-------我一直在寻找和尝试用恰当的语言和语气，来述说作为一个僚人的梦想、忧虑、和挣扎。
终于，我们当中有人想起，在这个民族快要沉没陷落的时候，去挽救我们日夜浸染而未受重视的壮族文化，挽救曾经多么亲切却越来越少人说的母语，还有美如天籁却不曾流行的本土音乐。终于，我们有了僚人的概念。可是，贝侬们是否想过，我们为什么不情愿我们的民族被强势文化所吞并，为什么要去挽救和自己毫无经济利害的山歌、土语、干栏楼，为什么要牺牲那么多精力金钱，那么可贵的青春年华，或许在将来，我们还不得不奉献自由和生命呢？
我想质问的问题是，这个世界是弱肉强食的世界，我族存在并强大的资本是什么。尽管那块土地是我们祖先世代居住的土地，可仅仅如此，我们就有充足的理由在这片土地上生活并且繁衍下去吗？积弱的僚人，没有鲜明民族性格的僚人，如何立足于这个世界？还有，如果我们的文化是落后钝滞的 ，我们还有那么大的热情去挽救它吗？
这不是一个假大空的命题，这是一个实实在在的问题。能逃避吗？继续逃避就会像风暴来临时把头埋进沙堆的鸵鸟，自己看不见自己的悲惨命运。如果我们一如既往地沉浸于赌博、斗殴、酗酒、吸毒，我们如何强大？我不想模糊我的观点以逃避攻击，相反，我乐意地去听听你们愤怒的声音，在你们愤怒的声音外，我看看是否有能够挺起这个民族脊梁的东西。不否认过于稚嫩的我是个极端主义者，如果我们的族人不决定清醒不决定强大，那么，我们的民族被吞噬以后，没必要太多的眼泪和感伤。
我们有勇气剖析一下自己，有勇气看看镜子中的自己吗？在生命的前十五年，我是在靖西度过的。靖西，特别是靖西县城，民风民俗我应算是略知一二。因为我对于那个地方的过于心碎的绝望，也因为我对它近乎自虐的过分的热爱，接下来我的描述将变得零零碎碎，如梦呓一般。
靖西人好赌。在过去的几年，地下六合彩不知吸光了多少人的钱财，不知牵走了多少人的魂魄。连我的母亲都不能幸免。曾做过小学老师的母亲，从未有耐心去品读《三国演义》、《西游记》、《史记》，却在六合彩兴盛之后，饶有兴致的问起我好多历史典故。并且，终于，捧起了那几本书终日不厌。何其壮哉！只是为了六合彩。母亲的同做水果生意的一个朋友，曾让我做她儿子的家教，希望那个男孩子能成为一个勤劳、勇敢、有智慧的人，或者说，希望他成为一个杰出的人。可她自己呢？沉迷于六合彩无心顾家，每次下注在2000块以上（因为她做生意很厉害）。或许她在六合彩关系网有关系的缘故，她赚大于亏，但我并不认为这是一条普遍的成功之道。在我做家教结束返校之后，她上初一的儿子就偷了她2000块跑到外面花完了才回家。在这里没有提到她的丈夫，因为她的丈夫几年前酗酒后溺水而死……多么破碎的家庭,我们都不希望这种心碎继续下去.可是母亲不正,儿子哪来的动力去杰出呢?
母亲的质量很大程度上就是孩子的质量,就是未来民族的质量.靖西的母亲们,到底有多高的质量?大多是把孩子往公公婆婆一放,自己跑出去数玉米去了吧?我的母亲,父亲和我还有妹妹轮番上阵劝她，未曾见效。母亲曾说以后要帮我抚养我的孩子，现在我已经决定不要孩子了!不只是我自己的母亲，还有好朋友的父母，女朋友的父母，皆热衷于三公、麻将、数玉米、买码……其他可以不精,但是赌艺不可以不精.仿佛睁眼闭眼,人生在世只是为了赌.好吧,如果将来靖西成为继拉斯维加斯、澳门之后的世界第三大赌城，那我也将弃医从赌，并且携家带口，无怨无悔。
靖西人的好赌，我深恶痛绝。德靖台地是壮族聚居地，赌博既无税收，又腐蚀人的心智，可以休矣。不然，长此以往，我族人必将更加蒙昧。所谓的强大屹立于世界民族之林，只是意淫而已。
靖西人好吹牛，好享乐，好虚荣，好斗殴，好窝里斗，有小聪明却无大智慧，好算计自己人……如果我有时间，我尽可以学柏杨，再写一本《丑陋的靖西人》。
可是，贝侬们，睁大我们的眼睛，我说的只是靖西人么。为什么年纪轻轻的我会对故土感到无望，我觉得我绝不是无病呻吟，我目睹过那么多同胞的恣睢狂暴的生活，目睹那么多老人中年人以及年轻人的自毁，目睹亲友们的自造的罪恶以及在尘世泥潭中的挣扎……
然而,今天,我并不是揭开你们的伤疤然后故作超然的讽刺.我也是那山那水养出来的,我能超脱到哪里去?对故土我是又爱又恨，怒其不争哀其不幸而已。该想想如何救治这个民族了，也许我们远不如梁启超、鲁迅，可醒着的你们，还有我，手牵着手吧。。。。。。
作为一个民族，我们不如犹太人好学和狡猾，不如俄罗斯人坚忍和自省，不如大和民族顽强和热烈，不如汉族，不如藏人。。。。。。但是，只是现在而已。如果我们要传承文化，那我建议我们建立一个包容的不排他的文化，然后再传承下去，美国是一个很好的榜样。因为我们要吸收他们的精华，然后融合我们的东西，我们的文化才能长青不败。
前段时间在看《菊与刀》。写日本的国民性，黩武而爱美，尚礼而好斗，顺从而顽固……这是他们国民性格的精华.也无怪战后他们迅速从满目疮痍的废墟上崛起.或许我们也该学学.
