僚人家园

标题: 强奸一次是强奸,强奸两次就成了夫妻? [转帖] [打印本页]

作者: 右江水红河岸    时间: 2003-4-28 15:05
标题: 强奸一次是强奸,强奸两次就成了夫妻? [转帖]

佚名
新儒家代表人物牟宗三曾经指出,在中国传统政治文化中,有治道而无政道。这就是说,古人只提出过“应该如何统治”的问题,却没有提出过“应该由谁来统治”的问题。

所谓应该由谁来统治的问题,换成现代术语,就是指政权的合法性。按照儒家学说,一个好政府应该实行仁政。这话讲得不错,可是,想当统治者的人成千上万,个个都声称自己上台后一定行仁政,让人民过上好日子,那么,到底应该由谁上台执政才合适呢?很可惜,古人在这个问题上没有给出自己的原则。在现实中,这就很容易导致各派政治力量你打我杀,不择手段地争夺最高权力,成则为王败则为寇。
众所周知,在中国,连“君权神授”的观念都很淡薄。诚然,每朝每代的统治者无不宣称自己的权力来自天意,因此神圣不可侵犯;可是,“天意从来高难问”,任何造反者都可以打出“苍天已死,黄天当立”一类旗号实行武力夺权。只要成功了,就是“天命所归”了。的确,古人很讲忠诚,讲气节。所谓“忠诚”,当它落实为一种形式化的规定时,就是“不仕二姓”——和女人的贞节就是“从一而终”相对应。然而,对于一个有过多达二十四史,也就是改朝换代不绝于书的国家来说,“不仕二姓”的原则虽然在口头上一直备受尊崇,但在现实中却屡遭捉弄,早就被视为迂腐,并没有多少人把它还当真。久而久之,这就使得不少中国人在政治上变得缺少原则,缺少操守,更有甚者,有奶便是娘,人尽可夫。
例如明清之际,头几年国人还同仇敌忾,浴血抗争,没多久大家便齐呼万岁,开口“我朝”闭口“大清”了。就连那个当初靠着“留头不留发,留发不留头”的血腥手段强加给汉人头上的大辫子,时间长了,竟被汉人视为自家国粹。至于当初那些出于忠诚,出于自尊,出于高傲,或者仅仅是出于美感而拒绝剃头的人,他们滚滚落地的人头,如果死后有知,真不知会作何感想?
心理学家早就发现,在许多被压迫者那里会有一种和压迫者认同的心理倾向。压迫令人深感屈辱,摆脱屈辱感的最简单的办法莫过于忘记屈辱,把屈辱不再当做屈辱。这并不象乍一看去的那么困难。被强奸当然是痛苦的,但如果你把它当成做爱,那感觉不就好得多了吗?既然强奸和做爱在生理上很接近,唯一的差异是在心理上,在意愿上,如果你自觉地调整了心态,变抵抗为顺从,甚至变厌恶为迎合,两者不就差不多了吗?于是,强奸一次是强奸,强奸两次就成了夫妻。只要人们普遍地缺乏合法性的观念,他们就不难从屈服于高压转而认同于强权。鲁迅感叹国人缺少韧性的抵抗,这至少是部份原因。
也许有人会说,如果一个专制政权治理得还不错(真是不错吗?),我们为什么还要坚持抵抗呢?问题是,治道的问题不能取代政道的问题,政绩不能取代合法性。如果你当初是被强暴成亲,尔后发现对方还真的不错,那么,你就更应该向对方索回自主的权利:我可以自主地选择你,但前提是,我必须要拥有自主选择的权利,我必须要拥有我自己。
所谓自由,就是坚持个人基本权利,它涉及的是“政府应该统治到什么程度”。所谓民主,它首先要解决的就是“应该由谁来统治”。政府必须建立在民意之上,只有通过选举得到人民同意的政府才是合法的政府。本来大家都是具有自由民主理念的,但这种理念在不少人那里还很不明确,很不坚定,因此在持续的高压下容易动摇,容易放弃。只有进一步强化权利意识,坚定民主理念,自由民主才可能获得再出发的强劲动力。


作者: 南粤孤客    时间: 2003-4-28 15:40
    有深度!
作者: venjiebiao    时间: 2003-4-28 16:05
好文章,继续努力多介绍些。
作者: 南粤孤客    时间: 2003-6-5 14:10
民主、科学是“五·四”文化运动的两大旗帜,到今天实现了多少?
作者: 九箭    时间: 2003-6-5 16:38
民主一直是中国政府追求和向往的,中国政府解决了人民的温饱问题,又带动人民群众向共同富裕这条道路上奋勇前进,中国政府所做的努力希望大家能够知道和了解,我国是实行民主集中制原则的国家,是由共产党执政领导全国各族人民。大家知道中国共产党的党章明确写明“全心全意为人民服务是我党的最高宗旨”,在江总书记提出的“三个代表”中“始终代表最广大人民群众的根本利益”也进一步说明了中国共产党执政为民的本质。
   我国政权的最高权力机构是人民代表大会和人民代表大会常务委员会,这两个机构中的人员构成正是我们人民民主选举出来的,是通过一级一级选上去的,人民早已当家做主,怎么能说中国的民主实现很少呢?
   有的时候可能问题要辨证的来看,任何一个政党在执政过程中出于我们的基本国情,为了照顾大局,都难免疏忽了部分群体的利益,我们不能由此评介这个政党具有很大的过错。我们评判的标准是看三个有利于,是否有利于提高生产力,是否有利于提高我国的综合国力,是否有利于提高人民群众的生活水平。总体而言,我国是逐渐走向民主的,我们要对我们的政府有信心,要对我们的人民有信心,只有大家团结起来,共同奋斗,一同发展我国的经济实力和综合国力,我们才能立足于世界之林,才能获取更多更实际的民主。
   




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