗三百首变成了打油诗一般油腻。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-14 00:26
下面引用由郁水啸翁在 2003/10/12 07:52pm 发表的内容：
聪明人却假装傻，
拖来拉去不回答。
要是对歌娶娇妻，
新娘早已嫁贼家。
呵呵，我随便用白话读了老翁的山歌，很不顺口啊，四句话的最后一个字，没有一个字是同韵的！用白话读古诗就没有这样的缺陷。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-14 02:11
谢谢侬氏的点评。我用壮语去读唐诗宋词，特别是24行诗，感觉跟你完全一样，有时不仅是油腻，更多的时候是受罪。想请教的问题是：白话诗都有哪些？白话诗的押韵格律是怎样的？怎样才能将白话诗的格律应用到壮族山歌里来？
作者: 红棉树 时间: 2003-10-14 10:17
我想，侬氏春秋 贝侬所说的“白话”，是对两广的粤语方言的俗称，而不是相对与“文言”的“白话”。因此我认为，“白话诗”与“粤语诗歌”是两码事。通常来说，汉语的诗歌，可以用任何一种方言去读或创作，古代中国众多诗人用汉文去创作诗歌，大家所用的方言应该都不是同一方言，但是因为汉字和文言文有超方言的特性，所以没有人会将汉文的古诗按照方言去归类。所以，从这个角度上去看，所谓的粤语诗、闽语诗、桂柳话诗都是不太科学的概念，而应该说是用某一种方言去读汉语诗。而我在上文所称的“桂柳话山歌”，那只是从山歌所运用的方言载体（桂柳话）本身去随便给出一个并不科学的定义的。“桂柳话山歌”与汉语的古诗是不同的，前者是现代西南官话某一方言的口语山歌，后者则是文言诗歌，也就是说，桂柳话山歌是地域性和方言性的，它可以运用同属官话的普通话去读解，但是离开了官话本身，恐怕就不能象古诗一样可以用任何一种汉语方言去训诂了。从这个角度上去看，古代的文言文，其功能好比欧洲的古代拉丁语，都担负起一种多方言多民族共同使用的书面语的社会功能。而现代的官话（包括普通话）与粤语、闽语等南方方言的关系，却好比都是从拉丁语发展而来的法语和意大利语之间的关系一样远，在实际的口语中差距很大。因此，用粤语等汉语南方方言去读桂柳话山歌，那是无法与读汉语古诗相提并论的。
从音韵学的角度上去看，汉语的七大方言，保留古汉语音韵特征、或者说是最能够反映古汉语音韵特征的方言，是南方的粤、闽、吴、赣、客家等方言，而以粤语、闽语保留的入声是最齐全的。官话方言（即北方方言）是最晚出现的方言，其特征是入声完全消失，原属入声的全部归并了平、上、去三声。因此，以官话方言（北方方言）为母语的学生，就很难理解什么叫做入声，学习起汉语音韵学来，难度要比以其他官话以外的汉语方言为母语的学生要大得多。因此，用粤语去读古诗，自从我学会了粤语之后，倒是经常这么做，因为这样更让我能从韵律格律上去了解古诗，从而也理解了为什么很多古诗用普通话去读而无法压韵的原因。
废话了许多，回过头来就拿上述的那首山歌来做例子吧，用官话去读，肯定是压韵的，至少最后一个字是同一个韵母的，而用粤语去读，则完全失去了韵律。如：
官话韵 粤语韵
聪明人却假装傻， —— sha so [ so 22 ]
拖来拉去不回答。 —— da dap [ ta:p 33]
要是对歌娶娇妻，
新娘早已嫁贼家。 —— jia ga [ ka 55 ]
我想，这就是所谓的“乱韵”，偏离了汉语诗歌音韵格律的轨道。也就是 侬人春秋 贝侬觉得用“白话”（粤语）去读广西的桂柳话山歌很不顺口的原因。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-14 19:22
唐宋佳句真高雅，
呕得半打成诗家。
壮家自古性豪侠，
采茶山歌多如麻。真声假韵查又查，
生怕平仄出偏差。
唐宋佳句真高雅，
呕得半打成诗家。
春雷夏雨纷纷下，
喜笑怒骂成佳话。
壮家自古性豪侠，
采茶山歌多如麻。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-14 21:12
是的，我说的白话是粤语方言的一种，不是“白话文”的白话。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-15 12:23
诗歌就像大花丛，
白里透红朵朵开。
有心栽她一两朵，
引得嫦娥下凡来。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-15 20:40
盼了又盼挨又挨，
踏破石台独徘徊。
再等百年心地硬，
舍命也盼佛口开！
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-16 09:43
粗茶淡酒待客来，
望断月台独徘徊。
再等百年心更硬，
舍命要听佛口开！今诗不按古韵排，
顺手拈来当酒菜。
粗茶淡饭待客来，
望断月台独徘徊。
冰霜雪雨聚阴霾，
总有清白景自在。
再等百年心更硬，
舍命要听佛口开！
