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仅供欣赏,拒绝任何语言攻击.
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很漂亮
每张相片都有不同的味道，不只是漂亮，更不只是吸引，呵呵。
欣赏了～～，只可惜沙发不是我第一个坐的，呵呵。
广西百色那坡吞力屯
广西百色那坡吞力屯
那里平时还有人穿民族服饰吗？我老家是扶绥的，也是黑衣壮，我小时候村里还常有人穿民族服装，现在都没有了，过年过节赶歌坡什么的都不再穿了。
另想问，“吞力”用我们这边的话讲就是“石砾”的意思，不知道跟你们那边的壮语一样不？
建议对黑衣壮感兴趣的朋友读读《道出真我》（海力波著）这本书。书中揭示了在旅游开发过程中当地干部及群众对“黑衣壮”进行“包装”的过程，深入探讨这一族群从外表到内心的自我认同与族群识别，令人深思。
书中提到：当地人原本已经很少穿着传统的民族服装，以致后来不得不从附近其他地区采购“土布”和“银饰”来装扮出“原汁原味”的形象来向外来游客展示。为了娱乐游客，甚至创造出名为“黑枪舞”（在楼主的照片背景中可以看到黑杆的红缨枪）的“民族舞蹈”——实际上灵感来自当年南下解放军的扭秧歌。还有，无中生有的“以酒代茶”风俗被大肆渲染，结果却造成当地的酗酒问题。
我无意去嘲笑或苛责这些看起来颇为荒谬的做法，但出于旅游开发的目的去发掘整理“民族文化”的过程中，如果流于肤浅的“包装”和随意的“创造”，可能反而会伤害到民族文化本身。
你是那坡人吗,穿的衣服在哪可以买到?有男装否?请你帮了解一下.
如果方便,请你把有关信息发到我的Enail:mrhxqh@163.com.
广西百色那坡吞力屯
那里平时还有人穿民族服饰吗？我老家是扶绥的，也是黑衣壮，我小时候村里还常有人穿民族服装，现在都没有了，过年过节赶歌坡什么的都不再穿了。
另想问，“吞力”用我们这边的话讲就是“石砾”的意思，不知道跟你们那边的壮语一样不？
“吞力”：“吞”是“石头”的意思，“力（接近粤语“力”发音）”是“铁”的意思。
“吞力”之名大概来自当地的石头大多是黑色，近似生铁的颜色。
建议对黑衣壮感兴趣的朋友读读《道出真我》（海力波著）这本书。书中揭示了在旅游开发过程中当地干部及群众对“黑衣壮”进行“包装”的过程，深入探讨这一族群从外表到内心的自我认同与族群识别，令人深思。
书中提到：当地人原本已经很少穿着传统的民族服装，以致后来不得不从附近其他地区采购“土布”和“银饰”来装扮出“原汁原味”的形象来向外来游客展示。为了娱乐游客，甚至创造出名为“黑枪舞”（在楼主的照片背景中可以看到黑杆的红缨枪）的“民族舞蹈”——实际上灵感来自当年南下解放军的扭秧歌。还有，无中生有的“以酒代茶”风俗被大肆渲染，结果却造成当地的酗酒问题。
我无意去嘲笑或苛责这些看起来颇为荒谬的做法，但出于旅游开发的目的去发掘整理“民族文化”的过程中，如果流于肤浅的“包装”和随意的“创造”，可能反而会伤害到民族文化本身。
其实在西南地区很多少数民族地区，为了旅游而搞的“特色”“形象”，真的也有点问题了，特别是在旅游搞的比较好的情况下，为了需要恢复和创造了一些“东西”，但有时“谎言”多了，自己都当是真实的了，最担心的一种情况的苗头我也看到过，就是一些小的少数民族，例如佤族，因为大家好奇，旅游很发达，四处组团去表演。本族年轻人的数量供不应求，只好找点外族的充数，越黑的越像，出的价格多。而那些佤族的青年人在这些外族人面前有了一种优越感，自我感觉良好，看不起外族。我最担心的是这些人从这些中找到了满足，认为是发展的方向。但最终是害了整个民族，使一个民族成为别人的玩偶。像贵州巴沙天天剃头表演能使这些苗族人发展起来吗？
在民族论坛里面我一般都不想说这些，怕被人误解。看到版主出声，我才讲一下。怕大家误解我不看不起民族文化民俗。
真的，民族精英应该看清楚这一点。
旅游区里，最不能让人忍受的是所谓的少数民族婚礼习俗“背新娘”。俺在海南，他们说是黎族风俗，后来到了云南，他们有说是某族风俗了。后来到了湘西，又再见这一幕……
后来竟然在桂林再依次遇上，她们说是壮族风俗，天啊，俺打小到大，可是货真价实的壮族，怎么就没有见过这样的风俗？
不同民族，唯一共同的就是，你要付49元人民币。还说她们胡扯“少数民族不喜欢双数”之类谎言的。
就连泼水节都变成许多地方的“民族风俗”了。汗
第一张图，现在是我的电脑桌面了。谢谢楼主，很美丽的女子。
漂亮的壮家妹!!!
我现在还没有机会穿上自己的民族服装拍这样一组照片,全当楼主MM替我拍呗.