米兰.昆德拉说:人类一思索，上帝就发笑。可是，我们不思索，谁给我们指明方向？上帝笑就笑了，至少我们不用他为我们哭泣。我们今天所作的，只是很少的一点一滴。将来的路很长或许会铺满荆棘。明白我们会一路困顿一路风雨,可究竟还是要去的.摩西带着以色列人逃出埃及,到了迦南,到了他们的圣城.我呢.我们也一样要寻找的.要不.死在路上也可以的.死在路上的人那么多,又何足惧!
奥运会上两名壮族名人：李宁和韦唯。可见壮族人还是很大气的。+其次赵传那《我是一只小小鸟》声音很大气。壮族比如无论是喝酒还是请客都显出其大气豪迈的一面。
闭幕式上：韦唯孙楠领衔演唱《超越》。可见壮族并非那么弱于他族！甚至有强与他族。
不要看小自己，每个人都有潜能。对于楼主的看法还是比较有激情的。我们知道每个地方都一样肯定有好的人学坏的人，整体来看壮族确实民族意识不强，但并不缺乏各阶层的精英及文化精英，头脑还是很好的~！——要不然你怎么写出那么好的东西来自我解构一翻？
贝侬 我像你一样看变世界的历史与哲学
为的是要找到我们的道路
你说的《菊与刀我也看过
我也每天在思考
遇到的困难我们一起想办法
办法是会有的
我想说什么呢,我说不出,我的心时时在颤抖,颤抖,颤抖愚昧无知的僚人啊路在何方?我不甘堕落,但堕落已经在我身上长满了毒瘤,上帝不能救我,因为不是僚人的上帝.僚人的上帝啊什么时候才能出现?茫茫的黑夜里没有一颗星,伸出手来吧布僚,用我们的热量照亮大地,布洛陀笑着走来了.
大家都很伤感。尤其是近期家园出现了一些分歧，各种观点的碰撞也在加剧中。说实在的，真的很伤感！
但是，我相信，越是困难的时候，越是考验我们智慧的时候！任何事情，都不可能一帆风顺，困难，只是暂时的。请相信我们的能力和智慧！
大家振作起来！
顶，保持住这样的激情……
楼主
你说僚族所谓的缺点在我们这边同样有表现
但是我想我们不应该那么绝望
这仅仅只是因为几天前回老家的时候才知道的
小孩哭闹，打斗，骂人所用的语言－－－僚语
光光看到听到这些我就知道僚族还有希望
我比较乐观 呵呵
我好是那句话，只要我们有统一的组织和领导就可以，我们在忙建立高校壮族大学生的联盟．望支持我们
楼主贝侬提到的赌博问题在僚区中部也是十分严重的，这已经是整个地区的社会问题了。这也证明了民族的异化。失去原有语言与文化的民族多会陷入各种混乱之中，进入异化状态，陷入自我淘汰的险境，其中的一个表现就是民族社会内部精神信仰的缺失与道德的缺失。
我们是僚人就是僚人，其他文化学得再好，也无法改变我们的基因，包括文化的基因，从某种意义上讲，我们中不会民族语言的人，或者已不熟悉民族语言的人，不具备一定民族文化底蕴的人，都是异化的僚人；我们生活中出现的一些问题，与这种异化的状态是有关系的；对比国外的研究就可以进一步了解这种潜在问题。学习外来文化与保持本民族文化是并行不悖的，现在的问题是，我们的民族文化没有拾起来。
僚人需要梁启超和鲁迅式人才，也许未来僚人会从本族的种种表现中写些入骨入心的作品，会有诺贝尔文学奖获得者诞生，反正中国其他民族目前还没有诞生类似人才呢，僚人没有理由不能诞生！
赌博太盛就危险了,四十年代末期靖西赌博非常厉害,到处是赌馆,还有卖淫抽大烟的,到五十年初,这些一扫而光,解放军,共产党人民救星来了.