作者: 红棉树 时间: 2003-10-16 09:47
这种 ABCD EFAB GHCD 的句式，是北壮的“勒脚歌”的典型句式，区别是格律上，翻成汉语后没有脚腰韵，而变成了尾韵。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-16 13:38
用汉字写壮歌，仅押壮歌的腰脚韵，用桂柳话或普通话念比较别扭，用唐诗的古律来衡量，更有乱了朝纲的感觉。我试写的汉字壮歌，在押腰脚韵的基础上押汉语的新诗韵，再加上北壮“勒脚歌”的句式，另外还要考虑平仄的对号入座，确实不易。但是，如果能够给不懂壮文的贝侬和兄弟民族的朋友感觉到壮诗的部分特点，心也就坦然了。
其实，随着人们生活节奏的加快，像古诗那样字斟句酌的作品会越来越少，而且，每个时代都应该有自己的风格要求，不然人类就定格在历史的某个时点上，成为“植物人”了。
作者: 红棉树 时间: 2003-10-16 14:18
当然，我在25楼只是指出壮诗在翻译成汉语之后，与原诗的特征有什么具体区别。我同意每个时代都应该有自己的风格。不可否认的是，桂西壮族民间大量存在的壮语诗歌，是现代壮族民间自己创作的，其实也融入了大量的现代汉语借词与题材，这些壮语诗歌，也是非常富有壮语诗歌传统音韵美而又很活泼的，我认为这也是现代壮语文学自发脱胎于传统壮语文学的一种形式，而手法的转换上比较成功。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-16 14:27
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 09:02am 编辑]
静静听又静静听，
好象风铃夜自鸣。
提灯过岭亲眼看，
少女河滩歌连情。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-16 15:22
仔细看了红棉树介绍的德靖山歌，很有相见恨晚的感慨。特回一首小诗，以致钦佩之情。 德靖山歌甜又美，
赛过仙境瑶池水。
要是我能唱几回，
尼姑庵定火断炊。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-16 15:50
再来一首押腰脚韵的，请贝侬们多多指教，或者干脆和着唱几首。 德靖山歌美又甜，
言言都是金玉编。
只恨当年没勤练，
闲得青苔满齿间。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-16 20:36
今天中国载人航天飞船顺利返航，标志着中国国力空前强盛。中国成功发射载人飞船，震惊了世界，也震撼了天庭。玉帝的织女写了一首小诗，以致纪念。 眼亮堂来心亮堂，
神五载人太空航。
千年寒宫苦相望，
今早面见家乡郎！
作者: 山水人家 时间: 2003-10-17 18:47
长路漫漫不畏远，
满地荆棘我不还。
飞过群山飘过海，
为呀只为找阿哥。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-17 19:53
哈哈，32楼的大作叫山歌么？基本上，可以说是7×4汉字吧？ ：）
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-18 00:02
东风吹暖意，
西水鸣寒笛。
南山起征旗，
北国长地衣。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-18 17:55
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 09:05am 编辑]
伯劳啼血苦丁丁，
二泉映月有猿鸣。
啸翁端酒门前坐，
许多歌师绕道行。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-19 00:58
长路漫漫不畏远，
满地荆棘我不还。
飞过群山飘过海，
为呀只为找阿哥。 ==============
长路漫漫无穷尽，
绕个近道就来临。
不信上网查查看，
千万痴情吐真心。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-19 01:14
长路漫漫无穷尽，
绕个近道就来临。
不信上网查查看，
千万痴人吐真心。
作者: Lajmbwn 时间: 2003-10-20 14:24
南诗北欢南北盘江歌成川
左右江边诗流传
红水河漫野欢赋
柳江歌仙飞云端
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-20 16:32
八哥学舌夜夜叫，
终于来了画眉鸟。
南腔北调各有招，
闹得家园好风流。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-20 18:08
之者了呀之者了，
雏鸟未飞叫啾啾。
公鸟都去打虫了，
雌鸟怎么静悄悄？
