去逛民族博物馆，捡到一个大奇怪
去逛民族博物馆，捡到一个大奇怪
去逛民族博物馆，捡到一个大奇怪
Mbwnlajvunz天下人
近日嘴淡，大概有点像李逵所说的“淡出个鸟来”的那个样子。也馋，馋得像老家那里说的：“ngah lumj sap miuh nei 馋得像庙里的蟑螂。”
又淡又ngah, 如何了得？翻翻柜子，发现还有些银两，于是便邀了几ngah友，跑到城边去“舞”了一餐。
待到酒足肉饱之后，便又觉得肚肠十分的难受。（命贱啊命贱，ngah 也难过, 饱也难受。怪不得老婆崽女老是数落我,命贱当不了官。）为了缓解肠胃的负担，得寻个去处走一走。听说附近有个民族博物馆，顺便去逛逛也好。
里头的展品，倒也算是琳琅满目，丰富多彩。许多展区，都有两种文字介绍说明。
一种是方块汉字。当然主要是供认得汉字的同胞们阅读的。
另一种是外国文字。无疑是专为蓝眼睛们服务的。
我细细寻找我的壮文，结果是：没见到。
如果是在别个地方的博物馆，比如在西藏或者广东等，没见壮文，倒不觉得什么样。
但是，我站立的这块地，明明白白的是已经实行民族自治５０年了，如今还挂在大街小巷上的区庆标语可以作证。
而且，这还是广西一个省区级的博物馆！
这么想着，心里的那个“奇怪”，便慢慢发酵起来。后来，再心平气静想一想，之所以在这里见不到壮文，不外乎有三个原因。
一是被忽略了。
先哲教导过我们，要抓大事，不能眉毛胡子一把抓。可能某些同志太忙，忽略了这根眉毛，也就算了，不必太认真计较。
二是，认为壮文是配菜一碟，上与不上，都不会影响到筵席的丰盛。
如果是这样，也就罢了。上与不上，该上哪种，全是老板一句话。
第三是，请不到做壮文的师傅。
如果是这样，那七叔贝侬就有几句话要说的了。
据我所知，能做壮文的师傅，并不难找。我们不是有不少壮语文专家学者吗？
如果说，那些专家学者架子大，请不动，哪为什么不来叫我？
我虽然才认得２６个壮文字母，但烹调起壮文来，借用一个超市的广告词来说，也是可称为“物美价廉”的。
先说物美。
连宋公明大哥都邀我上梁山去“替天行道”过，难道能说我的不够正宗？
其次说说“价廉”。
实话实说，我的壮文，都是按出厂价，再打四五折销售出去的。如果是友崽要货，那更好讲，只消两碟鱼生或者几包真龙便搞掂了。
．．．．．．
这个世界太大了，每天都会生出许多个 “奇怪”来。可是，见多不怪，也就无所谓奇怪了。即使有，也可不必太在乎。先贤曾教导过我们，牢骚太盛，肠子是会断的。肠子断了，几盘鱼生上来，不是又馋又ngah光瞪眼 了?!
２００９.1.29
支持
我真的觉得悲哀啊！！！！
我真的觉得悲哀啊！！！！
在南宁的贝侬可以试去反映意见,要不他们总认为我们没意见呢.合理的意见应该可以提吧
Mbwnlajvunz天下人
天下人:
Vunz Lajmbwn
家园中有贝侬参与了民族博物馆的布展工作，或者和相关负责人有联系吧？希望能重视并尽快解决这个问题，在展览说明文字中增加壮文。
Mbwnlajvunz天下人
天下人:
Vunz Lajmbwn
Stoneman贝侬说得对。用壮文，就应该符合壮语语法。
广西科技馆、广西民族博物馆等单位，是50大庆的献礼工程，科技馆我看到了部分壮文，但是民族博物馆作为展示我区各民族历史文化的重要窗口，不使用壮文，实在不应该。
这种问题，说小其实也很小，就是疏忽了；说大也很大，为什么连形式上体现壮人自治的细节常常被忽视呢？
希望有关部门能有所重视。家园中有贝侬参与了博物馆的建设，没看出这个问题真是遗憾了。
可需要改的的确是这种老的习惯性做法(即主观或客观上没有自觉标壮汉双文的习惯).在广西应该慢慢形成壮汉双文并写的习惯性做法.
少见多怪,见叫就不怪.
可惜你不是大SHU..
以后每个人去的时候都责问一下各位工作人员：为什么没有壮文的介绍？让他们知道群众是有思想有需求有要求的。
重复多次，“有关方面”才有可能引起“重视”，“有关领导”也才发现有机会创造政绩。
他们从骨子里认为壮族人凡事都能忍！！！
在南宁的贝侬可以试去反映意见,要不他们总认为我们没意见呢.合理的意见应该可以提吧
支持!
悲哀!!
不使用壮文，实在不应该
以后每个人去的时候都责问一下各位工作人员：为什么没有壮文的介绍？让他们知道群众是有思想有需求有要求的。
重复多次，“有关方面”才有可能引起“重视”，“有关领导”也才发现有机会创造政绩。
就像我去南宁书城，去了几次都问“《壮语900句》在哪里？”虽然我已经买了。当然我也不是无聊得，我也想看看有关书籍，因为它总是在某个不易见的角落。。。
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