一晃间就来到这世间那么多年了，一晃间就在靖西这地方住了那么多年了。这里有很多吸引人的地方，“蜜瘦”“蒸饺”春节时吃的“粽粑”中秋小孩子们拉的“兔子”“坦克”......这些都是那么让人回味。只是到了外面，别人都看不出我们是少数民族的印记了，所以当他们知道我是壮族的时，竟然奇怪说我没有穿民族的服装。看来，除了我的靖西土著语让他们知道我不是汉族外，我竟没有能力去说明我们的文明和特色。兄弟，你说了好多，靖西，德保，缅甸，越南，朝鲜，或许政治真是一个我们说不透的话题，可是民族，壮族，或许有很多人跟我一样没有深层去看待它。在广西，民族这问题没有你在外面的感受深吧，好多时候我只是觉得同是中国人就够了，但好像有时候又不是这样。外面的人一说到广西就想像出我们是多么的贫穷？这是为什么？西藏，新疆不也一样是自治区么，可为什么......不知道。你说要把我们的歌放到让更多的人听到的地方，这很不错呢，呵呵，我会常来看看。
是啊，歌，山歌是我们的特色，只有大声唱出来才能凝聚我们的贝侬们
我觉得好赌不是一个民族所特有的，人都有一夜暴富的心理，别的民族的人也一样！这是大环境造成的！
是不是在世上活得越久，人就越容易告诉自己，混沌的活着也是一种活法呢？
有时候我并不是很有锐气，讲到广西的前途，靖西小地方的前途，还有自己的前途，
有时候并不是像自己想象中的滔滔不绝，更多的时候是沉默了。似乎一切一切都在灰灰的网中。 官在堕落，民在堕落，而自己也依然在风雨飘摇的路上。
我们能拯救谁？谁能被我们拯救？很希望自己的努力很快就能改变家乡的面貌，可是好似
一切都未改变。也许我太爱那个地方了。中国，于我，真的是个太过于复杂的国家。
家园里的人，似乎应该算是僚人的精英了？可是不知道我们在田园上辛劳的贝侬，他们知道我们
在做什么吗？只有我们这些文绉绉的人，行吗？
这个时候我便寄希望于金钱了，或许金钱能改变我们的尴尬的处境？
我们僚人要争气，自强！~~
对
对头，这就是个很好的切入点！
还有民风民俗的恢复！
同意！
被某些人看到了，说你是反动派滴
母亲的质量很大程度上就是孩子的质量,就是未来民族的质量.靖西的母亲们,到底有多高的质量?大多是把孩子往公公婆婆一放,自己跑出去数玉米去了吧?我的母亲,父亲和我还有妹妹轮番上阵劝她，未曾见效。母亲曾说以后要帮我抚养我的孩子，现在我已经决定不要孩子了!不只是我自己的母亲，还有好朋友的父母，女朋友的父母，皆热衷于三公、麻将、数玉米、买码……其他可以不精,但是赌艺不可以不精.仿佛睁眼闭眼,人生在世只是为了赌.好吧,如果将来靖西成为继拉斯维加斯、澳门之后的世界第三大赌城，那我也将弃医从赌，并且携家带口，无怨无悔。
靖西的孩子，不用太伤感，每个地方都有不足。
有时间我很想写一篇《壮族的女人和母亲》，是啊，母亲成就下一代，可我们壮族的母亲。。。男人。。。
使君子的担心蛮有道理的。我自己就不是很用心学习标准壮语。
我有个很铁的友仔是邕宁的，可是他觉得和我讲壮语很难为情。
我们交流经常用南宁白话或者普通话。
在交流中，经常出现用 普通话来解释壮语的事情。已经颠倒过来了。
使君子的担心蛮有道理的。我自己就不是很用心学习标准壮语。
我有个很铁的友仔是邕宁的，可是他觉得和我讲壮语很难为情。
我们交流经常用南宁白话或者普通话。
在交流中，经常出现用 普通话来解释壮语的事情。已经颠倒过来了。
这是没有普及壮语文的悲哀!
你说的那些不是代表大多数僚人,而且多半是上一代人,现在我们正在往好的方向发展,从我自身的经历及身边人来看,我们是一代比一代强.你不知我们家乡那里人的那拼劲,父母去捡破烂也要让小孩子读书.现在的小孩子在外面教育一个比一个聪明,我敢说下一代人一定比我们做得强,我们民风勤劳,这点就是我们的强处,当然也有一些不思进取的,但没有楼主说的那么悲观!
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