话中有话 骂人的文化
可以说,骂人的方言中“妈的B和V他波”也是非物质文化!何以见得呢?
从它的方言区域可以体现出哪个区域是母系繁衍下来的,哪个是从母系氏族过渡到父系氏族的,这就是从方言上研究一个地方的历史文化。从古至今,人们传统的尊老风俗仍然保持,特别是对祖宗的崇拜更能充分地体现。虽然中原汉人向岭南的迁入,但目前有的地方仍保存较为纯朴的母系文化,在大明山下的武鸣县两江、马头镇就有两种不同的骂人习俗,马头镇和两江镇的岭合村到培群村,这是一个连续的壮族区域,这里骂人的惯用语是“妈的B”,说明妈妈,或者说壮族人的祖母是他们最尊敬的、最崇拜的人了。而从两江的聚群村到公泉村一带,这里骂人的惯用语是“V他波”,这一地区有壮语和新民语,应当不是纯粹的壮人了,应当是汉人迁入的地区了,也是人类从母系过渡到父系的区域的了。
当然,要研究这一带的区域的文化,不单单从这骂人方言去考证,还可以从他们的丧葬习俗去考证,那是另外的一个课题了。BY-BY!
我认为这样的骂是受汉族影响的结果,而不是民族特产
我也觉得是借有了汉语。
比如什么250啊,13点啊,妈B啊……,都是借汉语的。
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