去年11月28日至12月5日,由中国广播电视协会主办,中广协会纪录片工作委员会和中山广播电视台共同承办的“中国.中山第二届国际环保纪录片周暨第五届中国纪录片国际选片会”在广东省中山市举行,我省摄制的12集壮族文化电视系列片《丽哉勐僚》在会上荣获金牌节目奖,并同时入选德国“自然视界”电视节和英国自然电视节。《丽哉勐僚》堪称近年来我省民族文化的又一精品。那么,就如何打造民族文化精品的问题,从《丽哉勐僚》的成功能否得到一些有益的启示呢
启示一:打造民族文化精品,就要立足实际,高瞻远瞩,深入挖掘。
云南是个多民族的省份,民族文化资源极其丰厚,无疑是产生民族文化精品的沃土。然而,我们不得不承认,我们的许多民族文化产品,更多的都还只停留在展示自然风光,展示民族风情的层面上,面对这些风光、风情背后蕴藏着的深刻的文化内涵缺乏深入地挖掘。我们说越是民族的才是世界的,并非说只要把镜头对准少数民族,就都能打响全国走向世界,而是说必须具备国际眼光,用国际视野审视我们的民族文化,攫取其精华,在世界不断趋同中保存文化的多样性,才能让人类在长期发展过程中创造的物质财富和精神财富得以传承。《丽哉勐僚》摄制组就是本着这样一个宗旨,一开始就把目标锁定在要把壮族文化推向全国推向世界,他们不想把片子拍成纯粹的壮乡旅游风光片,也不拍成纯粹的壮族风情片,而是应用文化人类学的观点审视壮族文化,探索、诠释壮族文化之精华。他们主要从壮族历史文化印记保留得最为鲜明、最为完整的文山州壮族社会中摄取素材,但又不囿于文山州的壮族,而是涵盖了整个中国人口最多的少数民族——壮族;他们也不囿于壮族,还涵盖了中国南方乃至东南亚一带的整个百越族群。所以,片子摄制完成之后,就得到了国内人类学、民族学专家的高度重视和赞赏,认为这是“一部填补中国少数民族影视族群志空白的纪录片”。国外的一些著名专家,包括泰国专门研究百越族群的专家,也都赞不绝口。比如《 》这一集,壮族对树木森林的崇拜,揭示了壮族依赖树木森林,保护大自然的生态观。又比如《禀礼》这一集,通过探索壮族族群内部的小孩满月礼、婚礼、寿礼、葬礼等礼俗,以及壮族与其他民族的往来礼俗,揭示壮族善良、温和、包容、以人为本、善与人和不与人斗的民族性格。
启示二:打造民族文化精品,就要有一批热爱民族文化,思想深邃,业务精湛,敬业精神强的团队。
《丽哉勐僚》的开创者是戴光禄。很多人可能只知道他当过州委书记,当过副省长、省人大副主任,是位官员。而对于他的另一面了解的并不多。其实,他有比较厚实的理论功底,他年轻时从事过新闻和宣传工作,任过州广播电台总编辑,州广播电视局副局长,有较强的政治敏感和新闻敏感;他还涉猎小说、散文、诗歌等文学领域,有较高的文学素养。他是否算得上是学者型的领导,我不敢肯定,但我敢断言他称得起是领导型的学者。他是《丽哉勐僚》当之无愧的领军人物。《丽哉勐僚》摄制班子是他花了一年时间精心遴选的。担任总编导、总摄像的谭乐水,现为云南电视台资深编导,兼任云南大学东亚影视人类学研究所常务副所长,曾拍过《巴卡老寨》、《褪色的黑齿》、《曼春满的故事》等民族志影片,对电视编导以及民族学、人类学都有较高的造诣。担任摄像之一的祁云,曾在中央电视台《动物世界》栏目工作了16年,被誉为“中国动物摄影第一人”,他拍摄的纪录片《西藏野生动物》曾在美国“国家地理”频道播出。担任制片主任的王永奎,同戴光禄一样都是壮族,他了解壮族,熟悉壮族,对壮族有深厚的民族情结。