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-21 00:28
乖了哎~~~今晚啊，
哥进这村来，
泥土沾膝盖，
新袜带烂泥，
妹在哪里待？乖了唉~~~今晚啊，
可爱这凤凰，
雄鸣双翅张，
哥来自何处，
神气又昂扬。
——百色山歌·欢桉之《探路》
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-21 13:35
妹见哥来哥见妹，
鱼水相逢浪花飞。
风吹雨打总相随，
哪管雷鸣天上捶。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-21 20:57
哥连妹来妹连哥，
烤火对歌几欢乐。
虽说满脚是泥水，
诗歌威过多明戈。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-21 21:56
我不会作诗。但是我前天在书摊上挖到了个“宝”——《壮族民歌古籍集成-情歌-欢岸（木+岸）》，里面收集的是田阳一带的壮语民歌，因为和我的母语很象，所以欣喜若狂。虽然我不会壮文，但是却能够慢慢去拼读。这本书是用田阳的地方古壮字写的，一共有一万一千多行，加上规范古壮字行、拼音壮文行、汉意译行共四万四千行，可谓是歌圩的缩影和结晶。这里不能输入古壮字，所以就随便摘抄壮文和翻译给贝侬们鉴赏一下。FWEN NDAEU 槟榔歌
……
mbauq: （男）
Maij liux nangz 爱了妹
Haetneix hoiq ok ranz 今早哥出门
Gvang lumz ndaeu ndawhab 槟榔忘盒里
Hoiq vak ndaejgeiq daengz 突然记起来
Yaek gwn saek amq gaij bakhaemz 想尝解苦口
Hai raen gaen hoiq byouq 开巾见空空
Yienghyouq ndaej dauqaeu 怎能回家要
Hoiq daihdamj ma gyaeuz 我大胆来求
Rox gyoengqnuengx miz ndaeu 知妹有槟榔
Hawj gvang gwn saekamq 给郎尝一口
Sau:（女）
Maij liux gvang 爱了哥
Geiqgauq daeuj cam nangz 打算来问妹
Ok ranz daeuj gaen byouq 出门带空巾
Yienghyouq ndaeu mbouj diuz 怎说未调槟榔味
Lwnh gangj gaiq dwgriu 说来人见笑
Daeuj neix ciuz laegraeh 来到喳喳嘈
Rox hoiq aeu ndaeugaen 知我要槟榔巾
Gyaez hoiq hawj daeujdaengz 爱妹才让来
Gvang gaemh dawz bae vanq 阿哥拿去撒
Suenq gaiqneix dwg ndaeu 知道是槟榔
Beix yaek cam hoiq aeu 哥若问妹要
Naeuz hawj vunz riu hoiq 说让人笑妹
……
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-21 22:39
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 09:14am 编辑]
鞋有邦来篱有桩，
阿妹筐里有槟榔。
如果给哥尝一口，
今后夜梦嘴巴香。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-21 23:56
说实话，我觉得壮语诗歌实在太美妙了，但是翻译成汉语，特别是转化为桂柳话式的打油诗，真的会变得俗不可耐，好腻啊！哈哈。我闪……
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-22 08:36
南壮排歌精又细，
滴滴排开如烟雨。
北壮山歌比喻多，
箩箩夸张唱神奇。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-22 08:48
世上花草千万种，
没有哪种全相同。
蜜蜂兼容加并蓄，
博采众长出蜜浓。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-22 09:09
空望空兮空望空，
山鸡空望画眉笼，
塘鱼空望水排洪，
啸翁空望石音容。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-22 09:39
空望空兮空望空，
画眉早已飞出笼。
塘鱼早已排洪走，
啸翁独守望星空。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-22 12:27
湿不着急干着急，
河鲤上天难生息。
既然文化要发展，
赶快联手造人梯。
作者: Lajmbwn 时间: 2003-10-23 12:41
