云南省西双版纳傣族自治州景洪市曼暖龙祭祀寨神和寨心
一、祭祀(灵垄)寨神
每年傣历四月初四,西双版纳傣族自治州景洪市嘎洒镇曼暖龙村都要举行祭祀村神活动,所有村民都要参加,该村嫁或上门到别村的人都要回来
用祭神的猪,其费用由村民分摊
用祭神的鸡,由村民每家出一只
大家一起动手
神吃"气味",人吃"肉渣",村长在分食物
该村分成十个"准型",即如十个"小组"
大家分享食物
大家分享食物
老年人
二、祭祀(宰曼)寨心
每年傣历四月初十三,要举行祭祀寨心活动,村民们把自家代表不吉祥的东西拿来当祭品
敬神台
沙塔
敬寨心
每家都把每个人的衣服拿来"洗陈"
祭师在念经消灾(必须请外村来主持)
祭品的主人是"艾坏龙"("艾",意为男子,"坏",意为阴茎."龙",意为大.即"大阴茎鬼"
抬祭品的人必须是名字叫"艾叫"、“艾香”的男子,路过时大家都向祭品吐吐痰,并说:所有的灾难都带走吧
要抬绕村三圈才把它丢弃在通往坟场的村外
(未完)
有点像我们三月三祭的山神一样哦
baz曼?
"曼"应该用"满"字更接近傣语对村庄的称呼,但在西双版纳政府都统一用"曼"字,在其他傣族地区则用"漫","蛮","芒","茫"字.其实从祭祀的神的名字就可以了解许多相关的历史.如所说"曼暖龙"("曼"为村庄,"暖"为高地,"龙"为大.),在景洪就有2个村与该村祭祀相同的神即:召法龙缅,事实上他们也是从同一个地方迁来西双版纳.不知壮族\侗族\布依族\黎族是否是这样?
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