《丽哉勐僚》摄制成功并获奖,还得力于云南省壮学会多年苦心研究的成果。云南省资深壮学专家、云南省壮学会副会长何正廷,尽管在片中只担任制片,但却是名副其实的壮学顾问。也得力于广西壮学会及大批壮学专家的鼎力支持和帮助,片中的大量专家访谈,都是邀请广西壮学院专家完成的。不难看出,由这样一个思想强,业务精,勇于献身民族文化事业的团队打造出来的民族文化产品,《丽哉勐僚》得以获奖并能走出国门就是必然的了。
启示之三:打造民族文化精品,就要潜心竭力,不厌其烦,精益求精。
《丽哉勐僚》的拍摄制作,到目前已经花费了6年多的时间,用戴光禄的话说是经历了写本子、找票子、组班子、理路子、拍片子、编片子6个阶段,其中每个阶段都是很艰难的,戴光禄和谭乐水都深感身心兼累。摄制班子开始就形成共识:充分利用现存资源,将各自现有的能力和水平发挥至极限,深入挖掘,潜心打造,不急于求成。他们在有了一个粗略的大纲之后,就用了一个春夏秋冬拍摄了200多个小时的毛片,再根据毛片提供的资料,选编画面和写解说词同时进行。先花了7个月的时间编出一集样片提请专家和领导讨论,得到首肯之后才开始进行整片的后期制作,每集片子到底做了多少遍,撇开别的工作不说,仅是戴光禄和谭乐水一起坐在电脑前共同做片的次数都已无法统计了。片中的每个镜头,每句话,不仅输入了电脑,还烂熟于他俩的心中。
现在片子虽然获奖了,但是他们想做的事还没有做完。根据目前的反映和听到的意见,他们拟把现在已做好的版本定为学术版,接着还要做两个版本:一个是将现在的每集片长45分钟压缩成35分钟,做一个大众版;另一个是向国外发行的纯英文版。为此,戴光禄和谭乐水已约定还要在电脑前一起再坐上一年。即便到那时,戴光禄说,作为一项文化产品也还仅只是产品而已,要变成商品尚有大量的工作要做。
有道是“十年磨一戏”,看来,戴光禄及其团队是下定决心要用行动来应验这句老话了。
那家佐(云南日报)
《丽哉勐僚》摄制成功并获奖,还得力于云南省壮学会多年苦心研究的成果。云南省资深壮学专家、云南省壮学会副会长何正廷,尽管在片中只担任制片,但却是名副其实的壮学顾问。也得力于广西壮学会及大批壮学专家的鼎力支持和帮助,片中的大量专家访谈,都是邀请广西壮学院专家完成的。
广西壮学院?笔误吧?
从取名上就可以断定她会以怎样的姿态来展现了,云南学习的榜样!
这要是广西拍的话毫无疑问的名字肯定就是诸如--美啊,我们的家乡---美啊,我们的壮乡--要不干脆就是--我们美丽的壮乡。可想而知取这样的名字的片子肯定也是为政治服务的出卖民族灵魂的“榜样片”。
所以,云南你是伟大的,云南的专家你们是这个民族的灵魂样板!
广西---你这个性无能,你的自信在哪里?
哪天能有--壮族是世界民族的一员不是中华民族的一员,这样的思想战略高度,并本着这样的高度去做事,壮族就真正有希望了。
(中华民族不能等同中国,两个概念要分开,所以跟国家统一无关。)
说得好,赞同!
哪天能有--壮族是世界民族的一员不是中华民族的一员,这样的思想战略高度,并本着这样的高度去做事,壮族就真正有希望了。
(中华民族不能等同中国,两个概念要分开,所以跟国家统一无关。)
又一位壮族思想家诞生了,渴望有朝一日参加您领导的起义!
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