看了红棉树介绍的靖西山歌，又见郁水啸翁的良苦用心，不禁心中有感，也用不地道的靖西山歌来摆弄一下，还请红棉树指正。Saumbauq doxhab mbouj yungh coi 俏瑁相合否用催
Ndwenlab gvaq bae ganj cingj moiz 月蜡过去赶请媒
Hawjgamj bigvaq senq doxrox 圩岩年过筅相知
Songbiengj simyoux meiz doxdoi 双方心友不相推
汉意：姑娘小伙结缘是不用催的，腊月过后就要请媒人了。去年的歌圩早就相互认识了，两个情人的心意是不会相互推辞的。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-23 13:48
哥妹连情不用催，
山水相隔雨作媒。
谁说劳燕各分飞？
冬暖春寒总相随。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-23 13:53
哥妹连情不用催，
山水相隔雨作媒。
谁说劳燕各分飞？
冬雨春雷总相随。
作者: 马克西姆 时间: 2003-10-23 19:09
翁兄你咋练就的出口成章的本事呀？佩服ing
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-23 20:40
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 09:17am 编辑]
见笑了喂见笑了，
啸翁只懂点皮毛。
要是真有好本事，
还能在此贴药膏？
作者: 红棉树 时间: 2003-10-23 23:14
下面引用由Lajmbwn在 2003/10/23 12:41pm 发表的内容：
看了红棉树介绍的靖西山歌，又见郁水啸翁的良苦用心，不禁心中有感，也用不地道的靖西山歌来摆弄一下，还请红棉树指正。
Saumbauq doxhab mbouj yungh coi 俏瑁相合否用催
Ndwenlab gvaq bae ganj cingj moiz 月 ...
指正是不敢当，我也只是从非歌手的角度去分析我所熟悉的德靖一带的山歌，但并不是一个歌手，顶多可以与贝侬切磋一下。Lajmbwn贝侬采用的是渠洋山歌（德保山歌）的体裁，头两句压尾韵定韵，后两句压脚腰韵并回压头两句的尾韵，除了语言上没有采用德靖土语之外，其他完全符合该诗歌的体裁，作为初学者来说是很不错的，令人佩服，用德保话来形容，就是 kizcaiz（有才华）！
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-24 00:32
树因雨发青，
水因冰结凌。
想请妹连情，
改姓跟伯廷。哪位贝侬知道伯廷是谁？
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-24 13:52
三姐传歌歌有名，
伯廷传情人有姓。
自古名歌出三姐，
风月故事出伯廷。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-24 13:56
三姐传歌歌有名，
伯廷传情情有性。
自古名歌出三姐，
风月故事出伯廷。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-25 03:44
石落深潭有回声，
船撑到岸打回程。
啸翁愣愣空守望，
三更不见答歌声。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-25 11:09
残月出门遇群星，
青蛙出洞雨送行。
啸翁拎酒游歌寨，
无奈歌师已改名。
作者: Lajmbwn 时间: 2003-10-25 13:31
昔日歌族延残喘
语言文字遇难关
老人迷恋歌圩梦
敌人袭来他不管
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-25 19:05
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 12:58pm 编辑]
社会发展靠和平，
个性解放讲双赢。
是非情理总分清，
何必多情乱佳境？
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-25 21:25
和平发展谁靠谁？
壮汉兄妹永相随。
兄妹纷争闹是非，
华年流水怎追回？
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-25 22:01
寻寻觅觅觅觅寻，
不见歌人欲断魂。
请问何处留三姐？
啸翁有帖奏歌仙！
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-25 22:48
禀报歌仙刘三姐：
下界黎民忙百业，
好些男女迷影碟，
不屑山歌怎样写！
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-25 23:49