旅游区里，最不能让人忍受的是所谓的少数民族婚礼习俗“背新娘”。俺在海南，他们说是黎族风俗，后来到了云南，他们有说是某族风俗了。后来到了湘西，又再见这一幕……
后来竟然在桂林再依次遇上，她们说是壮族风俗，天啊，俺打小到大，可是货真价实的壮族，怎么就没有见过这样的风俗？
不同民族，唯一共同的就是，你要付49元人民币。还说她们胡扯“少数民族不喜欢双数”之类谎言的。
都是乱来的．
好漂亮的MM
旅游区里，最不能让人忍受的是所谓的少数民族婚礼习俗“背新娘”。俺在海南，他们说是黎族风俗，后来到了云南，他们有说是某族风俗了。后来到了湘西，又再见这一幕……
后来竟然在桂林再依次遇上，她们说是壮族风俗，天啊，俺打小到大，可是货真价实的壮族，怎么就没有见过这样的风俗？
不同民族，唯一共同的就是，你要付49元人民币。还说她们胡扯“少数民族不喜欢双数”之类谎言的。
“背新娘”俺见过，在八十年代初之前，农村姑娘出嫁一定是家里的婶婶嫂子等背下楼的，而且新娘一定是泪流满面。
太漂亮了!
还有这个要制造原子弹的姑娘!哈哈!
太漂亮了!
还有这个要制造原子弹的姑娘!哈哈!
哪来这么漂亮的MM啊?能否认识不
太漂亮了!
还有这个要制造原子弹的姑娘!哈哈!
哪来这么漂亮的MM啊?能否认识不
就是楼主啊!
"能不能"你问她好了,我也很想认识,,,,,太可爱了!哈哈!
最喜欢的一张,身不由己!没办法!哈哈!
每次看这照片,我就傻笑!嘻嘻!呵呵!
牙齿还是跟以前一样白哈，呵呵
最后那张，竟比以前小很多，有点晕了。
兼葭苍苍...
这张照片,她自己不说,我还认不出是谁,以为是某个十来岁的小女孩!哈哈!太可爱了!
旅游区里，最不能让人忍受的是所谓的少数民族婚礼习俗“背新娘”。俺在海南，他们说是黎族风俗，后来到了云南，他们有说是某族风俗了。后来到了湘西，又再见这一幕……
后来竟然在桂林再依次遇上，她们说是壮族风俗，天啊，俺打小到大，可是货真价实的壮族，怎么就没有见过这样的风俗？
不同民族，唯一共同的就是，你要付49元人民币。还说她们胡扯“少数民族不喜欢双数”之类谎言的。
“背新娘”俺见过，在八十年代初之前，农村姑娘出嫁一定是家里的婶婶嫂子等背下楼的，而且新娘一定是泪流满面。
和传统的民俗不同啊！
他们是让新郎“背新娘”几分钟。然后新郎要付49元人民币给新娘。呵呵！收钱的时候。可没有见她们“泪流满面”啊。
美女。
莫文慧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。哈哈
莫文慧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。哈哈
哈哈!
建议对黑衣壮感兴趣的朋友读读《道出真我》（海力波著）这本书。书中揭示了在旅游开发过程中当地干部及群众对“黑衣壮”进行“包装”的过程，深入探讨这一族群从外表到内心的自我认同与族群识别，令人深思。
书中提到：当地人原本已经很少穿着传统的民族服装，以致后来不得不从附近其他地区采购“土布”和“银饰”来装扮出“原汁原味”的形象来向外来游客展示。为了娱乐游客，甚至创造出名为“黑枪舞”（在楼主的照片背景中可以看到黑杆的红缨枪）的“民族舞蹈”——实际上灵感来自当年南下解放军的扭秧歌。还有，无中生有的“以酒代茶”风俗被大肆渲染，结果却造成当地的酗酒问题。
我无意去嘲笑或苛责这些看起来颇为荒谬的做法，但出于旅游开发的目的去发掘整理“民族文化”的过程中，如果流于肤浅的“包装”和随意的“创造”，可能反而会伤害到民族文化本身。
有同感。我的大伯母现在就只穿那种布质粗糙染成黑或蓝黑的衣服，村里几个上了年纪的老人也是如此，年前曾问过她原因，她说像以前自己染的那种。但她们不是黑衣壮。我想可能是染织技术造成的，非风俗所然。
民族的，才是世界的
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很漂亮哦,我也好想弄到这些服装哦
我和家里人和朋友都说了,以后过节我都穿上我们民族的服装
我们武鸣的只有老人家穿古老的衣服.也很少有穿的了.
演出的壮服已经美化变得认不出了.
旅游区里，最不能让人忍受的是所谓的少数民族婚礼习俗“背新娘”。俺在海南，他们说是黎族风俗，后来到了云南，他们有说是某族风俗了。后来到了湘西，又再见这一幕……
后来竟然在桂林再依次遇上，她们说是壮族风俗，天啊，俺打小到大，可是货真价实的壮族，怎么就没有见过这样的风俗？
不同民族，唯一共同的就是，你要付49元人民币。还说她们胡扯“少数民族不喜欢双数”之类谎言的。
“背新娘”俺见过，在八十年代初之前，农村姑娘出嫁一定是家里的婶婶嫂子等背下楼的，而且新娘一定是泪流满面。
和传统的民俗不同啊！
他们是让新郎“背新娘”几分钟。然后新郎要付49元人民币给新娘。呵呵！收钱的时候。可没有见她们“泪流满面”啊。
你别挑剔了，这年头很多搞的所谓民族风俗，看得我都傻了，纯粹就是商业化后不可避免的恶俗了.我都麻木了
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