□ 阿 元
今年５月，《粤海风》杂志发表尹绪忠《解读广东人的“过于务实”》一文，说：“岭南文化的主体是儒家文化，虽然鸦片战争以来融入了不少西方文化的元素，但儒家文化在岭南文化中的主体地位依然未变。”
岭南文化的主体是儒家文化吗？
２００２年３月，屋背岭商代遗址发掘以后，北京大学考古学系教授邹衡认为：这次发掘成果从考古学的角度证明了，岭南早在３５００多年前已有自己的文明存在，广东从商时期起就有自己独特的文化。
２００４年７月，张磊、张苹在《岭南文化的特点：新、实、活、变》一文中说：岭南文化吸收了中原文化、周边文化，吸取了海洋文化（包括东南亚与西方），经由融汇、创造而形成和发展起来。就其实质说来，岭南文化的构成主要是三种元素——南越的土著文化、中原文化和海洋文化的融合。
今年７月，青舟在《创新文化广州 提升城市软实力》一文中说：岭南文化与中原文化、吴越文化、湖湘文化、荆楚文化、巴蜀文化等文化纵横交融，在漫长的历史交往和演变中相互影响、相互融合。岭南文化兴起之初就表现出对外开放、善贾重商、兼收并蓄的特点。
综合邹衡、张磊、张苹和青舟等人的话，我们可以看出：岭南文化除中原文化这个元素以外，还有土著文化和海洋文化等多个元素。因此，说“岭南文化的主体是儒家文化”失之偏颇。事实上，尹绪忠在《解读广东人的“过于务实”》中已谈到：“岭南文化历来都是中国社会的非主流文化。非主流文化是受到主流文化排斥的。同时，非主流文化是客观存在的。非主流文化要想延续，必然要画地为牢，内热外冷，保持远离中心的低调状态。久而久之，非主流文化就养成了不与主流文化争伯仲、不对主流文化构成威胁、与主流文化求同存异和平共处的生存格局。”中原文化之所以成为主流文化，是因为它属于儒家文化曾被统治阶级当作政治工具；岭南文化之所以不是主流文化，是因为它属于多元文化不被统治阶级当作政治工具。尹的这段话，正好说明了岭南文化的主体不是儒家文化。
来源:防城港日报