禀报歌仙刘三姐：
邕街举办民歌节，
涉猎民歌搞商业，
商业火暴民歌歇。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-25 23:59
禀报歌仙刘三姐：
歌海渐渐变枯竭，
恳请三姐巡下界，
指教山歌不灭绝。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-26 11:46
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 09:23am 编辑]
（三姐侍女短信息）啸翁不必干着急，
三姐西街忙拍戏。
山歌本来季节雨，
到季才落庄稼地。
农村姐妹唱歌圩，
自娱自乐苦生息。
弃农经商办文艺，
空衣亮相也发迹。
再说信息化世纪，
不宜总唱老皇历。
不信西街走走看，
歌师颠沛叹流离。
作者: Lajmbwn 时间: 2003-10-27 10:16
下面引用由郁水啸翁在 2003/10/25 09:25pm 发表的内容：
和平发展谁靠谁？
壮汉兄妹永相随。
兄妹纷争闹是非，
华年流水怎追回？
盲公抚琴为老尊，
莫明事理酒醉昏。
纷争本客族挑起，
不执公道便成仁？
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-27 10:41
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2004/01/23 09:30am 编辑]
啸翁遍体留伤痕，
且求丹心建家园。
真有狼烟烧塞外，
抛开遗爱扫阳关。
作者: Lajmbwn 时间: 2003-10-27 11:12
鸡脯鸭肝献老翁，
尊老爱幼我族风。
先前愤意已逝去，
理智点评僚魂雄。
德高望重平敌意，
晚辈谢罪贺大同。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-27 11:54
多谢天下真心意，
啸翁欣喜吹横笛。
祈愿天下永太平，
日日门庭添新禧。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-27 13:41
（三姐经纪人短信息） 啸翁不必真较真，
歌仙下凡做俗人。
本想传歌斗财主，
财主却是纳税人。
歌仙贷款办歌圩，
一提收费没人去。
逃避债主躲庙里，
庙里潮湿夜漏雨。
这时来了张艺谋，
还本付息才不愁。
只稍晚上露一脸，
钱财名利保她收。
歌仙还想唱山歌，
只是拍戏太奔波。
要是有人还传歌，
千万莫喊打富婆。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-27 22:28
（啊牛哥短信息）最笨算我啊牛哥，
空守破庙到背驼。
歌节烧香供三姐，
谁知仙界已没落。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-27 23:05
壮侬谈家事，
汉官横斥之。
贝侬莫言过，
傻人自白痴。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-28 10:18
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 09:21am 编辑]
家事国事几千年，
沧海桑田总变迁。
大是大非胜雄辩，
以偏概全难立言。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-28 10:23
（莫怀仁短信息）最最难熬是神仙，
鱼肉荤腥全臭烟！
整天不能睁开眼，
香客又在焚纸钱！
作者: Lajmbwn 时间: 2003-10-28 16:56
宇宙混沌兮
如同鸡卵白黑混
旋转而爆兮
生我天地与乾坤
山川有灵兮
生布洛陀为先尊
雌雄为伴兮
姆六甲泥尿造人
寰宇发展兮
五禽六畜皆有根
生态丰富兮
从漭人间各自分万物生灵皆祖公之民
和平相处乃发展之本
—— 麽之宣教宗旨
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-29 02:10
泥生人来人生息，
天人历来是合一。
都因人息多迷离，
真理倍受众生疑。
研习古训熟宗旨，
知天知地明真义。
倡议发展走高地，
冲破樊篱走新棋。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-29 13:00
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 09:25am 编辑]
下面引用由侬氏春秋在 2003/10/27 11:05pm 发表的内容：
壮侬谈家事，
汉官横斥之。
贝侬莫言过，
傻人自白痴。
横笛当做竖笛吹，
木鱼当做战鼓擂。
别笑痴人办傻事，
世间愚智总相随。
[fly]/愚 智fly]
