我知道隆安有很多壮族.
现在想知道的是隆安县里面的领导有没有僚人???????????
他们有没有为僚人做出什么贡献??????????????
领导几乎全部是僚人.
而且几乎都能用隆安土话,进行工作.
很好,这样的领导很多,越多越好。
隆安的优势在于左右江汇合处是大石铲文化的中心,而大石铲则是那文化的一个代表或说是标签。
打响“那文化”品牌,扬起壮民族雄风!
听来蛮新鲜!
对“那文化”从来没什么研究的人只会在那里大放厥词!
是不是被隆安收买了?讲话要有证据!
听来蛮新鲜!
对“那文化”从来没什么研究的人只会在那里大放厥词!
是不是被隆安收买了?讲话要有证据!
对,讲话要有证据,楼上的怎么知道别人被“隆安收买了?
隆安县那桐镇、城厢镇一带地势比较平坦,但种植了大量的板栗、木薯、玉米、甘蔗,为什么不是以种植水稻为主呢?因为水利灌溉系统不发达,右江水哗哗流过,右江台地还是时常干旱。相比之下,宾阳县、武鸣县的水利灌溉系统就发达多了。
“隆安是壮族古代稻作文化(“那”文化)的中心”,这不是不可能。但现代,隆安的稻作似乎没多少地位。
不喜欢这个中心那个中心的说法
听来蛮新鲜!
对“那文化”从来没什么研究的人只会在那里大放厥词!
是不是被隆安收买了?讲话要有证据!
对,讲话要有证据,楼上的怎么知道别人被“隆安收买了?
同意fgh536的疑问.仔细翻阅了有关资料,本楼也纳闷了:
读过稻作史的读者都知道,全国著名的壮族"那文化"研究权威专家并不在北京(是南宁的一位教授),怎么这次把"中心"定在隆安的会议不见该权威出面,事先也没见他的论文说过在隆安?!
北京的梁廷望先生并不是这方面的专家,为什么却千山万水的跑到广西出面把"中心"定调在隆安县?
既然从来没有过学术论证会,某位权威就可以随意定论.于是疑问来了:____是专家忽悠了咱老百姓?还是隆安收买了专家?
听来蛮新鲜!
对“那文化”从来没什么研究的人只会在那里大放厥词!
是不是被隆安收买了?讲话要有证据!
对,讲话要有证据,楼上的怎么知道别人被“隆安收买了?
同意fgh536的疑问.仔细翻阅了有关资料,本楼也纳闷了:
读过稻作史的读者都知道,全国著名的壮族"那文化"研究权威专家并不在北京(是南宁的一位教授),怎么这次把"中心"定在隆安的会议不见该权威出面,事先也没见他的论文说过在隆安?!
北京的梁廷望先生并不是这方面的专家,为什么却千山万水的跑到广西出面把"中心"定调在隆安县?
既然从来没有过学术论证会,某位权威就可以随意定论.于是疑问来了:____是专家忽悠了咱老百姓?还是隆安收买了专家?
那文化的提出,必须在稻作文化的研究基础之上。楼上的,你知道不知道,是梁庭望老师在全世界面前首先把人工水稻的发明权还给了壮侗语民族的祖先,否则这个桂冠是印度人的。有了人工稻的发明权,才衍生了稻作文化,然后才可能产生那文化。难道,梁老师没有资格谈那文化。壮人要团结,我们吃够了窝里斗的亏,导致整个民族几千年来低声下气,所以,你说的话该收回。南宁是有一位那文化研究的权威,也是令人尊敬的著名壮学家,但那文化概念的首先提出却是云南的一位学者,难道云南的壮学家也没有资格谈那文化?
欢迎光临 僚人家园 (http://bbs.rauz.net.cn/) | Powered by Discuz! X2.5 |