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-10-31 15:37
（伯廷观论战帖子后发的短信息）一日三餐裤裆宽，
喘出粗气嘴巴酸。
不如登高换口气，
迷人美色怀里钻。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-2 00:21
住在山边知鸟音，
长在水边知鱼性。
不信三姐家乡人，
出门蒙脸没歌声。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-11-2 01:02
乖了哩，贝侬喂
山中画眉歌声美，
一鸣百应鸟齐飞。
若是斑鸠咕咕叫，
口干舌燥也真累。
莫说此山无歌才，
有志男儿不胡吹。
家园来了乱纲客，
岂有闲心把歌对？
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-2 11:50
画眉起歌百鸟唱，
斑鸠一样有华章。
只怕禅宗统天下，
百家言路难张扬。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-2 11:54
来客未必真乱纲，
鬼讲鬼话很寻常。
只怕禅宗统天下，
百家言路难声张。
作者: Lajmbwn 时间: 2003-11-2 12:23
越人复苏基未稳，
急需协力扶扎根。
鬼话太多不抗拒，
禅宗亦会绝于真。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-5 10:29
鸟言兽语几千年，
磨练僚人意志坚。
再添几帖风凉话，
粉刷门面更新鲜。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-10 18:26
（莫老爷管家短信息）民歌晚会鼓宣天，
掩耳又见喷花烟。
吹拉弹唱全都有，
只愁出门忘带钱。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-10 18:43
（伯廷短信息）六百三姐排列列，
整夜跟唱 3 4 2。
要是真传刘三姐，
满街都认伯廷爹。
作者: 侬氏春秋 时间: 2003-11-11 00:21
歌节不见三姐唱，
满台明星竞辉煌。
追星一族自欢腾，
歌海长叹渐沦丧。
马山老妪三声部，
歌圩残花始芬芳。
龙州天琴一清曲，
技压群星唱堂皇。
作者: Lajmbwn 时间: 2003-11-11 10:40
Nungzsi Beixnuengx vwnzcaij ndae(ndei),
Aen ciet Minzgo caencingq yaez!
Mbouj miz saek boux rox eu fwen,
Ciengq ok lajmbwn goj gyaeuj maez!
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-11 13:08
（伯廷看民歌节电视转播有感）老迈登台对山歌，
一辈坎坷也欢乐。
电视莫名其奥妙，
剪掉情缘供嫦娥。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-12 14:01
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 08:59am 编辑]
民歌节名冠国际，
水泥场地盖毛衣。
要是毛衣不铺盖，
满台大腕打喷嚏？！
作者: Lwgyungh 时间: 2003-11-12 20:10
自己打酒自己喝，
自己插秧自己割；
老翁唱歌无人应，
问你寂寞不寂寞？
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-12 22:32
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 06:25pm 编辑]
沙漠流出一条河，
坎坎坷坷拐弯多。
每当天鹅迁飞过，
都下清波解解渴。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-12 22:49
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 09:32am 编辑]
山中奔流一江水，
波回浪转快如飞。
借问江月何所为？
奔腾到海会约媒。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-13 00:34
一条江水百道滩，
十条道路九条弯。
啸翁唱歌高声喊，
只见山水绿如蓝。
作者: 郁水啸翁 时间: 2003-11-13 08:54
[这个贴子最后由郁水啸翁在 2003/11/13 1222pm 编辑]
（擂台对歌100楼简志） 擂主自嘲是龙潭，
飞漂弹起恶浪翻。
不信撑船试试看，
岸上歌师也脸干！
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